En uttalelse om Fr. Michel Rodrigue – OPPDATERING

Nedenfor er et offentlig videosvar i dag av Fr. Michel Rodrigue til en profeti han kom med som ikke skjedde. Vi nådde umiddelbart ut til Fr. Michel, på det tidspunktet, med en e-post som ba om kommentar, men mottok ikke noe svar (enten valgte han ikke å svare, eller mottok det ikke). Uten kommentar fra fr. Michel, vi ble tvunget til å fjerne profetiene hans fra nettstedet vårt siden det var en betydelig "profetisk glipp", inkludert noen faktafeil. Vi har aldri fordømt Fr. Michel, på noen måte (som ikke er vårt prerogativ, men hierarkiets), og vi har heller aldri sagt at han er en "falsk profet." Tvert imot fortsetter vi å forsvare den ortodokse læren hans og anser mange av hans andre påståtte profetier for å være i samsvar med den "profetiske konsensus."
 
Fr. Michels svar (klikk for å gå til video):
 
Nedenfor er vår uttalelse utstedt 3. januar 2023:
 

 

Kjære lesere,

Med bortgangen til pave emeritus Benedikt XVI, en av Fr. Michel Rodrigues profetier fant ikke sted, som refererer til Benedikts martyrium etter ødeleggelsen av Roma:

Antikrist er i hierarkiet i Kirken akkurat nå, og han har alltid ønsket å sitte i Peters stol. Pave Frans vil være som apostelen Peter. Han vil innse sine feil og prøve å samle Kirken tilbake under Kristi autoritet, men han vil ikke være i stand til det. Han vil bli martyrdød. Pave emeritus, Benedikt XVI, som fortsatt bærer sin pavelige ring,[1]ringen ble faktisk fjernet og "kansellert" av Vatikanet; se catholicregister.org vil gå inn for å sammenkalle et råd, og forsøke å redde Kirken. Jeg så ham, svak og skrøpelig, holdt oppe på hver side av to sveitsiske vakter, flykte fra Roma med ødeleggelser rundt omkring. Han gikk i skjul, men ble deretter funnet. Jeg så martyrdøden hans. Fr. Michel Rodrigue

Dette var en klar "profetisk glipp". Som angitt av Katolsk nyhetstjeneste: [2]Vi har lagt til følgende nyhetsreferanse og bilder til denne oppdateringen.

[Benedict XVI] sluttet å bære fiskerringen, et av hovedsymbolene på pavekontoret, og gikk tilbake til å bære en bispelig ring han bar som kardinal. – 7. mars 2013, catholicregister.org

Du kan tydelig se fra bildet av den artikkelen, sammenlignet med ringen Benedict XVI hadde på seg på tidspunktet for hans død, er ikke det samme:

CNS-bilde/Alessia Giuliani, katolske press / Courtesy: Christopher Furlong, Getty Images

 

Selv om slike «glipp», selv fra de hellige, har skjedd (og vil fortsette å skje), må disse situasjonene likevel håndteres ærlig. Som St. Hannibal en gang skrev:

I samsvar med forsiktighet og hellig nøyaktighet kan folk ikke håndtere private åpenbaringer som om de var kanoniske bøker eller dekreter fra Den hellige stol ... For eksempel, hvem kunne for eksempel fullstendig ratifisere alle visjonene til Catherine Emmerich og St. Brigitte, som viser tydelige avvik? —St. Hannibal, brev til Fr. Peter Bergamaschi

Vi skynder oss imidlertid å merke oss at denne "glippen" bare gjelder noen av de mer presise detaljene som er forutsagt av Fr. Michel, mens det store flertallet av innholdet i budskapene hans (for eksempel virkeligheten og nært forestående av advarselen, Antikrist, fredens æra, etc. [se nederst i denne artikkelen]) overlapper helt med det som allerede var bekreftet av - og er fortsatt bekreftet av - den "profetiske konsensus".[3]Vi er klar over at noen få kommentatorer som er kritiske til denne nettsiden tar problemer med selve forestillingen om en "profetisk konsensus", og til og med kategorisk avviser noe slikt. Vi er ærlig talt forvirret over deres oppsigelse, som ikke bare er åpenbart ulogisk og i strid med den katolske tradisjonen, men også i strid med læreverkets oppfordring til de troende om å "... skjelne og velkommen i disse [private] åpenbaringer hva som utgjør et autentisk kall fra Kristus eller hans hellige til Kirken.» (Katekes av katolsk kirke, §67) Vi legger merke til flertallet som brukes her av Kirken – «åpenbaringer» – så vel som hennes insistering på at alle gyldige himmelske kall av private åpenbaringer bør ønskes velkommen. 

