Următoarea Cronologie se bazează pe interpretarea Părinților Bisericii din Cartea Apocalipsei așa cum le-a fost înmânată și, astfel, lectura lor directă din capitolele 19-21. Acest lucru este completat de învățăturile magistrale ale papiilor, de aparițiile aprobate ale Fatimei și completate de „consensul profetic” al diferitor văzători credibili din întreaga lume.

Isus a dat o analogie frumoasă care se aplică minunat vremurilor noastre:

Când o femeie lucrează, este supărată pentru că a sosit ceasul ei; dar când a născut un copil, nu-și mai aduce aminte de durere din cauza bucuriei sale că un copil s-a născut pe lume. Deci, de asemenea, sunteți acum în supărare. Dar te voi vedea din nou și inimile tale se vor bucura și nimeni nu-ți va lua bucuria de la tine. (John 16: 21-22)

Este ușor pentru o mamă muncitoare să se prindă de durerea momentului, contracțiile agonizante care preced imediat nașterea. La fel, este ușor pentru „Biserica Mamei” să devină preocupați cu munca grea a cataclismelor prezente și venite, a persecuției și a incertitudinii. În timp ce nu vom uda aici ceea ce a avertizat Domnul nostru însuși (pentru că El a vrut să fim pregătiți, nu de teamă), nici nu dorim ca cititorul să vreodată pierdeți atenția spre locul în care ne îndreptăm. În cele din urmă, acesta este Cerul; dar înainte de atunci, Scripturile și Mesajele cerului, prin văzători și vizionari aleși, vorbesc despre o Era a păcii care vine, „nașterea” întregului popor al lui Dumnezeu, când săbiile vor fi bătute în pluguri, lupul se va culca cu mielul. .. și o „perioadă de pace” va domni pe întregul pământ, de la coastă la coastă. După cum au spus cardinalul Mario Luigi Ciappi, teolog papal pentru Pius XII, Ioan XXIII, Paul VI, Ioan Paul I și Sfântul Ioan Paul al II-lea:

Da, a fost promisă o minune la Fatima, cea mai mare minune din istoria lumii, a doua numai la Înviere. Și acea minune va fi o eră a păcii, care nu a fost niciodată acordată cu adevărat lumii. - 9 octombrie 1994, Catehismul familial al apostolatului, P. 35

Această cronologie este plină de realitatea multor întristări, dar și victorii, bucurii și, în cele din urmă, pace. Asta pentru că, ceea ce urmează să citiți, este Pasiunea Bisericii care își găsește sfârșitul, nu în moarte, ci o nouă înviere. Întrucât este mama Bisericii, Fericita Fecioară Maria, „Femeia îmbrăcată în soare, care muncește să nască”,^[1]Rev 12: 1 hai să o luăm de mână și să o rugăm să meargă cu noi prin această Cronologie: să ne învețe, să ne consoleze și să ne pregătească, nu ca simpli observatori, ci ca niște luptători sfinți în cea mai mare luptă din istoria umană.

Atunci legiunea de suflete mici, victime ale iubirii milostive, va deveni la fel de numeroasă „ca stelele cerului și nisipurile de pe litoral”. Va fi groaznic pentru Satana; o va ajuta pe Fecioara Fecioară să-și zdrobească complet mândria capul. -Sf. Thérése of Lisieux, Manualul Legiunii Mariei, p. 256-257

Marea furtună

Lucrul esențial pentru a înțelege este faptul că această fază a istoriei umane este omul „culegând ceea ce a semănat”.

Când semănă vântul, vor culege vârtejul. (Os 8: 7)

Câțiva mistici au vorbit despre acest timp de mare necaz care vine pe pământ și l-a comparat cu o furtună ca un uragan. 

... intri în perioadele decisive, momente pentru care te pregătesc de mulți ani. Câți vor fi măturați de uraganul teribil care s-a aruncat deja asupra umanității. Acesta este timpul marii încercări; acesta este timpul meu, O, copii consacrați inimii mele imaculate. - Doamna noastră către părintele Stefano Gobbi, 2 februarie 1994; cu bun de tipar Episcopul Donald Montrose

Știi, micuțul meu, aleșii vor trebui să lupte împotriva Prințului Întunericului. Va fi o furtună cumplită. Mai degrabă, va fi un uragan care va dori să distrugă credința și încrederea chiar și a celor aleși. În această tulburare teribilă care se dezvoltă în prezent, veți vedea strălucirea Flăcării mele de Iubire iluminând Raiul și pământul prin revărsarea efectului său de har pe care îl transmit sufletelor în această noapte întunecată. - Doamna noastră către Elizabeth Kindelmann, Flacăra iubirii inimii imaculate a Mariei: jurnalul spiritual (Locații Kindle 2994-2997); bun de tipar de cardinalul Péter Erdö

Într-adevăr, chiar și Scriptura folosește această metaforă pentru a descrie o venire purificare a pământului printr-o mare furtună:

... un vânt puternic se va ridica împotriva lor și, ca o furtună, îi va învinge. Neprihănirea va risipi întregul pământ, iar faptele rele vor răsturna tronurile conducătorilor. (Înțelepciunea 5:23)

Uite, uraganul Domnului, mânia lui, izbucnește, un uragan înfricoșător, să izbucnească pe capetele celor răi. Mânia Domnului nu se va întoarce până nu și-a îndeplinit și și-a atins scopul. În ultimele zile, veți înțelege clar acest lucru. (Ieremia 23: 19-20; Biblia revăzută a Ierusalimului, Ediția de studiu [Henry Wansbrough, Casă aleatorie])

O altă analogie pe care o folosesc atât Isus, cât și Sfântul Pavel sunt „durerile muncii”. Isus le-a descris ca atare:

Națiunea se va ridica împotriva națiunii și împărăția împotriva împărăției. Vor fi cutremure puternice, foamete și molime din loc în loc; și priveliști minunate și semne puternice vor veni din cer ... toate acestea nu sunt decât începutul durerilor nașterii ... Și atunci mulți vor cădea, se vor trăda unii pe alții și se vor urâ unii pe alții. Și mulți profeți falși se vor ridica și îi vor rătăci pe mulți. (Luca 21: 10-11, Mat. 24: 8, 10-11)

Astfel, prima jumătate a acestei Furtuni, deși este permisă ca „disciplină” plină de iubire a lui Dumnezeu în acest Timp de Milă, nu este aceeași cu osândele directe din Cer, în sine, dar omul, în esență, „își face singur” (în același mod, un părinte iubitor va permite unui copil persistent să „atingă scurt soba” pentru a-i avertiza despre pericol):

Dumnezeu va trimite două pedepse: una va fi sub formă de războaie, revoluții și alte rele; va avea originea pe pământ. Celălalt va fi trimis din ceruri. - Anna Maria Taigi fără filă, Profeția Catolică, pag. 76

Acest lucru a fost prevăzut și în aparițiile aprobate la Fatima:

[Rusia] își va răspândi erorile în întreaga lume, provocând războaie și persecuții ale Bisericii. Bunul va fi martirizat; Sfântul Părinte va avea mult de suferit; diverse națiuni vor fi anihilate. - din al treilea secret al Fatimei, Mesajul lui Fatima, vatican.va

Din perspectiva papalității, acestea nu sunt simple ciocniri ale voinței umane, ci un lung plan diabolic înrădăcinat în „societățile secrete” de răsturnare a ordinii actuale:

Totuși, în această perioadă, părtașii răului par să se îmbine și să se lupte cu vehemență unită, conduși sau ajutați de acea asociație puternic organizată și răspândită numită francmasoni. Nu mai fac niciun secret din scopurile lor, ei se ridică acum cu îndrăzneală împotriva lui Dumnezeu Însuși ... ceea ce este scopul lor final se forțează în sine - și anume, răsturnarea completă a întregii ordini religioase și politice a lumii pe care învățătura creștină o are. produs și înlocuirea unei noi stări de lucruri în conformitate cu ideile lor, din care fundamentele și legile vor fi trase din simplul naturalism. —POPUL LEO XIII, Genul Humanum, Enciclical on Francmasonry, n.10, 20 aprilie 1884

Este...

... spiritul schimbării revoluționare care tulbură de mult națiunile lumii ... —POPUL LEO XIII, Scrisoare enciclică Rerum Novarum: loc. cit., 97.

În cele din urmă, Sfântul Ioan se referă la aceste tulburări ca fiind conținute în „sigilii” care trebuie deschise de „Mielul care a fost ucis” ...

Uita-te la:

Asculta:

Durerile de muncă încep cu Primul sigiliu:

Apoi m-am uitat în timp ce Mielul se deschidea prima dintre cele șapte sigilii și am auzit una dintre cele patru viețuitoare care strigau cu un glas ca tunetul: „Vino înainte”. M-am uitat și era un cal alb, iar călărețul său avea un arc. I s-a dat o coroană și a pornit biruitor pentru a-și continua victoriile. (6: 1-2)

Acest călăreț, conform tradiției sacre, este Domnul Însuși.

El este Iisus Hristos. Inspiratul evanghelist [Sf. Ioan] nu numai că a văzut devastarea provocată de păcat, război, foamete și moarte; a văzut, de asemenea, în primul rând, victoria lui Hristos.—POPE PIUS XII, Adresa, 15 noiembrie 1946; nota de subsol din Biblia Navariei, „Apocalipsa”, p.70

În Comentariu biblic catolic Haydock (1859) în urma traducerii Douay-Rheims latino-engleză, scrie:

Un cal alb, cum ar fi cuceritorii obișnuiți să călărească la un triumf solemn. Acest lucru este înțeles în mod obișnuit ca Mântuitorul nostru, Hristos, care, prin el însuși și prin apostolii, predicatorii, martirii și alți sfinți, a triumfat peste toți adversarii Bisericii Sale. El a avut o arc în mâna sa, doctrina Evangheliei, străpunzând ca o săgeată inimile ascultătorilor; si coroană dat, a fost un semn al victoriei celui care a mers cucerind, ca ar putea cuceri ... Ceilalți cai care urmează reprezintă judecățile și pedeapsa, care urmau să cadă asupra dușmanilor lui Hristos și ale Bisericii sale ...

În 1917, la Fatima, cei trei copii au văzut un înger cu o „sabie în flăcări” pe punctul de a lovi pământul ... dar apoi Fericita noastră Maică a apărut, iar lumina emanată de ea (adică mijlocirea ei) a oprit îngerul, care apoi a plâns. afară „Penitență, penitență, penitență!” Cu aceasta, lumea a intrat într-un „timp de milă” definitiv. Sfânta Faustina scrie câțiva ani mai târziu:

L-am văzut pe Domnul Isus, ca un rege cu maiestate, privind pe pământul nostru cu mare severitate; ci din cauza mijlocirii Maicii Sale El a prelungit timpul milostivirii Sale... [Isus a spus:] Am veșnicie pentru a-i pedepsi [pe aceștia] și, prin urmare, prelungesc timpul îndurării de dragul [păcătoșilor]. Dar vai de ei dacă nu recunosc acest timp al vizitei Mele ... Lasă-i pe cei mai mari păcătoși să-și pună încrederea în Milostivirea Mea ... Scrie: înainte să vin ca un Judecător drept, deschid mai întâi ușa îndurării Melei Mele. Cel care refuză să treacă prin ușa îndurării Mele trebuie să treacă prin ușa dreptății Mele ... —Milostivirea divină în sufletul meu, Jurnalul Sf. Faustina, n. 1160, 1261, 1146

... auziți glasul Duhului care vorbește întregii Biserici a timpului nostru, care este timpul îndurării. —POPE FRANCIS, Orașul Vaticanului, 6 martie 2014, vatican.va

Prin urmare, cele mai semnificative „victorii” sunt cele prin revărsarea milei divine, întrucât Domnul încearcă să adune cât mai multe suflete prin ușa milei. Mai mult, am văzut răspândirea devotamentului marian și a prezenței noastre continue a Doamnei în aparițiile sale, roadele reînnoirii carismatice, care a fost binecuvântată de patru papi, nașterea a mii de apostoliți laici, noua mișcare de apologetică condusă în mare parte de EWTN-ul mondial al Mamei Angelica, puternicul pontificat al lui Ioan Paul al II-lea care ne-a dat Catehismul Bisericii Catolice, „Teologia corpului” și, în special, o armată de tineri martori autentici prin Zilele Mondiale ale Tineretului.

Primul sigiliu fiind deschis, [St. Ioan] spune că a văzut un cal alb și un călăreț încoronat având un arc ... El a trimis Duhul Sfânt, ale cărui cuvinte predicatorii au trimis ca săgeți ajungând la om inimă, pentru ca ei să depășească necredința. -Sf. Victorin, Comentariu despre Apocalipsă, Ch. 6: 1-2

Cu toate acestea, în aceste „vremuri de sfârșit”, există o altă revelație notabilă strâns legată de îndurarea divină care se leagă de imaginile Sfântului Ioan ale acestui călăreț care poartă coroană (vezi Notele de subsol divin). Acesta este mesajul „darul de a trăi în Voința divină” -ORAȘUL "coroana și completarea tuturor celorlalte sfinții" - împărtășit de Isus slujitorului lui Dumnezeu Luisa Piccarreta. Dupa cum Comentariu biblic din Navarra spune despre acest călăreț pe calul alb:

Culoarea albă este simbolică a apartenenței la sfera cerească și a obținerii victoriei cu ajutorul lui Dumnezeu. Coroana căreia i se dă ... s-ar referi la victoria binelui asupra răului; iar arcul indică legătura dintre acest cal și ceilalți trei: aceștia din urmă vor fi, așa cum au fost, săgeţi dezlegat de la distanță pentru a pune în aplicare planurile lui Dumnezeu. -Cartea Apocalipsei, p. 70

Cu alte cuvinte, vor veni victoriile milei divine și ale voinței divine dintr-un drum lung și sunt în cele din urmă realizate prin „durerile de muncă” ale următoarelor sigilii. Revelațiile lui Isus către Luisa se referă, de asemenea, la Rege și la venirea „Împărăției Voinței Sale Divine”, care va domni "Pe pământ așa cum este în ceruri." Ea se referă frecvent la cunoașterea Voinței divine ca „săgeți” și „săgeți” ale lui Hristos, cum ar fi în acest frumos apel pentru a veni domnia Sa:

O, Sfântă Voință, razele tale luminoase pot dezlega săgețile cunoașterii tale! Dezvăluie-ți toată dorința ta de a veni și de a ne face fericiți - nu cu o fericire pur umană, ci cu una divină - pentru a ne oferi stăpânirea de sine pe care o aveam cândva, dar pe care am pierdut-o și lumina interioară care ne revelează adevărata binecuvântare pe care o primim în posesia voinței Tale, întrucât ne face stabili și puternici, cu o putere și stabilitate divină, și adevăratul rău care vine din respingerea ei ... De aceea te rog să scrii prin mâna mea toate cunoștințele pe care le ai mi-a fost descoperit cu privire la Voința Ta divină. Fiecare cuvânt, expresie, efect și cunoștință care decurge din acesta, să fie celor care citesc, iubind săgeți și săgeți care, rănindu-le, să-i facă să cadă la picioarele tale să te primească cu brațele deschise și să îți permită să domnești în inimile lor . - Slujitor al lui Dumnezeu Luisa Piccaretta din Apelul fiicei

Jocul tău este să formezi iubire săgeţi, săgeți și puieți și, cu acestea, le străpunge inima, ceea ce te face să te bucuri. -din Cartea de rugăciune a divinității, 24 de ore ale pasiunii, p. 325-326

Cu toate acestea, pentru cei care nu sunt neîndoiați, săgețile iubirii lui Dumnezeu devin săgeți ale dreptății:

Dacă nimeni nu se pocăiește, Dumnezeu își ascuțește sabia, sfoară și citește arcul, își pregătește puțurile moarte, face săgeți fulgeratoare. (Psalmul 7: 13-14)

În această lumină, Domnul este în fruntea Furtunii prin ruperea Primului Sigiliu, care pretinde „victorii” pentru formare și pregătire a unei rămășițe care să treacă în cealaltă parte a purificării, așa cum au făcut Noe și familia sa.

