Ce pot face?

Pe măsură ce liderii globali continuă să ia decizii politice – fără consimțământul alegătorilor – care conduc economia la pământ, atrag națiunile către al treilea război mondial și pun în pericol mijloacele de trai și existența a miliarde, putem începe să ne simțim neputincioși în fața lor. așa-zisul "Resetare grozavă.” Cu toate acestea, ca creștini, știm un lucru sigur: atunci când vine vorba de război spiritual, suntem orice decât neputincioși.

Iată, ți-am dat puterea de a călca peste șerpi și scorpioni și asupra întregii forțe a vrăjmașului și nimic nu-ți va face rău. (Luke 10: 19)

Da, Satana ar vrea să disperăm; dar Isus vrea ca noi reparație, adică face reparaţie pentru omenire prin rugăciunile, postul și dragostea noastră. 

Într-o zi, Isus i-a spus slujitoarei lui Dumnezeu Luisa Piccarreta:

Fiica mea, haideți să ne rugăm împreună. Sunt anumite vremuri triste în care Dreptatea mea, neputând să se stăpânească din cauza relelor făpturilor, ar vrea să inunde pământul cu noi flageluri; și așa este necesară rugăciunea în Voia Mea, care, extinzându-se peste toate, se plasează ca apărare a creaturilor și, cu puterea ei, împiedică Justiția mea să se apropie de făptură pentru a o lovi. — 1 iulie 1942, volumul 17

Aici, Domnul nostru ne spune în mod explicit că rugăciunea „în Voia Mea” poate „preveni” Justiția să lovească creatura.

La 3 august 1973, Sr. Agnes Katsuko Sasagawa din Akita, Japonia a primit următorul mesaj de la Preacurata Fecioară Maria în timp ce se ruga în capela mănăstirii:  

Mulți oameni din această lume îl chinuie pe Domnul... Pentru ca lumea să-I cunoască mânia, Tatăl Ceresc se pregătește să pună o mare pedeapsă asupra întregii omeniri... Am prevenit venirea calamităților oferindu-I suferințele Fiului pe Cruce, Sângele Său prețios și sufletele iubite care Îl consolează formând o cohortă de suflete victime. Rugăciunea, penitența și sacrificiile curajoase pot înmuia Al tatălui furie. 

Desigur, „mânia” Tatălui nu este ca mânia omului. El, care este iubirea însăși, nu se contrazice pe Sine însuși „lovind” omenirea in calea noi, oamenii, atacăm frecvent când suntem răniți de altul. Mai degrabă, mânia lui Dumnezeu este înrădăcinată în dreptate. Luați de exemplu un judecător uman. Când condamnă pe cineva care a comis o crimă, să spunem, tortura unui copil, care dintre noi se uită la judecător și spune: „Ce magistrat rău!” Mai degrabă, spunem că „dreptatea a fost făcută”. De ce nu-i oferim lui Dumnezeu același răspuns generos când luăm în considerare adâncimea răului care s-a răspândit acum pe pământ? Cu toate acestea, chiar mai mult decât judecătorul uman, Dumnezeu pronunță „sentința” tocmai pentru că El ne iubește:

Cel care își cruță toiagul își urăște fiul, dar cel care îl iubește are grijă să-l pedepsească. (Proverbe 13: 24) 

Dacă Domnul vrea să pedepsească omenirea, așa cum este tema multor mesaje cerești acum, atunci dreptatea Lui este cu adevărat îndurarea însăși, pentru că ea nu răspunde doar la „strigătul săracilor„, dar dă ocazia celor răi să se pocăiască – dacă chiar în ultimul moment (vezi Mila în haos). 

Totuși, iată cinci lucruri pe care le poți face personal pentru a implora mila lui Dumnezeu înaintea dreptății Sale asupra lumii noastre rănite...