I alle saker, både naturlige og overnaturlige, er det alltid lurt å oppsøke konsensus fra kvalifiserte stemmer om vanskelige spørsmål som i seg selv ikke er fullt ut avgjort av klare dogmer. Denne tilnærmingen er faktisk så grunnleggende for den katolske tradisjonen at kirken lærer at enhver enstemmig konsensus fra kirkefedrene i spørsmål om tro og moral er – i kraft av selve konsensus – ufeilbarlig. (Jfr. Konsilet i Trent, Første Vatikankonsil, Unanimis Consensus Patrum, DS §1507, §3007) 

Siden naturen til det som kommer over jorden i nær fremtid er alt annet enn dogmatisk avgjort i alle detaljene, er det bare riktig å lese grundig for å oppdage de punktene man finner en konvergens som dannes rundt – innenfor budskapene til ulike troverdige seere over hele verden. Dette er hva vi gjør på Countdown. Bemerkelsesverdig er det faktum at det er nettopp denne respekten vi har for den profetiske konsensus som hindret oss i å inkludere, for eksempel, pave Benedikts martyrium i vår tidslinje. Det var særegent for Fr. Michels meldinger; aldri kunne noen argumentere for at det var en del av en profetisk konsensus.

Å fordømme å oppsøke den profetiske konsensus selv mens man generelt sett forstår rollen som profetier og privat åpenbaring, er ensbetydende med å hevde at man bare må finne en enkelt seer (kanskje til og med en enkelt levende), sette hele sin tillit og bry deg om den enes påståtte budskap, og fortsett å ignorere alle de andre visjonærene som Gud har valgt til å si sine ord til oss. Denne tilnærmingen er ikke bare absurd i ansiktet, ugudelig respektløs for Den Hellige Ånds globale handling i mengder av sjeler, og en sannsynlig oppskrift på katastrofe og generering av påståtte seer-sentrerte kulter, men er også motsagt av tilnærmingen til alle. av Kirkens største sinn om privat åpenbaring. 

Forestillingen om en "profetisk konsensus" ble faktisk ikke oppfunnet av Countdown to the Kingdom. Vi kunne knapt begynne å liste opp alle de katolske forfatterne som har engasjert seg i den samme oppgaven som vi påtar oss med denne nettsiden. (Den eneste forskjellen er overfladisk: de skrev bøker, mens vi rett og slett bruker en digital plattform.) Faktisk ble den "profetiske konsensus" oppsøkt og fremmet av for eksempel den gamle Katolsk leksikon (artikkelen om "Profeti" avhenger til og med det "alle seere er enige" om når det gjelder å formidle garantien om fredens æra), de mange verkene til den uovertrufne eksperten på mystikk og privat åpenbaring, den avdøde store Fr. Rene Laurentin, de mange verkene til teolog og professor Fr. Edward O'Connor, Yves Dupont (Katolsk profeti), Fr. Charles Arminjon (hvis bok om profetier St. Therese av Lisieux hyllet som "en av de største nådegavene i mitt liv), Fr. R Gerard Culletin (Profetene og vår tid), Fr. Pellegrino (Den kristne trompeten), så vel som mange samtidige forfattere som Dan Lynch, Michael Brown, Ted Flynn, Maureen Flynn, Dr. Thomas Petrisko og for mange andre til å liste opp – som alle har søkt etter et utvalg av meldinger fra sannsynlige autentiske seere for å skjelne og fra som skal samle en felles mengde profetiske læresetninger.