Uita-te la:

Asculta:

Când a deschis cel de-al doilea sigiliu, am auzit a doua creatură vie strigând: „Vino înainte”. A ieșit un alt cal, unul roșu. Călărețului său i s-a dat puterea de a îndepărta pacea de pe pământ, pentru ca oamenii să se măcelărească unii pe alții. Și i s-a dat o sabie imensă. (Apocalipsa 6: 3-4)

Al Doilea Sigiliu este un eveniment sau o serie de evenimente care, potrivit Sf. Ioan, „Îndepărtați-vă pacea de pe pământ, pentru ca oamenii să se măcelărească unul pe altul”. Luați în considerare evenimentele din 911 și ce au urmat. Papa Ioan Paul al II-lea puternic avertizat că America ar trebui nu recurg la război, așa cum a făcut Conferința Episcopiei SUA

Cu Sfântul Scaun și cu episcopii din Orientul Mijlociu și din întreaga lume, ne temem că recurgerea la război, în circumstanțele actuale și în lumina informațiilor publice actuale, nu va îndeplini condițiile stricte din învățătură catolică pentru a trece peste prezumția puternică împotriva utilizării de forță militară. — Declarație privind Irak, 13 noiembrie 2002, USCCB

Se estimează că războiul a ucis peste un milion de oameni.^[1]pentru activitatea de cercetare a opiniei din 2007 (ORB) studiu În vidul urmelor, grupurile teroriste al Qaeda și, în cele din urmă, ISIS au urcat la putere producând un „război împotriva terorismului”. De asemenea, acest lucru a generat nenumărate decese la nivel mondial, deoarece diverse țări, în special în Orientul Mijlociu, au fost plonjate în război, celulele teroriste și atacurile s-au înmulțit, creștinii au fost alungați din casele și pământurile lor și bisericile lor au ars, milioane de refugiați au inundat. și destabilizarea națiunilor occidentale, în timp ce libertățile de bază sunt încălcate tot mai mult în numele „securității”. Cu alte cuvinte, a plonjat lumea întreagă în război:

Ceea ce m-a lovit recent - și cred multe despre asta - este că până acum, în școli, suntem învățați despre cele două războaie mondiale. Dar cel care tocmai a izbucnit, cred, ar trebui descris și ca un „război mondial”, deoarece impactul său atinge cu adevărat întreaga lume. —Cardinalul Roger Etchegaray, trimisul lui POPE JOHN PAUL II în Irak; Știri Catolice, 24 martie 2003

Războiul este o nebunie ... chiar și astăzi, după al doilea eșec al unui alt război mondial, poate că se poate vorbi despre un al treilea război, s-a luptat parțial, cu crime, masacre, distrugere ... Omenirea trebuie să plângă și acesta este momentul să plângem. —POPE FRANCIS, 13 septembrie 2015; BBC.com

[Notă de subsol: Dacă cel de-al Doilea Sigiliu este o sabie pentru a lua pacea de pe pământ, nu putem să nu reflectăm asupra originilor lui Covid-19, „coronavirusul”. În timp ce unii oameni de știință din Marea Britanie afirmă că Covid-19 a provenit de la origini naturale,^[2]nature.com o nouă lucrare din Universitatea de Tehnologie din China de Sud susține că „coronavirusul ucigas provine probabil dintr-un laborator din Wuhan”.^[3]16 februarie 2020; dailymail.co.uk La începutul lunii februarie 2020, Dr. Francis Boyle, care a elaborat „Actul asupra armelor biologice” din SUA, a dat o declarație detaliată, recunoscând că Wuhan Coronavirus din 2019 este o armă ofensivă de război biologică și că Organizația Mondială a Sănătății (OMS) știe deja despre aceasta.^[4]zerohedge.com Un analist israelian de război biologic a spus la fel.^[5]26 ianuarie 2020; washingtontimes.com Profesorul Luc Montagnier, câștigător al Premiului Nobel pentru medicină în 2008 și omul care a descoperit virusul HIV în 1983, susține că SARS-CoV-2 este un virus manipulat care a fost eliberat accidental dintr-un laborator din Wuhan, China.^[6]gilmorehealth.com Dacă Covid-19 are o armă bio sau este de origine naturală, apare o întrebare valabilă: a fost eliberat acest virus dintr-un laborator ca un eveniment planificat pentru a reduce economia mondială? Și de ce aeroportul Denver, Colorado, din toate locurile (cunoscut pentru arta sa apocaliptică), prezintă un soldat cu o sabie care ucide „porumbelul pacii” în timp ce mortul se întindea în jurul lui - și el se află într-o mască de respirator?]

Acestea fiind spuse, potrivit mai multor văzători, mai este încă un război pe scară largă. Aceste evenimente anterioare, deși au „sabiat” sabia, pot fi doar precursoare ale unui al treilea război mondial.

Uita-te la:

Asculta:

Când deschise cel de-al treilea sigiliu, am auzit a treia creatură vie strigând: „Vino înainte”. M-am uitat, și era un cal negru, iar călărețul său ținea o scară în mână. Am auzit ce părea a fi o voce în mijlocul celor patru viețuitoare. Acesta a spus: „O rație de grâu costă o plată pe zi și trei rații de orz costă o plată pe zi. Dar nu deteriorați uleiul de măsline sau vinul. ” (Apocalipsa 6: 5-6)

Foarte simplu, acest sigiliu vorbește despre hiper-inflație din cauza prăbușirii monedei – și acel colaps a început, probabil. Ceea ce vedem care se desfășoară în întreaga lume este inflația ca urmare a pagubelor enorme aduse lanțurilor globale de aprovizionare din cauza blocajelor și a mandatelor de „vaccin” care distrug carierele și afacerile. Rezultatul final este că combustibilul, proviziile și alimentele încep să crească vertiginos în prețuri...

Uita-te la:

Asculta:

Când deschise al patrulea sigiliu, am auzit vocea celei de-a patra creaturi vii strigând: „Vino înainte”. M-am uitat și era un cal verde palid. Călărețul său a fost numit Moarte, iar Hades l-a însoțit. Li s-a dat autoritate peste un sfert din pământ, pentru a ucide cu sabie, foamete și ciumă și prin fiarele pământului. (Apocalipsa 6: 7-8)

revoluție globală declanșat de violență, prăbușire economică și haos duce la moarte masivă de către „Sabie, foamete și ciumă”. Mai mult de un virus, fie că este vorba despre Ebola, gripă aviară, ciuma neagră, H1NI, Covid-19 sau „superbuguri” care apar la sfârșitul acestei ere de antibiotice, sunt dispuși să se răspândească la nivel mondial, întrucât pandemiile globale sunt de așteptat de ceva timp. Papa Ioan Paul al II-lea părea să anticipeze această oră în 2003:

M-a lovit personal sentimentul de teamă care adesea se află în inimile contemporanilor noștri. Un terorism insidios, capabil să lovească în orice moment și oriunde; problema nerezolvată a Orientului Mijlociu, cu Țara Sfântă și Irak; tulburările care perturbă America de Sud, în special Argentina, Columbia și Venezuela; conflictele care împiedică numeroase țări africane să se concentreze asupra dezvoltării lor; bolile care răspândesc contagiunea și moartea; problema gravă a foametei, în special în Africa [și acum lăcustele!]; comportamentul iresponsabil care contribuie la epuizarea resurselor planetei: toate acestea sunt atât de multe plăgi care amenință supraviețuirea umanității, pacea indivizilor și securitatea societăților. —Adresa la Corpul Diplomatic, 13 ianuarie 2003; vatican.va

Foametea este rezultatul colapsului economic și al prăbușirii lanțului de aprovizionare cu alimente. Aceasta este agravată doar de „sabia” - violența dintre indivizi și națiuni - care facilitează răspândirea rapidă a bolii.

Uita-te la:

Asculta:

Au existat evenimente majore „înainte” și „după” în istoria biblică care au schimbat cursul vieții umane pe Pământ. Primul a venit odată cu căderea, când grădina paradisiacă a Edenului a căzut într-o lume de luptă și rușine. După multe generații, potopul a spălat păcatul Pământului, lăsând o singură familie dreaptă și perechi de animale să repopuleze țara. Atunci s-a produs cel mult așteptat și cel mai mare dintre toate evenimentele, Întruparea, schimbând semnificativ cursul omenirii. Dumnezeu a devenit omenesc pentru a salva poporul Său și, prin moartea și Învierea Sa, a deschis porțile raiului, dând tuturor celor care îl aleg un viitor chiar mai glorios decât Edenul pe care l-au pierdut.

Astăzi, în viitorul apropiat se poate întâmpla o nouă schimbare de moment și marea majoritate a oamenilor nu știe nimic. Acest eveniment a primit multe titluri de sfinți și oameni sfinți, inclusiv de Maica Domnului. Ei au numit-o Avertismentul, Iluminarea Conștiinței, Iluminarea tuturor Sufletelor, Iluminarea tuturor Conștiințelor, Rusaliile a doua, Noul Cincizecime, Judecata Minorilor, Prejudecarea milostivă și Marea zi a luminii.

Ce este acest eveniment? Este o clipă în timp în care toată lumina de la soare va fi stinsă și un întuneric gros va acoperi întreaga lume. Apoi, o lumină strălucitoare, la fel ca două stele care se ciocnesc, va apărea pe cer, lăsând în urmă un semn al lui Iisus Hristos, triumfător pe cruce, vizibil tuturor în gloria Sa. Din orificiile rănilor din corpul Lui vor străluci raze strălucitoare, luminând Pământul - și, în același timp, vor străpunge fiecare suflet, luminând conștiința tuturor. Toți își vor vedea păcatele din trecut și consecințele acelor păcate, indiferent dacă cred sau nu în existența lui Dumnezeu.

Avertismentul va fi cel mai mare act de milă pentru omenire de când Isus a venit pe Pământ. Va fi atât global, cât și intim personal. Va fi o corecție a conștiinței pentru o lume dispărută. (Preluat din introducerea cărții: Avertismentul: Mărturii și profeții ale iluminării conștiinței.)

 

 

avertizare

Primele cinci sigilii aduc Biserica și lumea într-un punct atât de pregătire, cât și de anarhie. Pentru că unul mai apropiat ajunge la ochiul unui uragan, cu atât vântul devine mai aprig și mai violent, până când unul atinge punctul culminant la peretele ochiului.

Al șaselea sigiliu:

Apoi m-am uitat în timp ce deschidea șasea pecetea și a avut loc un mare cutremur; soarele s-a transformat la fel de negru ca pânza de sac închisă și toată luna a devenit ca sângele. Stelele de pe cer au căzut pe pământ ca niște smochine necoapte scuturate din copac cu un vânt puternic. Apoi, cerul s-a împărțit ca o sulă sfâșiată care se încolăcea și fiecare munte și insulă a fost mutat de la locul său. Regii pământului, nobilii, ofițerii militari, cei bogați, puternicii și fiecare sclav și om liber s-au ascuns în peșteri și în rândul muntilor. Au strigat către munți și stânci: „Cădeați pe noi și ascundeți-ne de fața celui care stă pe tron ​​și de mânia Mielului, pentru că ziua cea mare a mâniei lor a venit și cine poate rezista la ea ?“ (Apocalipsa 6: 12-17)

Al șaselea sigiliu este rupt - un cutremur global, a Mare agitare are loc pe măsură ce cerurile sunt decojite, iar judecata lui Dumnezeu este percepută în sufletul tuturor, fie regi, fie generali, bogați sau săraci. Ce au văzut, asta i-a determinat să strige către munți și stânci?

Cădeți peste noi și ascundeți-ne de fața celui așezat pe tron ​​și de mânia Mielului; căci a venit ziua cea mare a mâniei lor și cine poate sta în fața ei? (Apocalipsa 6: 15-17)

Dacă reveniți la un capitol, veți găsi descrierea acestui miel a Sfântului Ioan:

Am văzut un Miel în picioare, ca și cum ar fi fost ucis ... (Apocalipsa 5: 6)

Adică este Hristos răstignit. Această priveliște incredibilă însoțită de o lumină interioară îi va face pe locuitorii pământului să se simtă colectiv ca și cum ar fi intrat în propria lor judecată particulară (de unde și sentimentul de „mânie”). E o de avertizare că lumea a ajuns în pragul Zilei Domnului.

Înainte de a veni ca judecător drept, vin prima dată ca regele îndurării. Înainte de a ajunge Ziua Justiției, va fi dat oamenilor un semn în cerurile de acest fel: Toată lumina din ceruri va fi stinsă și va fi întuneric mare pe întregul pământ. Apoi, semnul crucii va fi văzut pe cer, iar din deschiderile în care au fost puse în mână mâinile și picioarele Mântuitorului vor ieși mari lumini care vor lumina pământul pentru o perioadă de timp. Aceasta va avea loc cu puțin înainte de ultima zi. - Iisus la Sf. Faustina, Jurnal al Milostivirii Divine, Jurnal, n. 83

Aici ar fi potrivit să includem viziunea Avertizării de către văzătorul american Jennifer despre care ar fi spus Isus, „Copilul meu, ești extensia mesajului Meu de milă divină”:

Cerul este întunecat și parcă ar fi noapte, dar inima îmi spune că este cândva după-amiază. Văd cerul deschizându-se și pot auzi strigăte lungi, trase de tunete. Când ridic privirea, îl văd pe Isus sângerând pe cruce și oamenii cad în genunchi. Isus îmi spune atunci: „Își vor vedea sufletul așa cum îl văd eu.” Văd rănile atât de clar pe Isus și apoi El spune: „Vor vedea fiecare rană pe care au adăugat-o inima Mea cea mai sacră”. În stânga, o văd pe Fericita Maică plângând și apoi Isus îmi vorbește din nou și îmi spune: „Pregătiți-vă, pregătiți-vă acum pentru că se apropie timpul. Copilul meu, roagă-te pentru numeroasele suflete care vor pieri din cauza căilor lor egoiste și păcătoase. " Când mă uit în sus, văd picăturile de sânge căzând de la Isus și lovind pământul. Văd milioane de oameni din națiuni din toate țările. Mulți păreau derutați în timp ce priveau spre cer. Isus spune: „Ei sunt în căutarea luminii, pentru că nu ar trebui să fie un timp al întunericului, ci întunericul păcatului acoperă acest pământ și singura lumină va fi cea cu care vin, căci omenirea nu realizează trezirea care este este pe cale să-i fie dăruit. Aceasta va fi cea mai mare purificare de la începutul creației. "

Alți profeți au prezis avertismentul. Încă din anii 1500, St. Edmund Campion a declarat:

Am pronunțat o zi grozavă ... în care teribilul judecător ar trebui să dezvăluie toate conștiințele bărbaților și să încerce fiecare om din fiecare fel de religie. Aceasta este ziua schimbării, aceasta este Marea zi pe care am amenințat-o, confortabilă pentru bunăstare și teribilă pentru toți ereticii. — Colecția completă de teste a lui Robert, Vol. Eu, p. 1063

Cuvintele sale au răsunat în ceea ce spunea slujitorul lui Dumnezeu Maria Esperanza mai târziu:

Conștiințele acestor oameni iubiți trebuie să fie zguduite violent, astfel încât să „își pună casa în ordine”… Se apropie un moment minunat, o zi minunată de lumină… este ora deciziei pentru omenire. -Antihrist and the End Times, Părinte Joseph Iannuzzi, P. 37

Este momentul în care mulți fii și fiice risipitoare, văzându-se până în genunchi în „porcul de păcat al păcatului”, vor avea ocazia să se întoarcă în casa Tatălui și să treacă prin „ușa milostivirii” înainte de a începe să închide. Dumnezeu Tatăl va oferi chiar și celui mai împietrit păcătos cea mai bună ocazie posibilă să se pocăiască, pentru ca El să le sărute, să-și înfășoare brațele în jurul lor în dragoste și să le îmbrace demn.

Pentru o scurtă perioadă de timp după Avertisment, Satana va fi ținut la dispoziție, astfel încât oamenii să poată face o alegere complet liberă, neîncărcată de ispită - o alegere pentru sau împotriva lui Dumnezeu. Este un har meritat prin mijlocirea Maicii Fericite care, unindu-și propria suferință cu Hristos, aduce la împlinire profeția Sfântului Luca:

... tu însuți o sabie va străpunge pentru ca gândurile multor inimi să fie dezvăluite. (Luke 2: 35)

Sfânta Faustina Kowalska și multe alte suflete au experimentat o astfel de iluminare personală a conștiinței lor - oameni care au fost dintr-o dată mătuși să vadă o recenzie a vieții și starea sufletelor lor împotriva voinței lor (vezi Avertismentul: Mărturii și profeții ale iluminării conștiinței). În jurnalul ei, Sf. Faustina a scris:

Deodată am văzut starea completă a sufletului meu așa cum îl vede Dumnezeu. Am putut vedea clar tot ce este nemulțumit de Dumnezeu. Nu știam că nici măcar cele mai mici încălcări va trebui să fie luate în considerare. Ce moment! Cine o poate descrie? Să stai în fața Tricelui-Sfânt-Dumnezeu! -Mila divină în sufletul meu, jurnal, nr.36

Ca atare, această iluminare colectivă, universală, este o oportunitate pentru sufletele individuale, cufundate brusc în lumina adevărului, fie să-L aleagă pe Dumnezeu și să urmeze Voința Sa divină, fie să-l respingă. Prin urmare, imediat după avertizare, sigiliul final este rupt ...

Uita-te la:

Asculta:

Odată cu ruperea celui de-al șaselea sigiliu și cu iluminarea universală a conștiinței, omenirea va fi ajuns în Ochiul Furtunii: o pauză în haos; o încetare a vânturilor distrugătoare și un potop de lumină divină în mijlocul întunericului mare. Despre al șaptelea sigiliu, Sfântul Ioan scrie:

Când a deschis deschiderea celui de-al șaptelea sigiliu, în cer s-a făcut liniște timp de aproximativ o jumătate de oră. (Apocalipsa 8: 1)

Este ora deciziei. Conform misticilor, Dumnezeu va acorda o înfrângere - unii mistici spun doar săptămâni- când diavolul va fi restricționat sau „orbit”, iar oamenii vor avea o deplină libertate de a-l alege sau respinge pe Dumnezeu.