 

I. Rugăciunea de invocare a Sângelui Prețios

Revenind la acel mesaj de la Akita, Maica Domnului spune că a oferit „Sângele Prețios” al lui Isus Tatălui Ceresc. Într-adevăr, după ce Isus i-a spus Luisei că este necesar să se roage „în Voia Mea”, El începe apoi să mijlocească în cel mai frumos mod:

Tată, Îți ofer acest Sânge al Meu. O, te rog, lasă Ea să acopere toate inteligența creaturilor, făcând zadarnice toate gândurile lor rele, stingând focul patimilor lor și făcând să se ridice din nou inteligențe sfinte. Fie ca acest Sânge să le acopere ochii și să fie un văl pentru vederea lor, pentru ca gustul plăcerilor rele să nu intre în ei prin ochii lor și să nu se murdărească de noroiul pământului. Fie ca acest Sânge al Meu să le acopere și să le umple gura și să le facă buzele moarte de blasfemii, de imprecații, de toate cuvintele lor rele. Tată, fie ca acest Sânge al Meu să le acopere mâinile și să provoace groază în om pentru atâtea acțiuni rele. Fie ca acest Sânge să circule în Voința Noastră Eternă pentru a acoperi toate, pentru a apăra pe toate și pentru a fi o armă de apărare pentru creatura în fața drepturilor Justiției Noastre.

Deci, ca parte a „cohortei de suflete a victimelor” (Micul Doamnei noastre), putem de asemenea să ne asumăm zilnic această rugăciune pentru a oferi Tatălui „în Voința Divină” pentru a atenua ceea ce trebuie să vină. Doar personalizați rugăciunea lui Isus ca atare:

Tatăl Meu, Îți ofer acest Sânge al lui Isus. O, te rog, lasă Ea să acopere toate inteligența creaturilor, făcând zadarnice toate gândurile lor rele, stingând focul patimilor lor și făcând să se ridice din nou inteligențe sfinte. Fie ca acest Sânge să le acopere ochii și să fie un văl pentru vederea lor, pentru ca gustul plăcerilor rele să nu intre în ei prin ochii lor și să nu se murdărească de noroiul pământului. Fie ca acest Sânge al lui Isus să le acopere și să le umple gura și să le facă buzele moarte de blasfemii, de imprecații, de toate cuvintele lor rele. Tatăl Meu, fie ca acest Sânge al lui Isus să le acopere mâinile și să provoace groază în om pentru atâtea acțiuni rele. Fie ca acest Sânge să circule în Voința Eternă pentru a acoperi toate, pentru a apăra toate și pentru a fi o armă de apărare pentru creatură în fața drepturilor Justiției Divine.

O altă rugăciune puternică pe această linie este cea a Chaplet Divina Mila, care realizează același lucru prin participarea fiecărui credincios la „preoția” lui Hristos și oferirea Tatălui „Trupul și Sângele, sufletul și divinitatea Fiului Tău preaiubit, Domnul nostru Iisus Hristos”. 

 

II. Rugăciunea Orelor Patimilor 

Există multe Promisiuni Isus le face celor care meditează la Orele Patimilor Sale, așa cum i s-a dezvăluit Luisei. Una care iese în evidență, în special, este promisiunea pe care o face Isus pentru „fiecare cuvânt” asupra căruia se medita:

Dacă le vor face împreună cu Mine și cu Voința Mea, pentru fiecare cuvânt pe care îl fac, le voi da un suflet, pentru că eficacitatea mai mare sau mai mică a acestor Ceasuri ale Patimilor Mele este determinată de unirea mai mare sau mai mică pe care o au. cu mine. Și făcând aceste Ceasuri cu Voia Mea, creatura din ele se ascunde, prin care, Voia Mea făcând Acțiunea, EU SUNT astfel capabil să fac tot binele pe care-mi doresc, chiar și prin folosirea unui singur cuvânt. Și voi face asta de fiecare dată când le fac. — octombrie 1914, volumul 11

E destul de minunat. De fapt, Isus chiar promite o anumită protecție regiunii în care cineva se roagă ore:

 O, cât de mult mi-ar plăcea dacă un singur suflet din fiecare oraș ar face aceste Ceasuri ale Patimilor Mele! as simti My Prezența proprie în fiecare oraș și Justiția Mea, foarte disprețuită în aceste vremuri, ar fi liniștite parțial. — Ibid.

 

III. Rozariul

Este prea ușor să uiți Rozariul, să îl săriți peste el sau să îl lăsați deoparte. Se simte monoton pentru simțurile noastre, necesită concentrare și poate, mai presus de toate, sacrificiul timpului. Și totuși, există nenumărate mesaje despre Numărătoarea inversă pentru Împărăție și învățăturile Magisteriului însuși care vorbesc despre puterea acestui devotament.