Derfor fordømmer den som fordømmer det vi søker å gjøre her, ved å lage en "profetisk konsensus", på samme måte en mengde langt mer autoritative stemmer enn vår egen.
Slikt innhold blir derfor på ingen måte stilt spørsmål ved denne utviklingen.

Siden en objektiv behandling av Fr. Michels meldinger indikerer nå at deres profetiske dimensjon ikke nødvendigvis kan anses som pålitelige, vi har valgt å fjerne innholdet hans fra denne nettsiden. Det er uheldig siden vi også anerkjenner de utallige omvendelsene og trosfordypningene som har skjedd blant mange av våre lesere gjennom den grunnleggende læren til Fr. Michel Rodrigue. Budskapet hans handlet til syvende og sist ikke om profetiene. Det foredragene hans la mest vekt på var det åndelige aspektet – omvendelse, rosenkransen, skriftemålet, eukaristien, innvielsen til den hellige familie, osv. Denne vektleggingen bar faktisk en enorm god frukt over hele verden. Vi takker Gud for disse fruktene og oppfordrer alle de som har opplevd dem til å fortsette å pleie dem: deres verdi avhenger ikke av om Fr. Michels profetier om fremtidige hendelser spiller ut. (Vi understreker faktisk her på nytt at Jesu offentlige åpenbaring gitt videre gjennom hellig tradisjon og hellig skrift gir alt som er nødvendig for vår frelse.) Denne nettsiden er imidlertid først og fremst en "første linje" av dømmekraft for troverdige påståtte seere. Som sådan må vi forbli lydige mot Den hellige skrift for å "prøve profetier" og "beholde det gode", og sette resten til side. (Artiklene til Fr. Michel Rodrigue fra samtalene hans i 2019, og mer, kan fortsatt bli funnet her., og videosamtalene hans her..

Vennligst forstå at vi verken hevder eller antyder at Fr. Michel er en «falsk profet». Det er ganske enkelt nå klart at han var en påstått seer som har gitt en profeti som har mislyktes. En "mislykket" profet og en "falsk profet" er to vidt forskjellige ting, og vi er fortsatt sikre på Fr. Michels gode intensjoner. Han forblir, så vidt vi vet, en prest med god anseelse og grunnlegger og overordnet general for The Apostolic Fraternity of St. Benedict Joseph Labre i Québec, Canada.

Vi ønsker også å gjenta vår lydighet mot Kirken. Selv om det er riktig at fr. Michels biskop hadde personlig "avvist" meldingene hans, vi beholdt innholdet deres på denne siden også da, på grunn av det enkle faktum at denne "avvisningen" ikke var – verken i innhold eller intensjon – en formell fordømmelse av Fr. Michels påståtte private avsløringer. Det var med andre ord ikke en "constat de non supernaturalitate." Hadde et slikt dekret blitt utstedt, ville vi umiddelbart ha fjernet materialet hans fra denne siden.

Til slutt, det Gud planlegger for verden hviler ikke på én person, og Guds planer kan heller ikke bli tatt ned av én person eller en feil; og hoveddelen av Fr. Rodrigues profetier samsvarer godt med den profetiske konsensus, som er det Countdown to the Kingdom primært dreier seg om. Selv en kort gjennomlesing av dette nettstedets innhold vil vise leseren som søker sannhet at selv med Fr. Michels profetier «ute av spill» for å si det slik, denne «profetiske konsensus» forblir absolutt solid og pålitelig. For eksempel:

 

Advarselen, belysningen av all samvittighet 

(Se Christine Watkins reviderte og utvidede utgave av Advarselen: Vitnesbyrd og profetier om samvittighetsopplysning, som gir The Warning enda mer konsensus med 6 ekstra troverdige profeter fra denne globale begivenheten. Klikk her.)