Pentru a depăși efectele extraordinare ale generațiilor păcatului, trebuie să trimit puterea de a străbate și transforma lumea. Dar această creștere a puterii va fi incomodă, chiar dureroasă pentru unii. Acest lucru va determina contrastul dintre întuneric și lumină să devină și mai mare. -Dumnezeu Tatăl ar fi presupus lui Barbara Rose Centilli, 16 februarie 1998, Miracolul iluminării conștiinței de Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53

Potrivit misticului și exorcistului, Fr. Michel Rodgrigue, acest har va avea ca rezultat un timp puternic de vindecare și eliberare:

După iluminarea conștiinței, un alt cadou inegalabil va fi acordat umanității: o perioadă de pocăință care durează aproximativ șase săptămâni și jumătate, când diavolul nu va avea puterea de a acționa. Aceasta înseamnă că toată lumea va avea liberul său arbitru de a lua o decizie pentru sau împotriva Domnului. Diavolul nu va lega voința unei persoane și nu va lupta împotriva ei sau a ei. Domnul va liniști pasiunile tuturor și va potoli dorințele lor. El va vindeca pe toți de la denaturarea simțurilor lor, așa că după această Rusalii, toți vor simți că întregul lor corp este în armonie cu El.

Acest „cadou inegalabil”, conform revelațiilor aprobate pentru Elizabeth Kindelmann, este „Flacăra Iubirii” din Inima Imaculată a Doamnei noastre.

Domnul Isus ... mi-a vorbit îndelung despre timpul harului și despre Duhul Iubirii destul de comparabil cu prima Rusalii, inundând pământul cu puterea sa. Aceasta va fi marea minune care va atrage atenția întregii umanități. Tot ce este efuziunea efectului de har al Flăcării Iubirii Fecioarei Fecioare. Pământul a fost acoperit în întuneric din cauza lipsei de credință în sufletul umanității și, prin urmare, va experimenta o mare boală. După aceasta, oamenii vor crede ... „Nimic nu s-a întâmplat de când Cuvântul a devenit Carne.” — Elizabeth Kindelmann, Flacăra iubirii Inimii imaculate a Mariei: jurnalul spiritual (ediția Kindle, Loc. 2898-2899); aprobat în 2009 de cardinalul Péter Erdö, primarul și arhiepiscopul. Notă: Papa Francisc a dat Binecuvântarea Sa Apostolică asupra Flăcării Iubirii Mișcării Inimii Immaculate a Mariei pe 19 iunie 2013

Este o lumină care îl va orbi pe Satana:

Lumina moale a Flăcării mele de dragoste se va aprinde răspândind foc pe întreaga suprafață a pământului, umilind pe Satana făcându-l neputincios, complet dezactivat. Nu contribuiți la prelungirea durerilor nașterii. - Doamna noastră către Elizabeth Kindelmann, Ibid., P. 177

Acest „exorcism al dragonului” este ceea ce Biserica se roagă de când Papa Leon al XIII-lea și-a compus rugăciunea către Sfântul Mihail Arhanghel, care este încă recitat după Liturghie în câteva locuri. Vedem această scenă în Apocalipsa 12 în timp ce Satana atacă femeia îmbrăcată în soare, care lucrează pentru această naștere a Fiului ei în suflete:

Războiul a izbucnit în ceruri; Mihail și îngerii lui s-au luptat împotriva dragonului. Dragonul și îngerii săi s-au luptat înapoi, dar nu au dominat și nu mai exista niciun loc pentru ei în ceruri. Dragonul uriaș, șarpele antic, care se numește Diavolul și Satana, care au înșelat întreaga lume, au fost aruncați pe pământ și îngerii lui au fost aruncați cu el. (Apocalipsa 12: 7-9)

„Cerul” aici poate fi înțeles atât „domeniul spiritual” de pe pământ (ca în ceruri), dar mai ales Biserica. După cum scrie Sfântul Grigorie:

Cerul este Biserica, care în noaptea acestei vieți prezente, în timp ce deține în sine nenumărate virtuți ale sfinților, strălucește ca stelele cerești radiante; dar coada dragonului mătura stelele până pe pământ (Apocalipsa 12: 4) .... Stelele care cad din cer sunt cele care și-au pierdut speranța în lucrurile cerești și râvnă, sub îndrumarea diavolului, sfera gloriei pământești. -Moralia, 32, 13; Biblia Navariei; Vezi si Când stelele Fall de Mark Mallett

Prin urmare, aceasta este o purificare și „exorcizare” a Satanei în primul rând de la Biserică. Această ciocnire spirituală are loc cu puțin timp înainte de ascensiunea Antihristului. Ea aduce la bun sfârșit Triumful Inimii Immaculate, întrucât instituie, la început, domnia Împărăției Voinței divine în inimile credincioșilor.

Duhul Sfânt va veni pentru a stabili domnia glorioasă a lui Hristos și va fi o domnie a harului, a sfințeniei, a iubirii, a dreptății și a păcii. Cu dragostea Sa divină, El va deschide ușile inimilor și va lumina toate conștiințele. Fiecare persoană se va vedea în focul arzător al adevărului divin. Va fi ca o judecată în miniatură. Și atunci Iisus Hristos va aduce domnia Sa glorioasă în lume. -Fr. Stefano Gobbi, Pentru preoți, fiii iubiți ai Doamnei noastre, 22 mai 1988 (cu imprimatur)

Prin urmare, Sfântul Ioan scrie că credincioșii exclamă:

Acum au venit mântuirea și puterea și Împărăția Dumnezeului nostru și autoritatea Unirii Lui. Căci acuzatorul fraților noștri este izgonit, care îi acuză înaintea Dumnezeului nostru zi și noapte. L-au cucerit prin sângele Mielului și prin cuvântul mărturiei lor; dragostea pentru viață nu i-a descurajat de moarte. De aceea, bucură-te, ceruri și tu, care locuiești în ele. Dar vai de tine, pământ și mare, căci Diavolul te-a coborât cu mare mânie, căci știe că nu mai are decât un timp scurt. (Apocalipsa 12: 10-12)

Cu alte cuvinte, Reprieve este scurt; Ochiul furtunii trece și ultima jumătate a Furtunii Mari vine repede.

Apoi am văzut un alt înger înălțându-se de la răsăritul soarelui, cu pecetea Dumnezeului viu, și a chemat cu glas tare celor patru îngeri cărora li s-a dat putere să dăuneze pământului și mării: „Nu deteriorați pământul, nici marea, nici copacii până când nu punem sigiliul pe frunțile slujitorilor Dumnezeului nostru. ” (Apocalipsa 7: 2)

Îngerul se înalță din „răsăritul soarelui”, o previziune biblică că a sosit înaintea zorilor Zilei Domnului, ridicându-se ca „steaua dimineții” în inimile credincioșilor. Potrivit părintelui Michel, primele două săptămâni și jumătate după avertizare, în special, va fi extrem de important, deoarece diavolul nu se va mai întoarce la acel moment, dar obiceiurile oamenilor vorși vor fi apoi mai greu de convertit. Toți cei care au primit dorința pentru Domnul, în sensul că au nevoie de mântuirea Lui, vor fi marcați pe frunte cu o cruce luminoasă (invizibilă pentru ochiul uman) de către îngerul lor păzitor. " ^[1]De la avertizare, P. 283 Acesta este motivul pentru care Doamna noastră s-a rugat cu rămășița credincioasă să se pregătească pentru această dată prin rugăciunile și postul lor, pentru ca aceștia să fie „apostoli ai iubirii” în această oră de moment, primindu-i pe robi înapoi în faldul lui Dumnezeu.

Dar înainte ca ochelarii Furtunii să lovească din nou, Dumnezeu va face un „ultim efort” pentru a-l convinge pe cel nepătrunzător înainte să se deschidă Poarta Justiției ... este un semn vizibil că Dumnezeu există.

Miracolele

S-a profețit că uneori după Avertizare, mari minuni, probabil foarte similare în natură, vor apărea în trei site-uri de apariție mariană, poate mai multe. Cele care ne-au fost dezvăluite cel puțin vor fi în Garabandal, Spania; Medjugorje, Bosnia-Herțegovina; și în orașul Mexic pe tilma Maicii Domnului din Guadalupe.

În Garabandal:

Multe detalii au fost oferite vizionarilor Garabandal cu privire la natura exactă a miracolului de acolo. Ei spun că va veni direct de la Dumnezeu și nu lasă nicio îndoială din natura sa divină. Va apărea acolo unde au început aparițiile Doamnei noastre, la „pinii”, și vor fi vizibile tuturor din satul Garabandal și munții din jur. Miracolul va putea fi televizat, fotografiat și atins, dar nu simțit. În prezența sa, bolnavii vor fi vindecați, cei necredincioși vor crede și mulți păcătoși vor fi convertiți. Acesta va avea loc într-o zi de joi, la 8:30 (în fusul orar din Spania), de Ziua Sărbătorilor a unui tânăr mucenic bărbat al Euharistiei care nu este spaniol, între 8 și 16 luni din lunile martie, aprilie sau mai , în termen de un an de la avertizare, și coincide cu un eveniment grozav și rar în Biserică. Vizionarul, Conchita, va dezvălui lumii vestea semnului cu opt zile înainte de apariția sa și va rămâne până la sfârșitul timpului.

În Mexico City:

Într-un mesaj din 25 septembrie 2017, Isus i-a spus vizionarului, Luz de Maria de Bonilla: „Rugați-vă, copiii mei, rugați-vă pentru Mexic, țara Mamei Mele, unde este vie și palpitează, unde la picioarele ei, bărbați ai pacea și bunăvoința trebuie să crească. Mama mea, în invocarea Guadalupe, este femeia îmbrăcată cu soarele. Ea este Mama acestor ultime zile. Ea conține balsamul pentru punctul culminant al purificării umanității. Tilma, pe care se găsește Mama Mea, va fi un semn pentru omenire, cu o mare manifestare pe care poporul Meu nu o așteaptă și care va surprinde întreaga omenire. Va fi vizibil pentru toți și coroborat de știință.

În Medjugorje:

Al treilea secret al Medjugorje (din zece secrete care trebuie dezvăluite) va fi un semn permanent, frumos și indestructibil, iar toți cei care vin la Medjugorje vor putea să-l vadă pe Dealul Apparition, unde a apărut pentru prima dată Doamna noastră. Doamna noastră a spus despre minunea: „Grăbiți-vă și convertiți-vă. Când va fi dat semnul promis pe deal, va fi prea târziu. " O altă dată, ea a mai spus: „Și chiar și după ce am lăsat acest semn pe deal, pe care vi l-am promis, mulți nu vor crede. Vor veni pe deal, vor îngenunchea, dar nu vor crede. ” (Mesajul Medjugorje din 19 iulie 1981) După semnul permanent, va fi puțin timp pentru conversie. Vizionarul Medjugorje, Vicka, căruia i s-a arătat semnul într-o viziune, a spus într-un interviu acordat lui Padre Livio din 2 ianuarie 2008 la Radio Maria: „Este dat, mai ales, pentru acei oameni care sunt încă departe de Dumnezeu. Madona dorește să le ofere acestor oameni care vor vedea semnul o șansă de a crede în Dumnezeu. ”

După Miracole, lumina începe să se estompeze, Ochiul furtunii trece și vânturile încep să sufle din nou violent, la început, sufletește într-o înșelăciune puternică, care îi va aduna pe cei care au refuzat harul Iluminării în Împărăția întunericului, a Antihristului:

... cel a cărui venire izvorăște din puterea Satanei în fiecare faptă puternică și în semne și minuni prefăcute și în orice înșelăciune nelegiuită pentru cei care pieresc, deoarece nu au acceptat iubirea adevărului, pentru a putea fi mântuiți. Prin urmare, Dumnezeu le trimite o putere înșelătoare pentru ca ei să creadă minciuna, pentru ca toți cei care nu au crezut adevărul, dar au aprobat greșelile să fie condamnați. (2 Tes. 2: 9-11)

Uita-te la:

Asculta:

În Sfânta Liturghie a riturilor răsăritene, există un moment în care diaconul strigă: "Ușile, ușile! În Înțelepciune, să fim atenți!" În vechime, cei care nu erau botezați erau făcuți să părăsească sanctuarul, iar ușile bisericii erau închise și încuiate. Crezul și Euharistia care urmează au reprezentat atât Împărtășania cât și comuniunea umanității restaurate.^[1]cf. "In Wisdom Be Attentive" de Henry Karlson, 18 iunie 2009

Acesta este un simbol puternic al ușilor divine care se plimbă peste Ochiul Furtunii ...

Ușa milei

Cronologia noastră începe cu „timpul milosteniei” pe care Iisus l-a anunțat Sfintei Faustina:

Înainte de a veni ca judecător drept, am deschis mai întâi ușa milostivirii mele. Cel care refuză să treacă prin ușa milostivirii Mele trebuie să treacă prin ușa dreptății Mele ... Îmi prelungesc timpul milosteniei de dragul [păcătoșilor]. -Mila divină în sufletul meu, jurnal, Iisus către Sf. Faustina, n. 1146

Această deschidere a „ușii milostivirii” înainte de ruperea sigiliilor este văzută în Apocalipsa Sfântului Ioan, când este dus la cer printr-o deschide usa:

După aceasta, am avut o viziune a unei uși deschise către cer și am auzit o voce asemănătoare cu trâmbița care îmi vorbise înainte spunând: „Vino aici și îți voi arăta ce trebuie să se întâmple după aceea”. (Apocalipsa 4: 1)

Este Poarta milei, căci în interiorul ei, Sfântul Ioan vede "un Miel care părea să fi fost ucis" (Apocalipsa 5: 6). Acesta este, Iisus Hristos a înviat, suferind totuși rănile Sale sacre ...acest Miel care se va manifesta în al șaselea Sigiliu când ...

... fiecare ochi îl va vedea, chiar și pe cei care l-au străpuns. Toate popoarele pământului îl vor plânge. (Apocalipsa 1: 7)

„Din rănile din mâinile, picioarele și lateralele lui Isus, raze luminoase de dragoste și milă vor cădea pe întregul Pământ și totul se va opri”, spune misticul Pr. Michel Rodrigue . "Razele strălucitoare din rănile lui Iisus vor străpunge fiecare inimă, ca niște limbi de foc, și ne vom vedea pe noi înșine ca într-o oglindă din fața noastră." Ceea ce provoacă „lamentarea”, Isus a dezvăluit văzătorului Jennifer , nu este vederea rănilor Sale, "Adâncimea sufletului știe că le-a așezat acolo. Nu privește sângerarea rănilor Mele care provoacă suferința lor; este știind că respingerea omului de Mine a provocat sângerarea rănilor Mele." ^[2]vedea Jennifer - Viziunea avertismentului

Pe când Dumnezeu „mila dăinuiește pentru totdeauna” (Ps. 107: 1), „timpul” milosteniei nu. Această Avertisment este darul final al lui Dumnezeu pentru omenire înainte ca El, Creatorul universului, să-și exercite dreptul divin de a aduce planul mântuirii la împlinire și creația Lui în scopul pentru care a fost adus la ființă - și pentru a-i judeca pe cei care se opun asta.

Dar nu ignora acest fapt unic, iubit, că cu Domnul o zi este ca o mie de ani și o mie de ani ca o zi. Domnul nu întârzie promisiunea sa, întrucât unii consideră „întârzierea”, dar el are răbdare cu tine, nu dorește ca orice să piară, ci că toți ar trebui să vină la pocăință. Dar ziua Domnului va veni ca un hoț ... (2 Peter 2: 8-10)

Ceea ce vine „ca un hoț” este Avertismentul. Prezintă sosirea „zilei Domnului”. Sfântul Ioan înregistrează lamentația care răsună prin lume:

Au strigat către munți și stânci: „Cădeați pe noi și ascundeți-ne de fața celui care stă pe tron ​​și de mânia Mielului, pentru că ziua cea mare a mâniei lor a venit și cine poate rezista la ea ?“ (Apocalipsa 6: 16-17)

Odată cu aceasta, se deschide ușa Justiției ... și Ușa milei începe să se închidă. Conform Pr. Michel Rodrigue , omenirea va fi dată numai săptămâni înainte ca Ochiul furtunii să treacă. „Este ora deciziei pentru omenire”, a declarat slujitorul lui Dumnezeu Maria Esperanza.^[3]Antihrist and the End Times, Ap. Joseph Iannuzzi, pag. 37 Este „Marea zi”, a spus Sf. Edmund Campion ...

... în care cumplitul judecător ar trebui să dezvăluie toate conștiințele oamenilor și să încerce fiecare om de fiecare fel de religie. Aceasta este ziua schimbării, aceasta este Marea zi pe care am amenințat-o, confortabilă pentru bunăstare și îngrozitoare pentru toți ereticii.  -Colecția completă de încercări a statului Cobett…, Vol. Eu, p. 1063.

Prevederea acestei „deschideri largi” a Porții milei care este „mai spațioasă la sfârșitul unui mileniu” și alegere acea trebuie sa a fost făcut să treacă prin ea sau nu, a fost solemnitatea mare a jubileului Sf. Ioan Paul al II-lea. El a făcut să deschidă ușile masive ale Sf. Petru, arătând profetic „izvorul vieții și speranța pentru cel de-al treilea mileniu”:

Există un singur mod care deschide larg intrarea în viața din comuniune cu Dumnezeu: acesta este Isus, calea unică și absolută de mântuire. Doar pentru el pot fi aplicate cuvintele psalmului cu adevărat: „Aceasta este ușa Domnului, unde pot intra drepții” (Ps. 118: 20). -Incarnationus Mysterium, Bull of Indiction of the Great Jubilee of the 2000, n. 8

Mai mult decât atât, Sfântul Ioan Paul a trecut prin uși în ajunul Crăciunului noaptea în care s-a născut Hristos.