În momentele în care creștinismul în sine părea amenințat, eliberarea sa a fost atribuită puterii acestei rugăciuni, iar Maica Domnului Rozariului a fost aclamată ca cea a cărei mijlocire a adus mântuirea. -SF. IOAN PAUL II, Rosarium Virginis Mariae, n. 39

Căci Rozariul este, înainte de toate, o rugăciune hristocentrică care ne conduce să medităm la Evanghelii și la viața și exemplul lui Isus și a Maicii Domnului. Mai mult, ne rugăm cu și prin Maica Domnului – ea despre care Scripturile spun:

Voi pune vrăjmășie între tine și femeie, și sămânța ta și sămânța ei: ea îți va zdrobi capul și tu vei pune la pândă pentru călcâiul ei. (Geneza 3:15, Douay-Rheims; vezi nota de subsol) [1]„...această versiune [în latină] nu este de acord cu textul ebraic, în care nu femeia, ci odrasla ei, descendentul ei, va zdrobi capul șarpelui. Acest text nu atribuie Mariei victoria asupra Satanei, ci Fiului ei. Cu toate acestea, deoarece conceptul biblic stabilește o solidaritate profundă între părinte și urmaș, reprezentarea Imaculatei zdrobind șarpele, nu prin propria ei putere, ci prin harul Fiului ei, este în concordanță cu sensul original al pasajului.” (PAPĂ IOAN PAUL II, „Emnitatea Mariei față de Satana a fost absolută”; Audiența generală, 29 mai 1996; ewtn.com.) Nota de subsol din Douay-Rheims este de acord: „Simțul este același: căci prin sămânța ei, Isus Hristos, femeia zdrobește capul șarpelui”. (Notă de subsol, p. 8; Baronius Press Limited, Londra, 2003

Prin urmare, nu este surprinzător să auzi mai mult de un exorcist spunând în acest sens:

Într-o zi, un coleg de-al meu l-a auzit pe diavol spunând în timpul unui exorcism: „Fiecare Ave Maria este ca o lovitură în capul meu. Dacă creștinii ar ști cât de puternic este Rozariul, acesta ar fi sfârșitul meu ”. Secretul care face această rugăciune atât de eficientă este că Rozariul este atât rugăciune, cât și meditație. Se adresează Tatălui, Fecioarei și Sfintei Treimi și este o meditație centrată pe Hristos. — pr. Gabriele Amorth, fost exorcist șef al Romei; Ecoul Mariei, Regina Păcii, Ediția martie-aprilie, 2003

Într-adevăr, chiar „balamaua”[2]Rosarium Virginis Mariae, Nu. 1, 33 al „Ave Maria”, a spus Ioan Paul al II-lea, este numele lui Isus - un nume la care tremură orice principat și putere. Și, prin urmare, acest devotament, de asemenea, vine cu promisiuni puternice:

Iubiți copii, continuați în fiecare zi în rugăciune, mai ales în recitarea Sfântului Rozariu care este singurul [3]Acest lucru nu ar trebui să fie considerat ca implicând că alte forme de rugăciune nu au nicio valoare, ci ca subliniind rolul special al Rozariului ca armă spirituală - un rol subliniat în scrierile multor mistici din trecut și prezent și confirmat suplimentar de mărturiile lui mulți exorciști. Vine momentul, și este deja aici din nou pentru mulți, când Liturghiile publice nu vor mai fi disponibile. În acest sens, recurgerea la Isus prin această rugăciune eficace va fi crucială. Slujitorul lui Dumnezeu, sora Lucia de Fatima, a făcut aluzie și la aceasta:

Acum, dacă Dumnezeu, prin Maica Domnului, ne-ar fi cerut să mergem la Liturghie și să primim Sfânta Împărtășanie în fiecare zi, ar fi fost, fără îndoială, o mulțime de oameni care ar fi spus, pe bună dreptate, că acest lucru nu era posibil. Unii, din cauza distanței care îi separă de cea mai apropiată Biserică unde a fost săvârșită Liturghia; alții din cauza circumstanțelor vieții lor, a stării lor în viață, a locului lor de muncă, a stării lor de sănătate etc. ” Totuși, „Pe de altă parte, să te rogi Rozariul este ceva ce toată lumea poate face, bogați și săraci, înțelepți și ignoranți, mari și mici. Toți oamenii de bunăvoință pot și trebuie să spună Rozariul în fiecare zi ... -Registrul național catolic19 noiembrie 2017