Andre profeter som har snakket om The Warning: The Church-approved Apparitions at Heede, Tyskland; St. Faustina Kowalska; Guds tjener, Maria Esperanza fra Kirken godkjente åpenbaringer i Betania, Venezuela; St. Edmund Campion, salige Ana María Taigi, salige pave Pius XI, Elizabeth Kindelmann fra den biskop-godkjente Flamme of love-bevegelsen i Kirken; Friar Agustín del Divion Corazon, grunnlegger av la Legión de San José og medgründer av Los Siervos Reparadores de los Sagrados Corazones Imprimatur, blant andre. 

Et skisma og innføringen av en falsk kirke

Andre profeter som har talt om dette: St. Frans av Assisi, erkebiskop Fulton Sheen, Marie-Julie Jahenny, Luz de María de Bonilla imprimatur; Salige Ann Catherine Emmerich, Pedro Regis

Tilfluktstiden

St. Francis de Sales; Lactantius (Kirkefar); Salige Elisabetta Canori Mora; Luz de Maria de Bonilla Imprimatur; Fr. Stefano Gobbi (Imprimatur); og Abbé Souffrant, Fr. Konstant Louis Marie Pel og Marie-Julie Jahenny (angående en del av Frankrike); Bibelsk forrang: Noahs ark; 1 Makkabeer 2; Åpenbaringen 12:6

jfr Finnes det fysiske tilfluktssteder?

jfr Tilfluktsstedet for vår tid

Tredje verdenskrig

Salige Elena Aiello; Fr. Stefano Gobbi fra Marian Movement of Priests; Garabandal; Luz de María de Bonilla imprimatur

jfr Når advarselen vil komme

jfr Skjedde innvielsen av russisk?

Tre dager med mørke

Salige Elisabetta Canori Mora; Salige Anna-Maria Taïgi; Salige Elena Aiello; Marie-Julie Jahenny, Luz de María de Bonilla imprimatur

Fredenes tid

Vår Frue av Fatima; Guds tjener Luisa Piccarreta; St. Catherine Labouré; St. Faustina Kowalska, salige Conchita; De kirkegodkjente åpenbaringene i Heede, Tyskland; Guds tjener Cora Evans; Fr. Ottavio Michelini, sr. Natalia av Ungarn; Elizabeth Kindlemann fra den biskop-godkjente Flame of Love-bevegelsen; Gisella Cardia; Luz de María de Bonilla imprimatur; Guds tjener, Maria Esperanza; Fr. Stefano Gobbi Imprimatur; Kardinal Mario Luigi Ciappi, pavelig teolog for Pius XII, Johannes XXIII, Paul VI, Johannes Paul I og Johannes Paul II.

jfr The Era of Peace – Utdrag fra privat åpenbaring

jfr De tusen årene

Angående bekreftelser mellom Fr. Michel Rodrigues ord og aktuelle hendelser i verden, kan vi på det nåværende tidspunkt peke på følgende: sosial uro, økt forfølgelse av kristne og kristne verdier, farlige "vaksiner",[4]jfr Når seere og vitenskap smelter sammen fremveksten av "falsk mat",[5]jfr På tilvirket kjøtt og designene til The New World Order. 

 

— Nedtellingsteamet:
Prof. Daniel O'Connor, MTh
Christine Watkins, MTS, LCSW
Mark Mallett, 8 KIDS

 

Referanser

Fr. Michels YouTube-videoer kan fortsatt bli funnet her..

Tidligere artikler om Fr. Michel kan bli funnet her..

Les: Profeti i perspektiv

Utskriftsvennlig, PDF og e-post

Fotnoter

Fotnoter

1 ringen ble faktisk fjernet og "kansellert" av Vatikanet; se catholicregister.org
2 Vi har lagt til følgende nyhetsreferanse og bilder til denne oppdateringen.
3 Vi er klar over at noen få kommentatorer som er kritiske til denne nettsiden tar problemer med selve forestillingen om en "profetisk konsensus", og til og med kategorisk avviser noe slikt. Vi er ærlig talt forvirret over deres oppsigelse, som ikke bare er åpenbart ulogisk og i strid med den katolske tradisjonen, men også i strid med læreverkets oppfordring til de troende om å "... skjelne og velkommen i disse [private] åpenbaringer hva som utgjør et autentisk kall fra Kristus eller hans hellige til Kirken.» (Katekes av katolsk kirke, §67) Vi legger merke til flertallet som brukes her av Kirken – «åpenbaringer» – så vel som hennes insistering på at alle gyldige himmelske kall av private åpenbaringer bør ønskes velkommen. 