Căci voi înșivă știți foarte bine că ziua Domnului va veni ca un hoț pe timp de noapte. (1 Tesaloniceni 5: 2)

Cei care s-au pregătit pentru avertizare, cum ar fi înțelept fecioarele (și cei care se pocăiesc și se întorc la Casa Tatălui), vor primi Darul Flăcării Iubirii, „care este Isus Hristos însuși”. ^[4]Isus către Elizabeth Kindelmann, Flacăra iubirii, p. 38; din jurnalul lui Elizabeth Kindelmann; 1962; bun de tipar Arhiepiscopul Charles Chaput În ceea ce privește restul care rămân nerefăcute, „Cel care refuză să treacă prin ușa milostivirii Mele trebuie să treacă prin ușa dreptății Mele. "

Pragul speranței

Acum, se poate vedea de ce cuvintele cu care am început sunt atât de importante: „Înțelepciune, să fim atenți!” Să fim atenți la „semnele vremurilor”! Să fim atenți la starea sufletelor noastre! Să fim atenți la cuvintele profeției care se desfășoară în fața ochilor noștri! Să fim ca fecioarele înțelepte și a pregati.^[5]vedea Doamna noastră: pregătește - partea I În Înțelepciune, să fim atenți!

În revelațiile pentru Slujitorul lui Dumnezeu Luisa Piccarreta , Isus a spus că, pentru a ne pregăti pentru Împărăția Voinței Divine, trebuie să fie „Fii credincios și atent”. ^[6]Voi. 15, 13 februarie 1923 Căci așa cum cei „nebotezați” nu pot rămâne în sanctuar pentru restul Sfintei Liturghii, la fel și cei care refuză îndurarea lui Hristos nu pot intra în domnia euharistică și în „comuniunea restabilirea umanității„care va apărea în Era Pacii.

Apoi ușa a fost încuiată. După aceea, alte fecioare [neînțelepte] au venit și au spus: „Doamne, Doamne, deschide ușa pentru noi!”. Dar el a răspuns: „Amin, vă spun, nu vă cunosc”. (Mat. 25: 11-12)

A te concentra pe ușă înseamnă a aminti responsabilitatea fiecărui credincios de a-și trece pragul. A trece prin acea ușă înseamnă a mărturisi că Iisus Hristos este Domnul; este să consolidăm credința în el pentru a trăi viața nouă pe care ne-a oferit-o. Este o decizie care presupune libertatea de a alege și, de asemenea, curajul de a lăsa ceva în urmă, în știința că ceea ce se câștigă este viața divină (cf. Mt 13-44). —POPE ST. JOHN PAUL II, Incarnationus Mysterium, Bull of Indiction of the Great Jubilee of the 2000, n. 8

Citeste Ușile Sf. Faustina de Mark Mallett la „Cuvântul acum”.

 

L-am văzut pe Domnul Isus, ca un rege cu maiestate, privind pe pământul nostru cu mare severitate; dar din cauza mijlocirii Mamei Sale, El a prelungit timpul milostivirii Sale ... Nu vreau să pedepsesc omenirea, dar vreau să o vindec, apăsând-o spre Inima Mea Milostive. Folosesc pedeapsa când ei înșiși mă obligă să facă acest lucru; Mâna mea este reticentă să pună mâna pe sabia dreptății. Înainte de Ziua Justiției, trimit Ziua milei ... prelungesc timpul milosteniei de dragul [păcătoșilor]. Dar vai de ei dacă nu recunosc acest moment al vizitei mele ... - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, jurnal, n. 126I, 1588, 1160

Se apropie ziua Domnului. Toate trebuie să fie pregătite. Pregătiți-vă în trup, minte și suflet. Purificați-vă. - Doamne, Tatăl lui Barbara Rose Centill, Miracolul iluminării conștiinței de Dr. Thomas W. Petrisko, pag. 53, 16 februarie 1998

 

Timpul îndurării se încheie, ușa dreptății se deschide

Dacă în prezent trăim într-un „timp al milosteniei”, aceasta presupune că acest „timp” va ajunge la sfârșit. Dacă trăim într-o „Ziua milei”, atunci va avea veghe înainte de răsăritul „Zilei Justiției”. Faptul că atât de mulți din Biserică doresc să ignore acest aspect al mesajului lui Hristos prin Sfânta Faustina este un diserviciu pentru miliarde de suflete (vezi Poți ignora Apocalipsa privată?).

La fel cum slujba de veghe a zilei de sâmbătă precedă duminica - „ziua Domnului” -, de asemenea, faptele sugerează că am intrat în vigilența de seară a Zilei îndurării, ultimul amurg al acestei ere. În timp ce urmărim noaptea înșelăciunii răspândite pe întregul pământ și operele întunericului se înmulțesc - avortul, genocidul, decapitările, împușcările în masă, bombardamentele teroriste, pornografia, tranzacțiile umane, inelele sexuale ale copiilor, ideologia de gen, bolile cu transmitere sexuală, armele de masă distrugere, tiranie tehnologică, abuzuri clericale, abuzuri liturgice, capitalism nelipsit, „întoarcerea” comunismului, moartea libertății de exprimare, persecuții brutale, Jihad, escaladarea ratelor de sinucidere, pandemie și distrugerea naturii și a planetei ... nu este este clar că noi, nu Dumnezeu, creăm o planetă a întristărilor?

Întrebarea Domnului: „Ce ai făcut?”, De care Cain nu poate scăpa, se adresează și oamenilor de astăzi, pentru a le face să realizeze întinderea și gravitatea atacurilor împotriva vieții care continuă să marcheze istoria umană ... Cine atacă viața umană ... , într-un fel îl atacă pe Dumnezeu însuși. —POPE ST. Ioan Paul al II-lea, Evangelium Vitae; nu. 10

Este o noapte de realizare proprie. Totuși, la fel cum „durerile muncii” sunt conduse de „călărețul pe un cal alb”, tot așa, culmea evenimentelor este încheiată de un Călăreț pe un cal alb, Iisus Hristos, Regele tuturor națiunilor.

Astăzi, totul este întunecat, dificil, dar indiferent de dificultățile prin care trecem, există o singură persoană care poate veni la salvarea noastră. —Cardinalul Robert Sarah, interviu cu Valeurs Actuelles, 27 martie 2019; citat în În interiorul Vaticanului, Aprilie 2019, p. 11

Determinată este ziua dreptății, ziua mâniei divine. Îngerii tremură înaintea ei. Vorbiți sufletelor despre această mare milă, deși este încă timpul pentru [acordarea] milosteniei.  - Maica Domnului către Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, jurnal, n. 635

Dar chiar și dreptatea lui Dumnezeu este milă, căci tocmai acest „zguduit” prezent este necesar să-i cheme pe fiii și fiicele „risipitori” ai acestei generații înapoi la Dumnezeu înainte de purificarea lumii. De aceea, Isus a spus cu urgență Sfintei Faustina:

Vorbește lumii despre mila Mea; Lăsați toată omenirea să recunoască mila Mea nesfârșită. Este un semn pentru orele de sfârșit; după ce va veni Ziua Justiției. —Ibid., N. 848

 

Ziua Domnului

În contextul „perioadelor de sfârșit”, Ziua Justiției este aceeași cu ceea ce tradiția numește „ziua Domnului”. Aceasta este înțeleasă ca „ziua” când Isus vine să „judece pe cei vii și pe morți”, așa cum recităm în Crezul nostru. În timp ce creștinii evanghelici vorbesc despre asta ca pe o zi de douăzeci și patru - literalmente, ultima zi pe pământ - Părinții Bisericii timpurii au învățat ceva complet diferit pe baza tradiției orale și scrise transmise lor:

Iată, ziua Domnului va fi o mie de ani. —Letru de Barnaba, Părinții Bisericii, Cap. 15

Și din nou,

... această zi a noastră, care este mărginită de răsărit și de apusul soarelui, este o reprezentare a acelei zile grozave la care circuitul de o mie de ani își aplică limitele. -Lactantius, Părinții Bisericii: Institutele divine, Cartea VII, Capitolul 14, Enciclopedia catolică; newadvent.org

Cei „mii de ani” la care fac referire se află în Capitolul 20 din Cartea Apocalipsei și despre care a vorbit și Sfântul Petru în discursul său în ziua judecății:

... cu Domnul, o zi este ca o mie de ani și o mie de ani ca o zi. (2 Pet 3: 8)

În esență, „mii de ani” simbolizează o „perioadă de pace” extinsă sau ceea ce Părinții Bisericii au numit „odihnă de sabat”. Au văzut primii patru mii de ani ai istoriei umane înaintea lui Hristos, și apoi cele două mii de ani de după, ducând până în zilele noastre, ca paralel cu „șase zile” ale creației. În ziua a șaptea, Dumnezeu s-a odihnit. Astfel, bazându-se pe analogia Sfântului Petru, Părinții au văzut ...

... ca și cum ar fi un lucru potrivit ca sfinții să se bucure astfel de un fel de odihnă de sâmbătă în perioada respectivă, de un agrement sfânt după muncile de la șase mii de ani de la crearea omului ... (și) ar trebui să urmeze finalizarea a șase mii de ani, ca de șase zile, un fel de Sabat din ziua a șaptea în mii de ani următori ... Și această părere nu ar fi obiectabilă, dacă s-ar crede că bucuriile sfinților, în Sabatul respectiv, vor fi spirituale și, prin urmare, pe prezența lui Dumnezeu ... -Sf. Augustin de la Hippo (354-430 d.Hr.; Doctorul bisericii), De Civitate Dei, Bk. XX, cap. 7, Presa Universității Catolice din America

Și tocmai acesta este ceea ce Dumnezeu are în păstrare pentru Biserică: un dar „spiritual”, rezultat al unei noi revărsări a Duhului pentru „reînnoirea feței pământului”. Este „darul de a trăi în voința divină”. Totuși, această odihnă va fi imposibilă dacă nu va fi purificată pentru prima dată lumea. După cum i-a transmis Isus slujitorului lui Dumnezeu Luisa Piccarreta:

... osândele sunt necesare; aceasta va servi pentru pregătirea terenului, astfel încât Regatul Fiatului Suprem [Voința divină] să se formeze în mijlocul familiei umane. Deci, multe vieți, care vor fi un obstacol în triumful Împărăției mele, vor dispărea de pe fața pământului ... —Diarul, 12 septembrie 1926; Coroana Sfinției Cu privire la Revelațiile lui Isus pentru Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

În primul rând, Hristos trebuie să vină pentru a pune capăt sistemului nefavorabil de control global și de guvernare care încurcă rapid întreaga lume în puterea sa (vezi Marele Corralling). Acest sistem este ceea ce Sfântul Ioan a numit „fiara”. La fel cum Doamna noastră, „femeia îmbrăcată în soare și încununată cu douăsprezece stele” este o personificare a Bisericii, „bestia” își va găsi personificarea în „fiul pierzaniei” sau „Antihrist”. Este această „nouă ordine mondială” și „cea fără lege” pe care Hristos trebuie să o distrugă pentru a inaugura o „eră a păcii”.

Fiara care se ridică este epitomul răului și al falsității, astfel încât toată forța de apostazie pe care o întruchipează poate fi aruncată în cuptorul aprins.  -Sf. Irenaeus din Lyon, părintele Bisericii (140–202 d.Hr.); Adversus Haereses, 5, 29

Dacă Ziua Domnului începe în veghea întunericului, această distrugere a lui Antihrist inaugurează zorii „celei de-a șaptea zile” (care urmează să fie urmată de „a opta” și cea eternă, care este sfârșitul lumii).

... Fiul Său va veni și va distruge timpul celui fără drept și va judeca pe cel fără de Dumnezeu și va schimba soarele și luna și stelele - atunci El se va odihni într-adevăr în ziua a șaptea ... după ce va da odihnă tuturor lucrurilor, voi face începutul celei de-a opta zile, adică începutul unei alte lumi. -Scrisoarea lui Barnaba (70-79 d.Hr.), scris de un părinte apostolic din secolul al II-lea

Să înțelegem atunci ce constituie atât prezența Doamnei noastre, cât și chemarea „pazitorilor” ei:

Dragi tineri, depinde de voi să fiți paznicii dimineții care anunțați venirea soarelui care este Hristos cel Înviat! —PAPA IOAN PAUL II, Mesajul Sfântului Părinte către Tinerii Lumii, XVII Ziua Mondială a Tineretului, n. 3; (cf. Is 21: 11-12)

Este prerogativa Mariei să fie Steaua Dimineții, care anunță soarele ... Când apare în întuneric, știm că El este aproape la îndemână. El este Alpha și Omega, Primul și Ultimul, Începutul și Sfârșitul. Iată că El vine repede, iar răsplata Sa este cu El, pentru a le oferi tuturor lucrărilor Sale. „Cu siguranță, vin repede. Amin. Vino, Doamne Iisuse. ” -Sf. Cardinalul John Henry Newman, Scrisoare către Rev. EB Pusey; „Dificultățile anglicanilor”, Volumul II

Astfel, judecata lui Antihrist și a celor care își iau „amprenta” compromite judecata „a celor vii”, descrisă astfel:

Și atunci cel fărădelege va fi descoperit, iar Domnul Isus îl va ucide cu răsuflarea gurii și îl va distruge prin apariția și venirea lui. (2 Tesaloniceni 2: 8)

Da, cu un puf de buze și strălucirea zorilor dreptății Sale, Isus va pune capăt aroganței miliardarilor, bancherilor și șefilor din lume, care își reformează creația fără rezerve după propria imagine:

Te teme de Dumnezeu și dă-i glorie, căci a venit timpul lui să stea în judecată [asupra] ... Babilonului cel mare [și] ... oricine se închină fiarei sau a imaginii sale sau își acceptă amprenta pe frunte sau mână ... Atunci am văzut cerurile s-a deschis și a fost un cal alb; călărețul său a fost numit „Credincios și Adevărat”. El judecă și face război în neprihănire ... Fiara a fost prinsă și cu ea falsul profet ... Restul au fost uciși de sabia care a ieșit din gura celui care călărește calul ... (Rev 14:7-10, 19:11, 20-21)

Aceasta a fost profețită și de Isaia, care, de asemenea, a pronunțat, într-un limbaj izbitor de paralel, o judecată viitoare urmată de o perioadă de pace.

El va lovi nemilos cu toiagul gurii și cu suflarea buzelor sale va ucide pe cel rău. Dreptatea va fi formația din jurul taliei sale, iar fidelitatea o centură pe șoldurile sale. Atunci lupul va fi oaspete al mielului ... pământul va fi umplut cu cunoașterea Domnului, întrucât apa acoperă marea ... În acea zi, Domnul îl va lua din nou în mână pentru a reclama rămășița poporului său care a mai rămas ... Când judecata voastră răsare pe pământ, locuitorii lumii învață dreptatea. (Isaiah 11:4-11; 26:9)

Acest lucru se aplică efectiv, nu la sfârșitul lumii și nici la „A doua Venire” chiar la sfârșitul lumii, ci în zorii Zilei Domnului, când Hristos va domni în sfinții Săi după ce Satana va fi înlănțuit în prăpastie pentru odihna zilei sau „mii de ani” (vezi Apoc. 20: 1-6 și Învierea Bisericii).

Sfântul Toma și Sfântul Ioan Gură de Aur explică cuvintele quem Dominus Jesus distruge ilustratione adventus sui („Pe care Domnul Isus îl va distruge cu strălucirea venirii Sale”), în sensul că Hristos îl va lovi pe Antihrist, orbindu-l cu o luminozitate care va fi ca un semn și un semn al celei de-a Doua Sale Veniri ... Vederea cea mai autoritară și cea care pare să fie în armonie cu Sfânta Scriptură este că, după căderea Anticristului, Biserica Catolică va intra din nou într-o perioadă de prosperitate și triumf. -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, p. 56-57; Presa Institutului Sophia

 

Ziua Vindicării

Ar fi incorect să reducem Ziua Domnului la o simplă osândă; este departe, mult mai mult! Este, de asemenea, o zi de justificare din Cuvântul lui Dumnezeu. Într-adevăr, lacrimile Doamnei noastre nu sunt numai întristare pentru cei nerefăcuți, ci și bucurie pentru „triumful” care urmează.