Mai mult, Doamna noastră ne cheamă aici „Rugăciunea primită cu inima” ceea ce înseamnă că ar trebui să se roage Rozariul în spiritul cu care Papa Ioan Paul al II-lea i-a îndemnat pe credincioși - ca și cum ar fi o „școală a Mariei” la picioarele căreia stăm să medităm asupra Mântuitorului, Iisus Hristos (Rosarium Virginie Mariae n. 14). De fapt, Sfântul Ioan Paul al II-lea a mers mai departe indicând adevărata putere a Rozariului în istoria Bisericii care răsună această revelație pentru Gisella:

Biserica a atribuit întotdeauna o eficacitate deosebită acestei rugăciuni, încredințându-se Rozariului, recitării sale corale și practicii sale constante, problemelor cele mai dificile. În momentele în care creștinismul însuși părea sub amenințare, izbăvirea sa era atribuită puterii acestei rugăciuni, iar Doamna Rozariului era apreciată ca cea a cărei mijlocire aducea mântuire. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38
protecția pe care o vei avea împotriva răului. — Maica Domnului către Gisella Cardia, Iulie 25th, 2020

Singurele brațe care îți vor rămâne vor fi Rozariul și Semnul lăsat de Fiul Meu. În fiecare zi, recitați rugăciunile Rozariului. Cu Rozariul, roagă-te pentru Papă, episcopi și preoți. — Maica Domnului din Akita, 13 octombrie 1973

Și din nou, tocmai recent către Sr. Agnes:

Pune cenuşă şi roagă-te în fiecare zi Rozariul [penitenţial]. —6 octombrie 2019; sursă afiliată EWTN WQPH Radio; wqphradio.org

 

IV. Perseverează în post

În această cultură a îngăduirii, postul pare aproape înapoiat. Dar nu numai studiile arată cat de sanatos este pentru noi, Scripturile ne spun cât de puternică este spiritual. 

Acest fel [de demon] nu poate ieși prin nimic, decât prin rugăciune și post. (Marcu 9:28; Douay-Rheims)

La 26 iunie 1981, Maica Domnului din Medjugorje a spus: „Roagă-te și postește, pentru că cu rugăciune și post poți opri războaiele și dezastrele naturale”.

Se pot spune mult mai multe despre post, dar în mod clar, înțelegi imaginea.

 

V. Pocăința personală

Maica Domnului din Akita a spus:

Rugăciunea, penitența și sacrificiile curajoase pot înmuia Al tatălui furie. 

Probabil că cei mai mulți dintre noi nu reușesc să perceapă importanța profundă a propriilor noastre convertiri personale, nu numai în a face pocăință pentru păcatele noastre, ci și în a ne umple trupul: „să umplem ceea ce lipsește suferințele lui Hristos în favoarea trupului Său, care este Biserica.” (Coloseni 1:24)

În cartea Isaia, citim cum voința îngăduitoare a lui Dumnezeu permite modelarea dreptății divine la mâinile altuia: [4]cf. Vine pedeapsa... Partea a II-a

Vezi, eu am creat ca lucrare pe fierarul care suflă pe cărbunii aprinși și care forjează arme; de asemenea, eu am creat distrugătorul pentru a face ravagii. (Isaia 54: 16)

Totuși, într-o viziune, Sfânta Faustina vede cum Dreptatea Divină este influențată de jertfele pe care ea însăși și semenele ei le fac:

Am văzut o strălucire fără comparație și, în fața acestei străluciri, un nor alb în formă de scară. Apoi Iisus s-a apropiat și a pus sabia pe o parte a cântarului și a căzut puternic spre pământul până când a fost pe punctul să-l atingă. Chiar atunci, surorile au terminat de reînnoit jurămintele. Apoi am văzut Îngeri care au luat ceva de la fiecare dintre surori și l-au așezat într-un vas de aur oarecum în formă de turul. După ce au ridicat-o de la toate surorile și au așezat vasul pe cealaltă parte a cântarului, a depășit imediat și a ridicat partea pe care fusese așezată sabia ... Apoi am auzit o voce care venea din strălucire: Pune sabia înapoi la locul ei; sacrificiul este mai mare. -Milostenia divină în sufletul meu, Jurnal, n. 394

A fi un „suflet de victimă” nu înseamnă neapărat că tu și cu mine trebuie să fim imobilizați la pat și să avem experiențe mistice. Poate însemna pur și simplu că suntem dispuși să oferim fiecare disconfort, durere, suferință și întristare pentru Dumnezeu cu toată „inima, mintea, sufletul și puterea” noastră din dragoste pentru aproapele. 