I alle saker, både naturlige og overnaturlige, er det alltid lurt å oppsøke konsensus fra kvalifiserte stemmer om vanskelige spørsmål som i seg selv ikke er fullt ut avgjort av klare dogmer. Denne tilnærmingen er faktisk så grunnleggende for den katolske tradisjonen at kirken lærer at enhver enstemmig konsensus fra kirkefedrene i spørsmål om tro og moral er – i kraft av selve konsensus – ufeilbarlig. (Jfr. Konsilet i Trent, Første Vatikankonsil, Unanimis Consensus Patrum, DS §1507, §3007) 

Siden naturen til det som kommer over jorden i nær fremtid er alt annet enn dogmatisk avgjort i alle detaljene, er det bare riktig å lese grundig for å oppdage de punktene man finner en konvergens som dannes rundt – innenfor budskapene til ulike troverdige seere over hele verden. Dette er hva vi gjør på Countdown. Bemerkelsesverdig er det faktum at det er nettopp denne respekten vi har for den profetiske konsensus som hindret oss i å inkludere, for eksempel, pave Benedikts martyrium i vår tidslinje. Det var særegent for Fr. Michels meldinger; aldri kunne noen argumentere for at det var en del av en profetisk konsensus.

Å fordømme å oppsøke den profetiske konsensus selv mens man generelt sett forstår rollen som profetier og privat åpenbaring, er ensbetydende med å hevde at man bare må finne en enkelt seer (kanskje til og med en enkelt levende), sette hele sin tillit og bry deg om den enes påståtte budskap, og fortsett å ignorere alle de andre visjonærene som Gud har valgt til å si sine ord til oss. Denne tilnærmingen er ikke bare absurd i ansiktet, ugudelig respektløs for Den Hellige Ånds globale handling i mengder av sjeler, og en sannsynlig oppskrift på katastrofe og generering av påståtte seer-sentrerte kulter, men er også motsagt av tilnærmingen til alle. av Kirkens største sinn om privat åpenbaring. 

Forestillingen om en "profetisk konsensus" ble faktisk ikke oppfunnet av Countdown to the Kingdom. Vi kunne knapt begynne å liste opp alle de katolske forfatterne som har engasjert seg i den samme oppgaven som vi påtar oss med denne nettsiden. (Den eneste forskjellen er overfladisk: de skrev bøker, mens vi rett og slett bruker en digital plattform.) Faktisk ble den "profetiske konsensus" oppsøkt og fremmet av for eksempel den gamle Katolsk leksikon (artikkelen om "Profeti" avhenger til og med det "alle seere er enige" om når det gjelder å formidle garantien om fredens æra), de mange verkene til den uovertrufne eksperten på mystikk og privat åpenbaring, den avdøde store Fr. Rene Laurentin, de mange verkene til teolog og professor Fr. Edward O'Connor, Yves Dupont (Katolsk profeti), Fr. Charles Arminjon (hvis bok om profetier St. Therese av Lisieux hyllet som "en av de største nådegavene i mitt liv), Fr. R Gerard Culletin (Profetene og vår tid), Fr. Pellegrino (Den kristne trompeten), så vel som mange samtidige forfattere som Dan Lynch, Michael Brown, Ted Flynn, Maureen Flynn, Dr. Thomas Petrisko og for mange andre til å liste opp – som alle har søkt etter et utvalg av meldinger fra sannsynlige autentiske seere for å skjelne og fra som skal samle en felles mengde profetiske læresetninger.

Derfor fordømmer den som fordømmer det vi søker å gjøre her, ved å lage en "profetisk konsensus", på samme måte en mengde langt mer autoritative stemmer enn vår egen.

4 jfr Når seere og vitenskap smelter sammen
5 jfr På tilvirket kjøtt
Postet i Fra våre bidragsytere, meldinger.