Este într-adevăr credibil că ziua în care toți oamenii vor fi uniți în această armonie căutată de multă vreme va fi cea în care cerurile vor trece cu mare violență - că perioada în care militanta Bisericii va intra în deplinătatea ei va coincide cu cea a finalului catastrofă? Hristos ar face ca Biserica să se nască din nou, în toată gloria și în toată splendoarea frumuseții ei, numai să se usuce imediat de izvoarele tinereții și fecunditatea ei inepuizabilă? ... Cea mai autoritară vedere și cea care pare a fi cel mai mult în armonie cu Sfânta Scriptură, este că, după căderea Antihristului, Biserica Catolică va intra din nou într-o perioadă de prosperitate și triumf. -Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 58, 57

Spune marele sfânt marian Louis de Montfort:

Nu este adevărat că voința ta trebuie să se facă pe pământ așa cum este în cer? Nu este adevărat că împărăția ta trebuie să vină? Nu ați dat unor suflete, dragi dvs., o viziune despre reînnoirea viitoare a Bisericii? -Sf. Louis de Montfort, Rugăciune pentru misionari, n. 5

Dar să o auzim și de la papi! (vedea Papii și era răsăritului):

Și vor auzi glasul meu și vor fi un singur păstor și un singur păstor. ” [Ioan 10:16] Fie ca Dumnezeu să aducă, în scurt timp, împlinirea profeției Sale pentru transformarea acestei viziuni mângâietoare asupra viitorului într-o realitate prezentă ... Este sarcina lui Dumnezeu să aducă la bun sfârșit această oră fericită și să o facă cunoscută tuturor ... Când va ajunge , se va dovedi o oră solemnă, una mare cu consecințe nu numai pentru restaurarea Împărăției lui Hristos, ci pentru pacificarea ... lumii. Ne rugăm cel mai înverșunat și le cerem și altora să se roage pentru această mult dorită pacificare a societății. —POPUL PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Pe Pacea lui Hristos în Împărăția Sa”, Decembrie 23, 1922

Atât Isaia, cât și Sfântul Ioan mărturisesc că, după o judecată severă, vine o nouă glorie și frumusețe pe care Dumnezeu dorește să o acorde Bisericii în etapa finală a pelerinajului ei pământesc:

Națiunile vor vedea revendicația ta și toți regii slava ta; Vei fi chemat cu un nou nume pronunțat de gura Domnului ... Învingătorului voi da o parte din mana ascunsă; De asemenea, voi da o amuletă albă pe care este înscris un nou nume, pe care nimeni nu îl cunoaște cu excepția celui care îl primește. (Isaia 62: 1-2; Apoc. 2:17)

Ceea ce vine este în esență împlinirea Pater Noster, „Tatăl nostru” pe care ne rugăm în fiecare zi: „Împărăția Ta vine, voia Ta va fi făcută pe pământ așa cum este în ceruri.” Venirea Împărăției lui Hristos este sinonimă cu voia Lui „Așa cum este în cer”. După cum exclamă Daniel O'Connor:

Două mii de ani mai târziu, cea mai mare rugăciune nu va trece fără răspuns!

Ceea ce Adam și Eva au pierdut în grădină - adică unirea voinței lor cu Voința divină, care a permis cooperarea lor în sfintele minuni ale creației - va fi restaurată în Biserică.

Darul de a trăi în Voința divină reface la darul răscumpărat pe care îl avea Adam prelapsarian și care a generat lumină divină, viață și sfințenie în creație ... -Rev. Joseph Iannuzzi, Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta

Isus a dezvăluit slujitorului lui Dumnezeu Luisa Piccaretta Planul Său pentru următoarea epocă, această „zi a șaptea”, această „odihnă de sabat” sau „amiaza” Zilei Domnului:

Așadar, doresc ca copiii Mei să intre în Umanitatea Mea și să copieze ceea ce a făcut Sufletul Umanității mele în Voința divină ... Ridicând deasupra fiecărei creaturi, ei vor restabili drepturile Creației - ale mele, precum și ale celor ale creaturilor. Ele vor aduce toate lucrurile la originea primă a Creației și la scopul pentru care Creația a ajuns să fie ... -Rev. Iosif. Iannuzzi, Splendorul Creației: Triumful Voinței divine pe Pământ și Era Păcii în Scrierile Părinților, Doctorilor și Misticilor Bisericii (Locație Kindle 240)

În esență, Isus dorește ca propria Sa viață interioară să devină cea a Mireasei Sale pentru a o face „Fără pete sau riduri sau orice altceva, pentru ca ea să fie sfântă și fără cusur” (Efeseni 5:27). Astfel, „ziua” Domnului este în esență strălucirea perfecțiunii interioare în Mireasa lui Hristos:

Biserica, care cuprinde cei aleși, este amenajată în mod adecvat, în zorii zilei sau în zori ... Va fi o zi completă pentru ea când strălucește cu strălucirea perfectă a luminii interioare. -Sf. Grigorie cel Mare, Papa; Liturghia orelor, Vol III, p. 308

În timp ce plinătatea trupului, sufletului și spiritului desăvârșite este rezervată Cerului și viziunii beatifice, există o anumită eliberare a creației, începând cu omul, care este și o parte a planului lui Dumnezeu pentru Era Păcii:

Astfel este acțiunea deplină a planului inițial al Creatorului delimitat: o creație în care Dumnezeu și bărbatul, bărbatul și femeia, umanitatea și natura sunt în armonie, în dialog, în comuniune. Acest plan, supărat de păcat, a fost luat într-un mod mai minunat de Hristos, care îl duce la îndeplinire în mod misterios, dar eficient în realitatea actuală, în așteptarea aducerii la îndeplinire ...  —POPE JOHN PAUL II, Public General, 14 februarie 2001

Deci, când vorbim despre Hristos venind în zorii zilei Domnului pentru o purificare și reînnoire a pământului, vorbim despre o venire interioară a Împărăției lui Hristos în sufletele individuale care se va manifesta literal într-o „civilizație a iubirii” asta, pentru un timp (o „mie de ani”), va aduce martorul și întinderea deplină a Evangheliei până la marginile pământului. Într-adevăr, Isus a spus: „Această evanghelie a împărăției va fi propovăduită în întreaga lume, ca mărturie pentru toate națiunile; și atunci va veni sfârșitul. ” (Matei 24:14) Aici, învățătura magisterială nu a putut fi mai clară:

Nu ar fi în contradicție cu adevărul să înțelegem cuvintele, „voia Ta va fi făcută pe pământ așa cum este în ceruri”, pentru a însemna: „în Biserică ca în Domnul nostru Isus Hristos însuși”; sau „în Mireasa care a fost logodită, la fel ca în Mirele care a împlinit voia Tatălui”. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 2827

Biserica Catolică, care este împărăția lui Hristos pe pământ, este destinată să fie răspândită între toți oamenii și toate națiunile ... —POPE PIUS XI, Quas Primas, Enciclical, n. 12, 11 decembrie 1925

 

Lumina a Amurg a Zilei Domnului

Isus a spus Sfintei Faustina ...

Veți pregăti lumea pentru venirea mea finală. - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, jurnal, n. 429

Papa Benedict a lămurit că această afirmație nu implică sfârșitul iminent al lumii când Isus se va întoarce pentru a „judeca morții” (crepuscul Zilei Domnului) și a stabili un „ceruri noi și un pământ nou”, „ a opta zi ”- ceea ce este cunoscut în mod tradițional drept„ a doua venire ”.

Dacă cineva ar lua această afirmație într-un sens cronologic, ca un ordin de a se pregăti, așa cum era, imediat pentru a Doua Venire, ar fi fals. —Papa Benedict al XVI-lea, Lumina lumii, o conversație cu Peter Seewald, p. 180-181

Mai demn de remarcat profețiile purtate de „vremurile din urmă” par să aibă un scop comun, de a anunța mari calamități iminente asupra omenirii, triumful Bisericii și renovarea lumii. -Enciclopedia catolică, Profetie, www.newadvent.org

Ziua Domnului, apoi, atinge zenitul său în Cronologia noastră când, aproape de sfârșitul lumii, Satana are o ultimă represalii împotriva sfinților lui Hristos înainte de a doua și „finală” venire a lui Hristos ...

Vezi si Ultimele hotărâri, Ușile Faustinei, Cum a fost pierdută Era, și Milenarism - Ce este și nu este de Mark Mallett la „Cuvântul acum”.

 

Refugii fizici

Biserica va fi redusă în dimensiunile sale, va trebui să înceapă din nou. Totuși, din acest test ar ieși o Biserică care va fi consolidată prin procesul de simplificare pe care a experimentat-o, prin capacitatea sa reînnoită de a privi în sine ... Biserica va fi redusă numeric. —Cardinalul Ratzinger (PAPA BENEDICTUL XVI), Dumnezeu și Lumea, 2001; interviu cu Peter Seewald

Adevărul este că, dacă nu ar fi fost providența lui Dumnezeu, Biserica ar fi decimată dacă Anticristul avea calea lui. Dar Dumnezeu va proteja poporul Său, nu numai spiritual, ci și fizic - și asta în conformitate cu Scriptura, Tradiția și revelațiile profetice. Într-adevăr, a spus Pavel al VI-lea:

Este necesar să existe o turmă mică, oricât de mică ar fi. —POPUL PAUL VI, Secretul Pavel al VI-lea, Jean Guitton, p. 152-153, Referință (7), p. ix.

Părintele Bisericii timpurii, Caecilius Firmianus Lactantius (250-317 d.Hr.), a prevăzut cu mare precizie cum ar fi această viitoare perioadă ... și când credincioșii vor fugi în cele din urmă la refugii sacre:

Acesta va fi timpul în care neprihănirea va fi izgonită și nevinovăția va fi urâtă; în care cei răi vor prada binelui ca dușmani; nici legea, nici ordinea, nici disciplina militară nu vor fi păstrate ... toate lucrurile se vor confunda și se vor amesteca împotriva dreptului și a legilor naturii. Astfel, pământul va fi risipit, ca prin un jaf comun. Când se vor întâmpla aceste lucruri, atunci cei drepți și adepții adevărului se vor separa de cei răi și fugiți în singurătăți. -Institutele divine, Cartea VII, cap. 17

După Avertisment, vor fi formate două tabere: cei care acceptă harul să se pocăiască, trecând astfel prin „ușa Milostivirii”… și cei care își vor întări inima în păcatul lor și, astfel, vor fi sortiți să treacă prin „ușa de Justiție ". Acesta din urmă va forma acea tabără a celor răi, care vor fi „patruzeci și două de luni” „Au voie să fac război împotriva celor sfinte și să le cucerească” (Apocalipsa 13: 7). Dar în conformitate cu Scriptura și Tradiția, o remaniere va fi protejată:

... femeii i-au fost date cele două aripi ale marelui vultur, pentru a putea zbura la locul ei în deșert, unde, departe de șarpe, a fost îngrijită un an, doi ani și jumătate de an. (Apocalipsa 12: 14)

Precedentul acestei protecții fizice este în Evanghelia după Matei:

Și fiind avertizați în vis să nu se întoarcă la Irod, [magii] au plecat în țara lor pe altă cale. Când s-au îndepărtat, iată, îngerul Domnului i s-a arătat lui Iosif în vis și i-a spus: „Ridică-te, ia copilul și mama lui, fugiți în Egipt și rămâneți acolo până vă voi spune. Irod va căuta copilul să-l distrugă. ” Iosif s-a sculat și a luat copilul și mama sa noaptea și s-a plecat în Egipt. (Mat. 2: 12-14)

Cartea Macabeilor, despre care mulți cred că este un „șablon” pentru persecuția și pasiunea viitoare a Bisericii, notează evreii fugiți în refugii:

Regele a trimis mesageri ... pentru a interzice holocaustele, sacrificiile și libațiile în sanctuar, pentru a profana sabatele și zilele de sărbătoare, pentru a desacura sanctuarul și slujitorii sacri, pentru a construi altare și temple și sfinții păgâne ... Cine refuza să acționeze conform comanda împăratului ar trebui să fie moară ... Mulți dintre oameni, cei care au abandonat legea, li s-au alăturat și au comis rău în țară. Israel a fost condus să se ascundă, oriunde s-ar putea găsi locuri de refugiu. (1 Mac 1: 44-53)

Puneți standardul către Sion, căutați refugiu fără întârziere! Rău aduc din nord și mare distrugere. (Jeremiah 4: 6)

Culmea distrugerii este la mâinile lui Antihrist. Dar chiar și atunci, Dumnezeu va păstra o rămășiță:

Revolta și separarea trebuie să vină ... Jertfa va înceta și ... Fiul Omului nu va găsi cu greu credința pe pământ ... Toate aceste pasaje sunt înțelese de suferința pe care Antichrist o va provoca în Biserică ... Dar Biserica ... nu va eșua și va să fie hrănit și păstrat în mijlocul deșerturilor și singurătăților la care se va retrage, așa cum spune Scriptura (Apoc. Cap. 12:14). -Sf. Francis de Sales

 

Refugii spirituali

Cu toate acestea, acestea sunt locuri temporale, care în și de la sine, nu poate salva sufletul. Singurul refugiu care este cu adevărat sigur este Inima lui Isus. Ceea ce face Fericita Mama astăzi este să conducă sufletele către acest Port Sigur al Milostivirii, atrăgându-le în Inima Sa Neprihănită și navigându-le în siguranță către Fiul ei.

Inima mea imaculată va fi refugiul tău și calea care te va conduce la Dumnezeu. —A doua apariție la Fatima, 13 iunie 1917

În revelațiile către părintele Michel Rodrigue, Tatăl Veșnic promite:

Am dat Sfântului Iosif, reprezentantul Meu pe pământ, ca ocrotitor al Sfintei Familii, autoritatea de a proteja Biserica, adică Trupul lui Hristos. El va fi protectorul în timpul încercărilor din acest moment. Inima imaculată a fiicei mele, Maria și Inima sacră a Fiului Meu Iubit, Isus, cu Inima Castă și Pură a Sfântului Iosif, va fi scutul pentru casele tale și pentru familia ta și pentru refugiul tău în timpul evenimentelor ce vor urma. . - de la Tatăl, 30 octombrie 2018

Cel mai important, Biserica noastră Mamă este și va fi întotdeauna refugiul nostru de la porțile Iadului. Căci ea este zidită de Hristos pe stânca credinței lui Petru și păzită de promisiunea Domnului nostru de a rămâne cu Biserica Sa până la sfârșitul timpului.

Biserica este speranța ta, Biserica este mântuirea ta, Biserica este refugiul tău. -Sf. Ioan Gură de Aur, Hom. de capto Euthropio, n. 6 .; cf. E Supremi, n. 9

Ultima, roagă-te Psalmul 91, psalmul din refugiu!

Citeste Refugiul pentru vremurile noastre de Mark Mallett să înțeleagă centralitatea refugiului spiritual, spre deosebire de refugiile fizice și cum supraviețuirea nu este gândirea creștinului, ci Cerul.

Uita-te la:

Asculta:

Cu Avertismentul și Miracolul acum în spatele umanității, cei care au refuzat să treacă prin „ușa milei” trebuie să treacă acum prin „ușa dreptății”.

Mulți oameni au o perioadă dificilă de a împăca „Dumnezeul iubirii” cu un „Dumnezeu al osândelor”. Cu toate acestea, nimeni nu pare să se plângă atunci când un criminal periculos este închis în spatele gratiilor sau când un dictator crud este condus la proces. „Este drept”, spunem noi. Dacă noi, care suntem făcuți după chipul lui Dumnezeu, simțim rezonabilitatea dreptății, atunci cu siguranță Creatorul universului are un sentiment de dreptate infinit mai acut. Dar și El este un perfect ordonat dreptatea înrădăcinată în dragoste. Dreptatea umană tinde spre răzbunare; dar dreptatea lui Dumnezeu este întotdeauna spre restaurare.

Fiul meu, nu disprețui disciplina Domnului și nu pierde inima atunci când este mustrat de el; pentru cine iubește Domnul, el disciplină; el scormonește fiecare fiu pe care îl recunoaște. (Evrei 12: 5-6)

Dacă vrei să știi cum este Dumnezeu într-adevăr simte că trebuie să recurgă la osândă, aude cuvintele lui Isus către Sfânta Faustina:

Flăcările milei Mă ard - clamând să fiu cheltuit; Vreau să le revars pe suflete; sufletele pur și simplu nu vor să creadă în bunătatea Mea.  - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, jurnal, n. 177

În Vechiul Legământ, am trimis profeți care trânteau tunete poporului Meu. Astăzi vă trimit cu mila Mea oamenilor din întreaga lume. Nu vreau să pedepsesc omenirea dureroasă, dar vreau să o vindec, apăsând-o spre Inima Mea Milostive. Folosesc pedeapsa când ei înșiși mă obligă să facă acest lucru; Mâna mea este reticentă să pună mâna pe sabia dreptății. Înainte de Ziua Justiției trimit Ziua milei. -Ibid. n. 1588

Și din nou, slujitorului lui Dumnezeu Luisa Piccarreta:

Justiția mea nu mai poate suporta; Voința mea vrea să triumfe și aș vrea să triumf prin intermediul Iubirii pentru a-și stabili Împărăția. Dar omul nu vrea să vină în întâmpinarea acestei Iubiri, de aceea este necesar să folosim Dreptatea. —Jesus slujitorului lui Dumnezeu, Luisa Piccarreta; 16 noiembrie 1926

 

Ușa Justiției

Cernerea Avertismentului a avut loc - buruienile din grâu ...

Lumea aflată la apropierea unui nou mileniu, pentru care se pregătește întreaga Biserică, este ca un câmp pregătit pentru seceriș. -SF. POPUL JOHN PAUL II, Ziua Mondială a Tineretului, omilie, 15 august 1993

... și numai grâul poate rămâne.