Da, dacă există ceva care va sta în mâna lui Dumnezeu, atunci este atunci când El ne vede rugând cu măreți dragoste pentru milă față de aproapele nostru... căci „dragostea nu eșuează niciodată”. (1 Corinteni 13:8)

Dacă poporul meu care este chemat pe numele meu se smerește și se roagă și caută fața mea și se întoarce de la căile lor rele, atunci voi auzi din cer și le voi ierta păcatul și le voi vindeca țara. (2 Cronici 7:14)

 

—Mark Mallett este autorul Cuvântul Acum, Confruntarea finală, și un co-fondator al Countdown to the Kingdom

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol

1 „...această versiune [în latină] nu este de acord cu textul ebraic, în care nu femeia, ci odrasla ei, descendentul ei, va zdrobi capul șarpelui. Acest text nu atribuie Mariei victoria asupra Satanei, ci Fiului ei. Cu toate acestea, deoarece conceptul biblic stabilește o solidaritate profundă între părinte și urmaș, reprezentarea Imaculatei zdrobind șarpele, nu prin propria ei putere, ci prin harul Fiului ei, este în concordanță cu sensul original al pasajului.” (PAPĂ IOAN PAUL II, „Emnitatea Mariei față de Satana a fost absolută”; Audiența generală, 29 mai 1996; ewtn.com.) Nota de subsol din Douay-Rheims este de acord: „Simțul este același: căci prin sămânța ei, Isus Hristos, femeia zdrobește capul șarpelui”. (Notă de subsol, p. 8; Baronius Press Limited, Londra, 2003
2 Rosarium Virginis Mariae, Nu. 1, 33
3 Acest lucru nu ar trebui să fie considerat ca implicând că alte forme de rugăciune nu au nicio valoare, ci ca subliniind rolul special al Rozariului ca armă spirituală - un rol subliniat în scrierile multor mistici din trecut și prezent și confirmat suplimentar de mărturiile lui mulți exorciști. Vine momentul, și este deja aici din nou pentru mulți, când Liturghiile publice nu vor mai fi disponibile. În acest sens, recurgerea la Isus prin această rugăciune eficace va fi crucială. Slujitorul lui Dumnezeu, sora Lucia de Fatima, a făcut aluzie și la aceasta:

Acum, dacă Dumnezeu, prin Maica Domnului, ne-ar fi cerut să mergem la Liturghie și să primim Sfânta Împărtășanie în fiecare zi, ar fi fost, fără îndoială, o mulțime de oameni care ar fi spus, pe bună dreptate, că acest lucru nu era posibil. Unii, din cauza distanței care îi separă de cea mai apropiată Biserică unde a fost săvârșită Liturghia; alții din cauza circumstanțelor vieții lor, a stării lor în viață, a locului lor de muncă, a stării lor de sănătate etc. ” Totuși, „Pe de altă parte, să te rogi Rozariul este ceva ce toată lumea poate face, bogați și săraci, înțelepți și ignoranți, mari și mici. Toți oamenii de bunăvoință pot și trebuie să spună Rozariul în fiecare zi ... -Registrul național catolic19 noiembrie 2017

Mai mult, Doamna noastră ne cheamă aici „Rugăciunea primită cu inima” ceea ce înseamnă că ar trebui să se roage Rozariul în spiritul cu care Papa Ioan Paul al II-lea i-a îndemnat pe credincioși - ca și cum ar fi o „școală a Mariei” la picioarele căreia stăm să medităm asupra Mântuitorului, Iisus Hristos (Rosarium Virginie Mariae n. 14). De fapt, Sfântul Ioan Paul al II-lea a mers mai departe indicând adevărata putere a Rozariului în istoria Bisericii care răsună această revelație pentru Gisella:

Biserica a atribuit întotdeauna o eficacitate deosebită acestei rugăciuni, încredințându-se Rozariului, recitării sale corale și practicii sale constante, problemelor cele mai dificile. În momentele în care creștinismul însuși părea sub amenințare, izbăvirea sa era atribuită puterii acestei rugăciuni, iar Doamna Rozariului era apreciată ca cea a cărei mijlocire aducea mântuire. -Rosarium Virginis Mariae, n. 38

4 cf. Vine pedeapsa... Partea a II-a
postat în De la colaboratorii noștri, Chat cont, Cuvântul Acum.