... atunci când procesul acestei cerneri va fi trecut, o mare putere va curge dintr-o Biserică mai spiritualizată și simplificată ... ea se va bucura de o înflorire proaspătă și va fi văzută ca locuința omului, unde va găsi viața și speranța dincolo de moarte. —Cardinalul Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Credință și viitor, Ignatius Press, 2009

Dar acest lucru nu este posibil decât dacă Satana este înlănțuit, cei răi s-au curățat de pământ și o revărsare universală a Duhului Sfânt reînnoiește fața pământului. După cum a spus Iisus Luisa:

... osândele sunt necesare; aceasta va servi pentru pregătirea terenului, astfel încât Regatul Fiatului Suprem [Voința divină] să se formeze în mijlocul familiei umane. Deci, multe vieți, care vor fi un obstacol în triumful Împărăției mele, vor dispărea de pe fața pământului ... —Diarul, 12 septembrie 1926; Coroana Sfinției Cu privire la Revelațiile lui Isus pentru Luisa Piccarreta, Daniel O'Connor, p. 459

„Cel blând va moșteni pământul” spuse Hristos. Și vor cânta Magnificatul:

El i-a aruncat pe domnitori de pe tronurile lor, dar a înălțat pe cei de jos. Foameșul pe care l-a umplut de lucruri bune; bogatul pe care l-a trimis gol. (Luke 1: 50-55)

Dar nu înainte ca mari osânde să cadă pe pământ. Poate că principalul dintre ei este flagelul lui Antihrist, care vine la început ca „prinț al păcii”, dar se încheie cu o domnie a terorii. Cu toate acestea, a spus Aquinas:

Chiar și demonii sunt verificați de îngeri buni, ca nu cumva ei să facă rău la fel de mult ca ei. La fel, Antichrist nu va face atât de mult rău pe cât și-ar dori. -Sf. Thomas Aquinas, Suma Teologică, Partea I, Q.113, art. 4

Într-adevăr, multe dintre rămășițe vor fi deja în refugii, ascunse și susținute de Providența divină.

„Dumnezeu va curăța pământul cu osânde și o mare parte a generației actuale va fi distrusă”, dar [Isus] afirmă, de asemenea, că „osândele nu se apropie de acei indivizi care primesc marele Dar al Vieții în Voința divină”, pentru Dumnezeu „îi protejează și locurile unde locuiesc”. -Rev. Joseph Iannuzzi, Darul de a trăi în voința divină în Scrierile Luisei Piccarreta

 

Castele

Cartea Apocalipsei, în timp ce este plină de multe simboluri, oferă o idee despre osândele care urmează Avertismentul. După cum am auzit după ce a fost ruptă a șaptea pecetea:

Nu deteriorați pământul, marea sau copacii până când punem sigiliul pe frunțile slujitorilor Dumnezeului nostru. (Apocalipsa 7: 2)

Dacă prima jumătate a Furtunii a fost în primul rând a faptului omului, ultima jumătate este a lui Dumnezeu:

Dumnezeu va trimite două pedepse: una va fi sub formă de războaie, revoluții și alte rele; va avea originea pe pământ. Celălalt va fi trimis din ceruri. - Anna Maria Taigi fără filă, Profeția Catolică, pag. 76

Înainte de venirea Cometei, multe națiuni, cele bune, cu excepția, vor fi speriate de dorință și foamete [consecințe] ... Cometa prin presiunea sa uriașă, va forța mult din ocean și va inunda multe țări, provocând multă dorință și multe ciumă. [curățare]. -Sf. Hildegard, Profeția Catolică, p. 79 (1098-1179 d.Hr.)

Una dintre cele mai faimoase profeții din vremurile noastre este cea a Maicii Domnului din Akita către Sr. Agnes Sasagawa:

Așa cum v-am spus, dacă oamenii nu se pocăiesc și se pricep mai bine pe ei înșiși, Tatăl va aplica o pedeapsă cumplită întregii umanități. Va fi o pedeapsă mai mare decât amăgirea, cum nu s-a mai văzut vreodată. Focul va cădea de pe cer și va șterge o mare parte a umanității, binele, precum și răul, nepăzindu-i nici pe preoți, nici pe credincioși. Supraviețuitorii se vor găsi atât de pustiitori încât vor invidia morții. —13 octombrie 1973, ewtn.com

Slujitorul lui Dumnezeu Luisa Piccarreta descrie și o scenă atât de întristătoare:

Eram în afara mea și nu puteam vedea altceva decât foc. Părea că pământul se va deschide și amenința că va înghiți orașe, munți și oameni. Se părea că Domnul va dori să distrugă pământul, dar într-un mod special trei locuri diferite, depărtate unele de altele, iar unele dintre ele și în Italia. Păreau a fi trei guri de vulcani - unii trimiteau foc care inunda orașele, iar în unele locuri pământul se deschidea și se vor produce cutremurări oribile. Nu puteam înțelege foarte bine dacă aceste lucruri se întâmplă sau vor trebui să se întâmple. Câte ruine! Cu toate acestea, cauza acestui lucru este doar păcatul, iar omul nu vrea să se predea; se pare că omul s-a poziționat împotriva lui Dumnezeu și Dumnezeu va înarma elementele împotriva omului - apă, foc, vânt și multe alte lucruri, ceea ce îi va determina pe mulți să moară. -Coroana Sfinției: pe Revelațiile lui Isus pentru Luisa Piccarreta de Daniel O'Connor, p. 108, ediția Kindle

La sfârșitul tuturor, scrie profetul Zaharia:

... două treimi vor fi tăiate și vor pieri, iar o treime va fi lăsată în viață. Și voi pune această treime în foc și le voi rafina ca unul rafinează argintul și le voi testa cum este testat aurul. Îmi vor chema numele, iar eu le voi răspunde. Voi spune: „Ei sunt poporul meu”; și ei vor spune: „Domnul este Dumnezeul meu”. ” (Zah. 13: 8-9)

Pe măsură ce pământul tremură și Biserica în locuri trece prin propria Patimă sub persecuția lui Antihrist, credincioșii pot răsuna strigătul Sfântului Ludovic de Montfort:

Poruncile tale divine sunt stricate, Evanghelia ta este aruncată deoparte, torentele nelegiuirilor inundă tot pământul ducându-i până și pe slujitorii tăi ... Va ajunge totul la același sfârșit ca Sodoma și Gomora? Nu-ți vei rupe niciodată tăcerea? Vei tolera toate acestea pentru totdeauna? Nu este adevărat că voința ta trebuie să se facă pe pământ așa cum este în cer? Nu este adevărat că împărăția ta trebuie să vină? Nu ați dat unor suflete, dragi dvs., o viziune despre reînnoirea viitoare a Bisericii? -Sf. Louis de Montfort, Rugăciune pentru misionari, n. 5

Și vor auzi o voce în ceruri strigând "e gata"^[1]Rev 16: 17 urmată de bătăile de copită ale unui Călărețul pe un cal alb a cărui venire va distruge Antihristul și va curăța pământul după Trei zile de întuneric ...

Uita-te la:

Asculta:

Anticristul în Scriptură

Tradiția sacră afirmă că, aproape de sfârșitul timpului, un om pe care Sfântul Pavel îl numește „cel fără lege” se așteaptă să se ridice ca un fals Hristos în lume, punându-se ca un obiect de cult. Timpul său a fost dezvăluit lui Pavel ca înainte de „ziua Domnului”:

Să nu te înșele nimeni în vreun fel; căci ziua aceea nu va veni, dacă nu va veni apostazia mai întâi, iar omul fărădelegilor este descoperit, fiul pierzaniei. (2 Tes. 2: 3)

Unii Părinți ai Bisericii au văzut în viziunea profetului Daniel o prezicere a acestei figuri blasfemate care se ivește din împărăția unei „fiare”:

Mă gândeam la cele zece coarne pe care le avea, când dintr-o dată altul, un mic corn, a ieșit din mijlocul lor și trei dintre coarnele anterioare au fost sfărâmate pentru a face loc. Acest corn avea ochi ca niște oameni și o gură care vorbea arogant. (Daniel 7: 8)

Aceasta își găsește ecoul în Apocalipsa Sf. Ioan:

Fiara a primit o gură rostind mândri mândre și hule și i s-a dat autoritate să acționeze patruzeci și două de luni. Și-a deschis gura pentru a rosti blasfemii împotriva lui Dumnezeu, hulind numele său și locuința lui și a celor care locuiesc în ceruri. De asemenea, i s-a permis să facă război împotriva celor sfinte și să le cucerească și i s-a acordat autoritate asupra fiecărui trib, popor, limbă și națiune. (Apocalipsa 13: 5-7)

Astfel, Părinții Bisericii timpurii au confirmat în unanimitate că „fiul pierzaniei” este o persoană și nu doar un „sistem” sau o împărăție. Cu toate acestea, Benedict al XVI-lea a pus punct important:

În ceea ce privește antihristul, am văzut că în Noul Testament își asumă întotdeauna liniile istoriei contemporane. El nu poate fi restricționat la o singură persoană. Una și aceeași poartă multe măști în fiecare generație. —Cardinalul Ratzinger (PAPA BENEDICTUL XVI), Teologie dogmatică, eshatologie 9, Johann Auer și Joseph Ratzinger, 1988, p. 199-200

Acesta este un punct de vedere în concordanță cu Scriptura sacră:

Copii, este ultima oră; și la fel cum ai auzit că vine antihristul, acum au apărut mulți antihristi. Știm deci că aceasta este ultima oră ... Cine neagă pe Tatăl și pe Fiul, acesta este antihristul. (1 John 2: 18, 22)

Totuși, Benedict a afirmat învățătura constantă a Bisericii că Antihristul este și un viitor individual, o parte a acestei fiare care va domina pământul timp de „patruzeci și două de luni”.^[1]Rev 13: 5 Asta înseamnă pur și simplu că există mulți antihristi de-a lungul istoriei umane. Cu toate acestea, Scriptura indică mai ales unul, șef printre mulți, care însoțește o mare rebeliune sau apostazie spre sfârșitul timpului. Părinții Bisericii se referă la el drept „fiul pierzaniei”, „cel fără lege”, „rege”, „apostat și tâlhar” a cărui origine este probabil din Orientul Mijlociu, posibil de moștenire evreiască.

... înainte de venirea Domnului va exista apostazie, iar unul bine descris drept „omul fărădelegilor”, „fiul pierzaniei” trebuie dezvăluit, pe care tradiția ar veni să-l numească Antihrist. „Audiență generală,„ Fie că la sfârșitul timpului sau în timpul unei tragici lipse de pace: Vino Doamne Iisuse! ”, L'Osservatore Romano, 12 noiembrie 2008

Dar când va sosi?

... dacă studiem doar un moment semnele vremii actuale, simptomele amenințătoare ale situației și revoluțiilor noastre politice, precum și progresul civilizației și avansarea tot mai mare a răului, corespunzătoare progresului civilizației și descoperirilor din material ordine, nu putem să prevestim apropierea venirii omului păcatului și a zilelor de pustiire prevestite de Hristos.  -Fr. Charles Arminjon (1824-1885), Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, p. 58; Presa Institutului Sophia

 

Cronologia Înșelătorului

Există, în esență, două tabere în acest sens, dar după cum am să subliniez, acestea nu sunt neapărat în opoziție unele cu altele.

Prima tabără, și cea mai răspândită astăzi, este că Antihrist apare la foarte final a timpului, imediat înainte de întoarcerea finală a lui Isus în slavă, judecata morților și sfârșitul lumii.^[2]Apocalipsa 20: 11-21: 1

Cealaltă tabără este cea mai răspândită printre Părinții Bisericii timpurii și care, în special, urmează pur și simplu cronologia Sfântului Apostol Ioan din Apocalipsa. Și aceasta este că venirea celui fără drept este urmată de o „mie de ani”, ceea ce Părinții Bisericii au numit „odihnă de sabat”, „ziua a șaptea”, „vremurile împărăției” sau „Ziua Domnului .“ Această „perioadă de pace”, cum a numit-o Doamna noastră de Fatima, nu este erezia milenarismului (vezi Milenarism - Ce este și Ce nu este) ai cărui adepți credeau că Isus va veni să domnească în carne și oase timp de o mie de ani literal. Ceea ce Biserica nu a condamnat niciodată este ideea unui triumf spiritual al Bisericii după un timp de necaz. Rezumând gândirea colectivă a Magisteriului, Fr. Charles Arminjon a scris:

Opinia cea mai autoritară și cea care pare să fie în armonie cu Sfânta Scriptură este că, după căderea Anticristului, Biserica Catolică va intra din nou într-o perioadă de prosperitate și triumf. -Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, Părinte Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Acest lucru este pur și simplu în concordanță cu citirea simplă a Apocalipsei. În mod clar, Capitolul 19 vorbește despre o manifestare a puterii lui Isus, de fapt, „suflarea” sau „strălucirea” Lui pentru a ucide „fiara” și „profetul fals”, care sunt apoi aruncați în lacul de foc. Dar nu este sfârșitul lumii. Ceea ce urmează este o domnie a lui Hristos împreună cu sfinții săi.

Sfântul Toma și Sfântul Ioan Gură de Aur explică cuvintele quem Dominus Jesus distruge ilustratione adventus sui („Pe care Domnul Isus îl va distruge cu strălucirea venirii Sale”), în sensul că Hristos îl va lovi pe Antihrist, orbindu-l cu o strălucire care va fi ca un semn și un semn al celei de-a Doua Sale Veniri ... -Fr. Charles Arminjon, Ibid., P. 56-57

Ceea ce urmează, potrivit Părinților Bisericii timpurii, este un timp de pace și de dreptate timpurile din regat când Hristos domnește, nu în trup, ci in Sfinții Săi într-o manieră cu totul nouă. În misticismul catolic modern, aceasta este denumită „Regatul voinței divine”, „domnia euharistică”, „era păcii”, „era iubirii cerești” etc.

Dar când Antihristul va fi devastat toate lucrurile din această lume, va domni timp de trei ani și șase luni și va sta la templul din Ierusalim; și atunci Domnul va veni din Ceruri în nori ... trimitând pe acest om și pe cei care îl urmăresc în lacul de foc; dar aducând pentru cei drepți vremurile împărăției, adică odihna, ziua a șaptea sfințită ... Acestea vor avea loc în vremurile împărăției, adică în ziua a șaptea ... adevăratul Sabat al celor drepți. -Sf. Irenaeus din Lyon, părintele Bisericii (140–202 d.Hr.); Adversus Haereses, Irenaeus din Lyons, V.33.3.4, Părinții Bisericii, CIMA Publishing Co.

Astfel, „ziua a șaptea” este o odihnă pentru Biserică, întrucât Dumnezeu s-a odihnit în ziua a șaptea a creației. Ceea ce urmează este „a opta” zi, adică eternitate.

... când Fiul Său va veni și va distruge timpul celui fără drept și va judeca pe cel fără de Dumnezeu și va schimba soarele și luna și stelele - atunci El se va odihni într-adevăr în ziua a șaptea ... după ce va da odihnă tuturor lucrurilor, voi face începutul celei de-a opta zile, adică începutul unei alte lumi. —Letter of Barnabas (70-79 d.Hr.), scris de un părinte apostolic din secolul al II-lea

Într-adevăr, vom putea interpreta cuvintele: „Preotul lui Dumnezeu și al lui Hristos vor domni cu El o mie de ani; și când se vor termina cele o mie de ani, Satana va fi eliberat din închisoare; pentru că astfel ei înseamnă că domnia sfinților și robia diavolului vor înceta simultan ... -Sf. Augustin, Părinții anti-nicene, Orasul lui Dumnezeu, Cartea XX, cap. 13, 19

 

Papii și antihristul de astăzi

De remarcat este faptul că Papa Sfântul Pius X a crezut deja că Antihristul este pe pământ:

Cine nu poate să nu vadă că societatea este în prezent, mai mult decât în ​​orice epocă trecută, suferind de o maladie groaznică și adânc înrădăcinată care, dezvoltându-se în fiecare zi și mâncând în ființa sa cea mai îndepărtată, o trage spre distrugere? Înțelegeți, Venerabili Frați, care este această boală - apostazia de la Dumnezeu ... Când toate acestea sunt considerate, există motive întemeiate să vă temeți ca această mare perversitate să nu fie așa cum a fost o predispoziție și poate începutul acestor rele care sunt rezervate pentru ultimele zile; și că poate exista deja în lume „Fiul Perdicției” despre care vorbește Apostolul. -E Supremi, Enciclică despre restaurarea tuturor lucrurilor din Hristos, n. 3, 5; 4 octombrie 1903

Observând izbucnirea disprețului față de creștinism în întreaga lume, succesorul său a fost de acord:

... întregul popor creștin, trist dezorientat și perturbat, este în continuu pericol de a se îndepărta de credință sau de a suferi moartea cea mai crudă. Aceste lucruri, în adevăr, sunt atât de triste, încât ai putea spune că astfel de evenimente prevestesc și înfățișează „începutul întristării”, adică a celor care vor fi aduse de omul păcatului, „care este ridicat deasupra a tot ceea ce este numit Dumnezeu sau este închinat ” (2 Tes. 2: 4). —POPUL PIUS XI, Miserentissimus Redemptor, Scrisoare enciclică privind repararea la inima sacră, n. 15, 8 mai 1928

În timp ce era încă un cardinal, Benedict al XVI-lea a făcut o aluzie uluitoare la „marca fiarei” în ceea ce privește tehnologia computerului:

Apocalipsa vorbește despre antagonistul lui Dumnezeu, bestia. Acest animal nu are un nume, ci un număr. În [groaza lagărelor de concentrare], ei anulează fețele și istoria, transformând omul într-un număr, reducându-l la o roată într-o mașină enormă. Omul nu este mai mult decât o funcție. În zilele noastre, nu ar trebui să uităm că au prefigurat destinul unei lumi care riscă să adopte aceeași structură a lagărelor de concentrare, dacă legea universală a mașinii este acceptată. Mașinile care au fost construite impun aceeași lege. Conform acestei logici, omul trebuie interpretat de un computer și acest lucru este posibil numai dacă este tradus în numere. Fiara este un număr și se transformă în numere. Dumnezeu însă are un nume și cheamă pe nume. El este o persoană și caută persoana respectivă. —Cardinal Ratzinger, (POPE BENEDICT XVI) Palermo, 15 martie 2000

Apoi, în 1976, cu doi ani înainte de a fi ales Papa Ioan Paul al II-lea, cardinalul Wojtyla s-a adresat episcopilor din America. Acestea au fost cuvintele sale, înregistrate în Washington Post și confirmate de diaconul Keith Fournier, care era prezent:

Acum stăm în fața celei mai mari confruntări istorice pe care umanitatea a avut-o vreodată. Acum ne confruntăm cu confruntarea finală dintre Biserică și anti-biserică, între Evanghelie și anti-Evanghelie, între Hristos și antihrist. —Congresul euharistic pentru celebrarea bicentenară a semnării Declarației de Independență, Philadelphia, PA, 1976; cf. Catolic Online

În încheiere, dorim să reamintim cititorului că acest site web vă va pregăti, nu pentru Antihrist, ci pentru venirea lui Iisus Hristos pentru a pune capăt lacrimilor ultimului mileniu. Este să vă pregătim pentru venirea Împărăției Voinței Divine. Ca atare, înțelepciunea sfinților oferă multe pentru reflecție:

Binecuvântați să fie cei care au biruit pe tiran atunci. Căci ei vor fi arătați ca mai ilustri și mai înalți decât primii martori; căci foștii martori i-au biruit doar pe minionii lui, dar aceștia răstoarnă și cuceresc însuși acuzatorul, fiul pierzaniei. Prin urmare, cu ce elogii și coroane nu vor fi împodobite de regele nostru, Iisus Hristos! ... Vedeți în ce fel de post și rugăciune sfinții se vor exercita în acel moment. -Sf. Ipolit, La sfârșitul lumii, n. 30, 33, newadvent.org

Biserica te taxează acum înaintea Dumnezeului Celui Viu; ea îți declară lucrurile referitoare la Antihrist înainte de a ajunge. Fie că se vor întâmpla în timpul tău, nu știm sau dacă se vor întâmpla după tine, nu știm; dar este bine că, știind aceste lucruri, ar trebui să te asiguri în prealabil. -Sf. Chiril din Ierusalim (c. 315-386) Doctor al Bisericii, lecturi catehetice, prelegere XV, n.9

Pentru un tratament extensiv al „timpurilor de sfârșit” în conformitate cu Părinții Bisericii, Magisteriul și revelațiile profetice aprobate, citiți Regândirea timpilor de sfârșit, Cum a fost pierdută Era, și Ziua Justiției de Mark Mallett. De asemenea, vezi Anticrist în vremurile noastre , Dragă Sfinte Părinte ... El vine! și De ce nu strigă papele?

Uita-te la:

Asculta:

Trebuie să fim sinceri: spiritual și moral vorbind, lumea este într-o stare mult mai rea decât a experimentat-o ​​până acum în istorie. Simțul comun atestă acest lucru. Consensul revelației private indică acest lucru. Chiar și Magisteriul Papal învață acest lucru. Însuși, Papa Francisc, a spus că „nu suntem mai buni astăzi decât au fost în timpul Marelui Potop” (19 februarie 2019, omilie la Santa Marta).

Astfel, Era Păcii nu poate fi introdusă pe lume așa cum se află acum. Este necesară o renovare totală; una care, așa cum s-a spus, dezizolă casa în grinzi și cărămizi, dacă nu chiar temelia ei. Această purificare va fi realizată în multe feluri în următorii ani, dar poate mai ales prin intermediul profeției îndelungate Trei zile de întuneric, care va alunga definitiv răul de pe acest pământ (în special Antihrist, cei care îl urmăresc și demonii care îl inspiră) și îl vor lăsa gata pentru înflorirea Împărăției lui Dumnezeu.

Din păcate, cei mai mulți oameni în viață astăzi nu doresc Împărăția lui Dumnezeu. Ei preferă mult să continue săvârșirea păcatelor lor preferate, crezând erorile lor preferate și savurând grotesquerie preferată. Li se va acorda toate șansele să își schimbe calea și să aleagă să se așeze în partea dreaptă a erei viitoare - în special prin Avertisment (care va preceda perioada osândelor și, cu siguranță, cele trei zile ale întunericului, ceea ce o încheie și se înțelege. în era păcii). Dar dacă cei care resping Împărăția lui Dumnezeu continuă să refuze să se pocăiască, pur și simplu nu va mai fi loc pentru ei pe acest pământ în timpul erei și dacă niciun alt castel nu face treaba înainte de a veni vremea, cele trei zile ale întunericului vor fi.

(Nota Bene: Nu trebuie să pierdem niciodată speranța pentru mântuirea oricine în viaţă; indiferent de situatie. Ar trebui chiar să sperăm și să ne rugăm pentru mântuirea celor care, în cele din urmă, vor trebui să fie curățați de pe pământ în cele trei zile ale întunericului - pentru că, chiar dacă eșecul lor de a se pocăi înainte de acel moment, a impus curățarea lor de pe pământ. înseamnă că nu se pot pocăi în ultimul moment al vieții lor. Vezi Mark Mallett Mila în haos)

 

Purificarea

Cele trei zile ale întunericului, pe scurt, vor consta în ca toate iadurile să fie dezlănțuite pe pământ pentru a permite demonilor să-și devoreze pe cei care sunt pe pământ - căci, cu o mare ironie, nici măcar demonii nu pot rezista voinței lui Dumnezeu (deși ei primesc dreptatea ei, în timp ce binecuvântatul își primește mila). Când Dumnezeu va dezlănțui spiritele rele pentru a curăța pământul, ei nu vor putea face o iota mai mult decât a rânduit înainte să fie aruncați din nou în prăpastie.

Chiar și demonii sunt verificați de îngeri buni, ca nu cumva ei să facă rău la fel de mult ca ei. La fel, Antichrist nu va face atât de mult rău pe cât și-ar dori. -Sf. Thomas Aquinas, Suma Teologică, Partea I, Q.113, art. 4

Deci credincioșii nu trebuie să se teamă de cele trei zile ale întunericului; deși enormitatea sa ar zgârci mintea oricui, ea va fi întreprinsă cu precizia unui chirurg expert datorită supravegherii providențiale a lui Dumnezeu. Mai mult, pe măsură ce Dumnezeu i-a ocrotit pe israeliți, la fel și El va păstra rămășița Sa.

Moise a întins mâna spre cer și a fost întuneric dens în toată țara Egiptului timp de trei zile. Bărbații nu se puteau vedea unii pe alții și nici nu se puteau deplasa de unde erau, timp de trei zile. Dar toți israeliții aveau lumină acolo unde locuiau. (10: 22-23)

Deși toate acestea pot părea surprinzătoare pentru cei care învață despre ea pentru prima dată, trebuie să amintim că această paradigmă nu este în niciun caz fără precedent în istoria mântuirii și în istoria Bisericii; într-adevăr, cineva vede în ambii dușmani ai lui Dumnezeu, uneori fiind aceiași Dumnezeu pe care îi folosește pentru a atinge scopurile Sale finale. Acest lucru s-a întâmplat cel mai clar în răstignirea Domnului nostru; dar se vede, de asemenea, în Scriptură, Israelul antic fiind purificat de popoarele evlavioase care îi înconjoară. În cele trei zile ale întunericului, Dumnezeu va „folosi de” demonii într-un mod mai universal ca niciodată. Vor înghiți nu numai pe cei de pe pământ care sunt vrăjmași dușmani ai lui Dumnezeu, ci chiar și locuri fizice și lucruri care nu au niciun loc în Era (de exemplu, părintele Michel Rodrigue i s-au arătat demoni înghițind fundații întregi ale clădirilor în timpul celor trei zile ).

Deoarece cele trei zile ale întunericului vor urma Avertismentul și Timpul Refugiilor și vor culmina Castirile divine, am sfătui personal să nu fii prea prins în detaliile acestui eveniment și, de asemenea, am avea precauție împotriva frământării cu privire la preparatele fizice. Din păcate, cele trei zile ale întunericului, dincolo de orice altă profeție, au generat teama nejustificată și speculații sălbatice. Pe de altă parte, ar trebui să cunoaștem chiar acum ceea ce urmează; căci dacă nu ar fi voia lui Dumnezeu că știm acest lucru, atunci cerul (care nu poate face decât voia Lui) nu ne-ar fi dezvăluit natura acestui eveniment.

Ți-am spus asta, astfel încât, când vine ora lor, să-ți amintești că ți-am spus. (John 16: 4)

Ne îndreptăm, acum, la doar câteva dintre aceste revelații.

Dumnezeu va trimite două pedepse: una va fi sub formă de războaie, revoluții și alte rele; va avea originea pământului. Celălalt va fi trimis din cer. Pe tot pământul va veni un întuneric intens care durează trei zile și trei nopți. Nu se poate vedea nimic, iar aerul va fi încărcat de ciumă care va pretinde în principal, dar nu numai, dușmanii religiei. Va fi imposibil să folosiți orice lumină creată de om în această întuneric, cu excepția lumânărilor binecuvântate ... Toți vrăjmașii Bisericii, cunoscuți sau necunoscuți, vor pieri pe întregul pământ în timpul acelui întuneric universal, cu excepția câtorva pe care Dumnezeu îl va converti în curând. —Annodata Anna Maria Taigi (d. 1837)

Citând detalii, scrie R. Gerald Culleton în Profeții și vremurile noastre:

Vor fi întuneric de trei zile, timp în care atmosfera va fi infectată de nenumărați diavoli, care vor provoca moartea a numeroase mulți de oameni necredincioși și răi. Doar lumânările binecuvântate vor putea să dea lumină și să-i păstreze pe catolicii credincioși de acest flagel înspăimântător iminent. Prodigii supranaturale vor apărea în ceruri. Trebuie să existe un război scurt, dar furios, în timpul căruia dușmanii religiei și ai omenirii vor fi distruși în mod universal. Urmează o pacificare generală a lumii și triumful universal al Bisericii. —Palma Maria d’Oria (d. 1863); p. 200

Toate statele vor fi zguduite de război și conflicte civile. În timpul întunericului care durează trei zile, oamenii dați căilor malefice vor pieri, astfel încât doar o pătrime din omenire va supraviețui. De asemenea, clerul va fi redus în număr foarte mare, deoarece majoritatea dintre ei vor muri în apărarea credinței sau a țării lor. - Sfinția Maria a lui Iisus Răstignit (d. 1878); p. 206

Rezumând multe dintre profetele preluării evenimentului, Rev. R. Gerald Culleton scrie:

Când totul pare lipsit de speranță pentru forțele creștine, Dumnezeu va face o „minune minunată” sau așa cum se referă unii profeți, „un mare eveniment” sau un „eveniment teribil”, în favoarea propriei Sale. În timpul acestui fenomen, adevăratul sfânt nu va fi rănit și teribil, deși va fi. cu toate acestea, putem consola prin faptul că va marca sfârșitul osândelor lui Dumnezeu. S-ar părea că evenimentul menționat vag de atât de mulți văzători, este cel specificat de alții ca trei zile de întuneric cu soarele și luna, așa cum a fost. întorcându-se la sânge. Aerul va fi otrăvit, omorând astfel pe cei mai mulți dușmani ai Bisericii lui Hristos. În aceste trei zile, singura lumină disponibilă pentru bărbați va fi lumânările binecuvântate, iar o lumânare va arde întreaga perioadă. Cu toate acestea, chiar și lumânările binecuvântate nu se vor aprinde în casele celor fără de Dumnezeu. Cu toate acestea, odată ce lumânarea este aprinsă de unul în starea de har, nu se va arde până când întunericul de trei zile nu se va termina. Acest „mare eveniment” va aduce pace în lumea cu probleme. Ar fi un fel de reînnoire a celor trei ore de întuneric „pe întregul pământ” la răstignirea lui Hristos și o previzualizare a celei care va marca sfârșitul domniei Anti-Hristos. -p. 45

Pentru alte cuvinte și referiri la Cele trei zile ale întunericului în Scriptură, click aici pentru a citi postarea lui Mark Mallett din „Cuvântul Acum. "

 

Uita-te la:

Asculta:

Această lume va experimenta în curând cea mai glorioasă epocă de aur pe care a văzut-o încă de la Paradisul în sine. Este Venirea Împărăției lui Dumnezeu, în care Voința Lui va fi realizată pe pământ ca în Ceruri. Pledoaria noastră în rugăciunea Domnului, „Împărăția Ta vine, voia Ta va fi făcută”, va fi răspuns în cel mai frumos mod. Este Triumful inimii imaculate a Mariei. Este Noua Rusalii. Este Era de pace. Dar înainte de a împărtăși câteva detalii despre cum va fi, trebuie să fie finalizată o sarcină importantă.

Trebuie să stabilim ce este Era nu:

• Nu este Cerul; glorios așa cum va fi Era, este un simplu nimic în comparație cu Cerul, iar în timpul erei, vom tânji la Rai chiar mai mult mai fervent decât noi acum, și așteptăm cu nerăbdare spre Rai mai mult emoție decât portăm în prezent!
• Nu este Viziunea Beatifică; tot vom avea nevoie de Credință.
• Nu este Învierea veșnică; vom muri în continuare și vom putea totuși să suferim.
• Nu este confirmare absolută în har; păcatul va rămâne o posibilitate ontologică.
• Nu este desăvârșirea definitivă a Bisericii (care se găsește doar în Sărbătoarea Cerului de Nuntă); vom rămâne Biserica Activist, încă nu Biserica Triumfător.
• Nu este un plecând din epoca Bisericii de dragul unei epoci a Duhului, mai degrabă va fi Triumf a Bisericii și noua revărsare concomitentă a Duhului Sfânt.
• Nu este domnia fizică, vizibilă a lui Isus pe pământ (asta ar fi erezia Millenarianismului sau a Milenarismului Modificat); va ajunge printr-o Venire a lui Hristos în harși El va domni în timpul erei sacramental, nu vizibil în carne.

(Notă: Deși niciuna dintre revelațiile private de încredere - în special cele incluse pe acest site - nu afirmă oricare dintre erorile de mai sus, există, din păcate, încă unii autori care acuză aceste profeții despre Era de a fi doar o formă de milenarianism modificat. Acești autori contrazic nu numai consensul profetic, ci și Magisteriul în sine. Mai multe detalii pot fi găsite la paginile 352-396 ale eBook-ului gratuit, Coroana Sfinției.)

Înainte de a intra în detalii, iată un rezumat al ceea ce a fost Era este:

Ori de câte ori Părinții Bisericii vorbesc despre o odihnă sau o epocă de pace a Sabatului, ei nu prezint întoarcerea lui Isus în trup și nici sfârșitul istoriei umane, ci mai degrabă accentuează puterea de transformare a Duhului Sfânt în sacramentele care desăvârșesc Biserica. Hristos o poate prezenta pe sine ca o mireasă imaculată la întoarcerea sa finală. -Rev. JL Iannuzzi, Ph.B., STB, M.Div., STL, STD, Ph.D., teolog, Splendorul Creației, P. 79

În „A doua venire” a acestei Cronologii, trecem la mai multe detalii despre „odihna Sabatului” ca pregătire pentru întoarcerea lui Hristos în trup la sfârșitul lumii. Dar acum, să vedem doar o mică previzualizare a ceea ce Iisus a dezvăluit slujitorului lui Dumnezeu, Luisa Piccarreta despre ceea ce ne putem aștepta în această Era iminentă și glorioasă a păcii universale (mai multe dintre aceste revelații pot fi găsite în acest post):

Creația va fi reînnoită

Aștept cu nerăbdare ca Voința Mea să fie cunoscută și ca viețuitoarele să trăiască în El. Apoi, îmi voi arăta atâta opulență încât fiecare suflet va fi ca o creație nouă - frumoasă, dar distinctă de toate celelalte. Mă voi amuza pe mine însumi; Voi fi arhitectul ei insuperabil; Voi afișa toată arta mea creatoare ... O, cât îmi doresc acest lucru; cum vreau; cum tânjesc după asta! Creația nu este terminată. Încă am făcut cele mai frumoase opere ale mele. (Februarie 7, 1938)

Credința va fi în continuare nevoie, dar va fi clarificată

Fiica mea, când Voința mea își va avea împărăția pe pământ și sufletele trăiesc în ea, credința nu va mai avea nicio umbră, nu va mai avea enigme, dar totul va fi claritate și certitudine. Lumina voinței mele va aduce în lucrurile foarte create viziunea clară a Creatorului lor; făpturile îl vor atinge cu propriile lor mâini în tot ceea ce a făcut pentru dragostea lor. ... Și în timp ce spunea acest lucru, Iisus a făcut un val de bucurie și lumină din Inima Sa, care va da mai multă viață creaturilor; Și cu accent de iubire, El a adăugat: „Cât tânjesc Împărăția voinței mele. Acesta va pune capăt necazurilor creaturilor și al întristărilor noastre. Cerul și Pământul vor zâmbi împreună; Sărbătorile noastre și ale lor vor atinge ordinea începutului Creației; Vom pune un văl peste tot, astfel încât sărbătorile să nu mai fie întrerupte niciodată. ” (Iunie 29, 1928)

Corpul uman va fi din nou mereu frumos, puternic și sănătos

Ar trebui să știm că această Era nu este doar o problemă a oamenilor sfinți care gândesc, spun și fac lucruri sfinte. Deși sfințenia erei este departe și cel mai important aspect al său, ar fi nechibzuit să ignorăm că vor exista multe manifestări fizice glorioase ale acestor realități spirituale. Isus îi spune Luisei:

... [după cădere] corpul și-a pierdut și prospețimea, frumusețea. S-a slăbit și a rămas supus tuturor relelor, împărtășind relele voinței umane, la fel cum s-a împărtășit binelui. Deci, dacă voința umană este vindecată, dându-i din nou viața Divinității mele, parcă prin magie, toate relele naturii umane nu vor mai avea viață. (Iulie 7, 1928)

Uităm prea des că toată degradarea - inclusiv cea fizică - este rezultatul păcatului (chiar dacă este indirect). Isus a revelat chiar această realitate Sfântului Gertrude cel Mare. În timp ce citim Viața și revelațiile Sfintei Gertrude, Isus i-a spus acestui sfânt că:

Nu poți înțelege niciodată toată dulceața reciprocă pe care Divinitatea Mea o simte față de tine ... această mișcare a harului te glorifică, întrucât Trupul Meu a fost glorificat pe Muntele Thabor în prezența celor trei iubiți ucenici ai mei; ca să pot spune despre tine, în dulceața carității mele: „Aceasta este fiica mea iubită, în care sunt bine mulțumită”. Căci este proprietatea acestui har să comunice atât corpului, cât și minții o minunată glorie și luminozitate. ^[1]Viața și revelațiile Sfintei Gertrude. „De către un religios al ordinului săracilor Clares.” 1865. Pagina 150.

Această proprietate a harului, deși de obicei văzută în mare parte de această parte a erei, va curge liber între fizic și spiritual în zorii aceleiași. Evident, aici nu se întâmplă „magie”; Isus spune că aceste transformări fizice vor avea loc „ca și prin” magie, din cauza cât de rapide și substanțiale vor fi, și pentru că ne va fi greu la început să vedem cum au transpirat, până când vom crește înțelegerea noastră că nu este normal sau firesc ca astfel de bunuri spirituale glorioase să nu reușească să corespundă domeniului fizic.

Moartea se va întâmpla, dar lin și frumos, și toate trupurile vor rămâne incoruptive

Deoarece viața în Era este atât de aproape de Rai (așa cum este viața pentru unul care chiar trăiește acum în Voința divină), abia este un exil, dar mai mult un fericit pelerinaj; iar întoarcerea la Patria Cerească - adică moartea - este un lucru lin și glorios. Isus îi spune Luisei:

Moartea nu va mai avea putere în suflet; și dacă îl va avea peste trup, nu va fi moarte, ^[2]Adică, netezimea ei va fi atât de diferită de modul în care apar majoritatea morților astăzi, încât abia se poate numi „moarte” atunci când este comparată - chiar dacă din punct de vedere tehnic va avea același rezultat: sufletul care se va îndepărta de corp. Moartea proprie a Luisei este, fără îndoială, exemplul prin excelență aici, unde a existat o pace perfectă, iar zile întregi nu au putut spune dacă a murit chiar (vezi www.SunOfMyWill.com) dar tranzit. Fără hrănirea păcatului și a unei voințe umane degradate, care a produs corupția în corpuri și cu hrănirea păstrătoare a Voinței Mele, trupurile nu vor fi, de asemenea, supuse descompunerii și devenirii atât de groaznic de corupt încât să lovească frica chiar și în cele mai puternice, așa cum se întâmplă acum; dar vor rămâne compuse în mormintele lor, în așteptarea zilei învierii tuturor ... Regatul Divinului Fiat va face marea minune de a alunga toate relele, toate mizeriile, toate temerile, pentru că nu va îndeplini o minune în timp și împrejurări, dar îi va păstra pe copiii Regatului său cu el însuși cu un act de minune continuă, pentru a-i păstra de orice rău și a-i lăsa să se distingă ca copiii Regatului său. Aceasta, în suflete; dar și în corp vor fi multe modificări, pentru că întotdeauna păcatul este hrana tuturor relelor. Odată ce păcatul este înlăturat, nu va mai fi hrănire pentru rău; mai mult, întrucât Voința și păcatul meu nu pot exista împreună, de aceea natura umană va avea și efectele ei benefice. (Octombrie 22, 1926)

Toți catolicii știu că mulți sfinți sunt perfect incoruși; trupurile lor se află în mormintele lor, fără a arăta nici cel mai mic indiciu de descompunere și nu dau altceva decât o aromă plăcută. Așa se va întâmpla toată moartea în timpul erei.

Va exista o supraabundență chiar și a bunurilor naturale și toți vor fi fericiți

Isus îi spune Luisei:

... sărăcia, nefericirea, nevoile și relele vor fi alungate copiilor voinței mele. Nu ar fi decoro pentru Voința mea, atât de bogată și fericită, să am copii cărora le-ar lipsi ceva și nu s-ar bucura de toată opulența bunurilor Sale care apar continuu.

Fiica mea, uită-te cât de frumoasă este ordinea cerurilor. În același mod, când Împărăția Voinței Divine va avea stăpânirea Sa pe pământ în mijlocul creaturilor, tot pe Pământ va exista o ordine perfectă și frumoasă ... La fel ca toate lucrurile create, așa vor fi și toți copiii Regatului din Fiatul Suprem are locul lor de onoare, al decorului și al stăpânirii; și, în timp ce posedă ordinea cerului și, mai mult decât sferele cerești, aflându-se într-o armonie perfectă între ei, abundența bunurilor pe care le va avea fiecare va fi atât de mare și atât de mare, încât unul nu va avea niciodată nevoie de celălalt - fiecare va să aibă în sine sursa bunurilor Creatorului său și a fericirii Sale perene.

Prin urmare, fiecare va poseda plinătatea bunurilor și fericirea deplină în locul în care voința supremă l-a plasat; indiferent de starea și biroul pe care îl vor ocupa, toți vor fi fericiți de destinul lor. (Ianuarie 28, 1927)

Isus îi spune, de asemenea, Luisei că „elementele sunt în așteptare” pentru a „livra din pântecele lor toate bunurile și efectele pe care le conțin”. Soarele, plantele, aerul, apa; toate ne vor oferi exponențial mai bine decât primim în prezent de la fiecare.

Isaia Capitolul 11, 6-9 se va împlini:

Atunci lupul va fi oaspete al mielului,

iar leopardul se va culca cu capra tânără;

Vițelul și leul cel tânăr vor răsfoi,

cu un copil mic pentru a-i ghida.

Vaca și ursul să pască,

împreună tinerii lor se vor culca;

leul va mânca fân ca boul.

Bebelușul se va juca lângă tărâmul vipera

iar copilul și-a pus mâna pe bârlogul adaosului.

Ei nu vor face rău sau nimicire pe tot muntele meu sfânt;

căci pământul se va umple de cunoștințele Domnului,

pe măsură ce apa acoperă marea.

 

Sacramentele vor fi primite nu doar ca medicamente pentru bolnavi, ci ca hrană pentru cei sănătoși

Contrar diferitelor erezii dispensationaliste si joachimiste, ^[3]Tescatologii care provin din „moștenirea spirituală a lui Ioachim din Fiore”, pe care CDF a respins-o. Isus îi spune clar Luisei că această Era implică Triumf a Bisericii, nu a trecerii ei - Sacramentele fiind primite în sfârșit cu toată puterea lor realizată, nu Sacramentele se încheie sau nu mai sunt primite. Isus îi spune Luisei:

Împărăția Voinței mele va fi adevăratul ecou al Patriei cerești, în care, în timp ce Fericiții posedă pe Dumnezeul lor ca viață proprie, Îl primesc în ei înșiși și din afară. Deci, în interiorul și în afara lor înșiși, Viața divină pe care o posedă și Viața divină pe care o primesc. Care nu va fi fericirea mea în a mă oferi în mod sacramental copiilor Veșnicului Fiat și în a găsi propria mea Viață în ei? Atunci viața mea sacramentală va avea rodul ei complet; și pe măsură ce speciile sunt consumate, nu voi mai avea întristarea de a-mi lăsa copiii fără hrana vieții mele continue, pentru că Voința mea, mai mult decât accidente sacramentale, își va menține Viața divină întotdeauna cu stăpânirea Sa deplină. În Regatul Voinței mele nu vor fi întrerupte nici alimente, nici comuniuni - ci perene; și tot ceea ce am făcut în Răscumpărare nu va mai servi ca remediu, ci ca încântare, ca bucurie, ca fericire și ca frumusețe în continuă creștere. Deci, triumful Fiatului Suprem va da roade complete Regatului Răscumpărării. (Noiembrie 2, 1926)

Prin Luisa, Isus ne roagă să grăbim această domnie!

Venirea Regatului este o garanție; nimic și nimeni nu o poate opri. Dar când ajunge exact depinde de răspunsul nostru! Isus îi spune Luisei:

Prima necesitate indispensabilă pentru a obține Împărăția Divinului Voința este să o ceri cu rugăciuni incesante... [] a doua necesitate, mai indispensabil decât primul, pentru a obține acest Regat: este necesar să știți că se poate avea. … al treilea mijloc necesar este să știi că Dumnezeu vrea să dea acestei Împărății. (20 martie 1932) Deși ard cu dorința de a vedea domnia Mea Divină, totuși, nu pot da acest Dar înainte de a manifesta Adevărurile ... Aștept cu răbdare divină și amăgitoare că Adevărurile Mele își vor face drum...Mai mult decât tată Dorim să dăm copiilor noștri Marele Dar al voinței noastre, dar vrem să știe ce primesc… (15 mai 1932)

Acum că v-ați prezentat cât de uimitor va fi această Era, sper că sunteți plini de dorințe sfinte de a grăbi sosirea ei. Știți de ce nu a ajuns încă?

Pentru că nu destui oameni proclamă acest lucru.

Isus îi spune lui Luisa: „Tot ce este nevoie sunt cei care s-ar oferi să fie strigătorii - și cu curaj, fără să se teamă de nimic, să se confrunte cu sacrificii pentru a face cunoscute [revelațiile lui Isus asupra voinței divine] ”. (25 august 1929) Evident, acest lucru nu exclude să răspundem la niciunul dintre mesajele urgente pe care Cerul ni le-a transmis cu privire la chemarea noastră în aceste ultime vremuri: convertire, rugăciune (în special Rozariul și Divina îndurării divine), frecvența sacramentelor, citirea Scripturii postul, sacrificiul, lucrările de milă, consacrarea pentru Sfânta Familie, etc. Ideea este că atunci când oamenii își dau seama, în sfârșit, că aceste osteneli le vor garanta rodul; nu numai în Rai, ci și pe Pământ, atunci ei se vor angaja în această chemare sacră cu toată vigoarea și Împărăția va veni foarte curând. Dar ce este necesar pentru ca această realizare să ajungă în sine? Că veți proclama Împărăția!

S-ar putea să fiți singurul proclamator necesar pentru a permite Împărăția să vină. Nu întârzia. Fără scuze. Rezolvă problema. Tot ce este nevoie.

Isus îi promite Luisei că El va răsplăti „superabundant„Cei care promovează Voința divină; într-adevăr, atât de superabundant, încât va „uimi Cerul și pământul” (28 februarie 1928)

„De aceea, tu, roagă-te și lasă strigătul tău să fie continuu:„ Fie ca Împărăția Fiatului tău să vină și Voia Ta să se facă pe pământ așa cum este în Ceruri ”. (Mai 31, 1935)

Daniel O'Connor, autor al Coroana Sfinției a postat câteva idei și resurse pentru a merge despre proclamarea acesteia www.DSDOConnor.com

În ceea ce privește Era Păcii, vedeți și postări pe blog de Mark Mallett pe „Cuvântul Acum"

Dragă Sfinte Părinte ... El vine!

Regândirea timpilor de sfârșit

Cum a fost pierdută Era

Era păcii de-a lungul Revelației private

În timp ce revelațiile lui Isus pentru Luisa Piccarreta pot fi doar cele mai pline cu referiri la și descrieri ale epocii viitoare, ele sunt departe de a fi singure în aceste profeții. De fapt, profețiile despre Era care vine sunt atât de unanime în revelația privată, încât au apărut, fără îndoială, statura Sensus Fidelium în sine! Faceți clic aici pentru scurte fragmente cu câteva exempleși asigurați-vă că continuați să navigați pe acest site web pentru o mai mare profunzime! Și chiar mai important, ar trebui să ne amintim că profețiile din Era nu se găsesc doar în revelația privată, ci mai degrabă pătrund Scriptura, Părinții Bisericii și Magisteriul papal de asemenea.

Urmăriți partea I:

Ascultați partea I:

 

Urmăriți partea II:

Ascultați partea a II-a:

Biserica ne învață că Isus, într-adevăr, se va întoarce în slavă și că această lume, așa cum o cunoaștem, se va opri cu țipete. Cu toate acestea, acest lucru nu se va întâmpla înainte de o luptă acerbă, cosmică, în care inamicul își va depune ultima încercare pentru dominația lumii (Catehismul Bisericii Catolice, 675-677). Aducând sfârșitul erei păcii, răul își va găsi din nou calea în inimile omului, într-un mod misterios în care Luciferul, cândva îngerul puternic al lui Dumnezeu din ceruri, „Luminătorul Lui”, a trecut cumva de la mari înălțimi ale sfințeniei la un rău atât de întunecat, încât a convins o treime dintre îngeri să se alăture lui într-o încercare condamnată, ceea ce i-a condus la focul iadului etern. 

Cuvântul „Armageddon” este simbolic pentru această finală a confruntărilor finale, ultima mare bătălie dintre veacuri între bine și rău care va avea loc înainte de sfârșitul lumii (Apocalipsa 16:16). „Har” în ebraică înseamnă munte, iar în istoria Vechiului Testament, „Megiddo” a fost un loc al numeroaselor bătălii decisive din cauza câmpiei largi care se afla înaintea sa. Deborah și Barak au învins Sisera și armata lui canaanită acolo (judecătorii 4-5), Gideon a alungat pe midianiti și pe amalekite (Judecătorii 6), Saul și armata lui Israel au fost învinși din cauza neîncrederii lor în Dumnezeu (1 Sam 31), iar armata egipteană sub faraonul Neco l-a ucis pe Iosia, regele lui Iuda (2 Kings 23: 29). 

Vedem indicii despre acest război final în Apocalipsa 16:14 și în Apocalipsa 20: 7-9, unde Satan este dezlănțuit prin misteriosul „Dumnezeu și Magog” al Revelației și adună dușmani din cele patru colțuri ale pământului (în esență, pretutindeni) .

Înainte de sfârșitul celor o mie de ani, diavolul va fi dezlegat din nou și va aduna toate națiunile păgâne pentru a face război împotriva orașului sfânt ... „Atunci ultima mânie a lui Dumnezeu va veni asupra națiunilor și le va distruge complet” și lumea va coborî într-o mare conflagrație. - Scriitor eclesiastic din secolul al IV-lea, Lactantius, „Institutele divine”, Părinții ante-Nicene, Vol. 7, p. 211

Ei vor înconjura tabăra creștinilor, dar focul din cer îi va consuma:

Când cei o mie de ani vor fi împliniți, Satan va fi eliberat din închisoarea sa. El va ieși să înșele națiunile din cele patru colțuri ale pământului, Gog și Magog, pentru a le aduna la luptă; numărul lor este ca nisipul mării. Au invadat lățimea pământului și au înconjurat tabăra celor sfinți și orașul iubit. Dar foc a coborât din cer și i-a mistuit. Diavolul care i-a rătăcit a fost aruncat în bazinul de foc și sulf, unde erau fiara și proorocul fals. Acolo vor fi chinuiți zi și noapte în vecii vecilor. (Apocalipsa 20: 7-9)

Apoi, Catehismul spune: 

Împărăția se va împlini atunci nu printr-un triumf istoric al Bisericii printr-o ascensiune progresivă, ci doar prin victoria lui Dumnezeu asupra dezlănțuirii finale a răului, ceea ce o va determina pe Mireasa sa să coboare din cer. Triumful lui Dumnezeu asupra revoltei răului va lua forma Judecății de Apoi după revolta cosmică finală a acestei lumi trecătoare. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 677

Ceas

Podcast

Isus a spus Sfintei Faustina:

Veți pregăti lumea pentru venirea mea finală. -Milostenia divină în sufletul meu, Jurnal, n. 429

Dacă cineva ar lua această afirmație într-un sens cronologic, ca un ordin de a se pregăti, așa cum era, imediat pentru a Doua Venire, ar fi fals. - BENEFICIUL POPULUI XVI, Lumina lumii, o conversație cu Peter Seewald, p. 180-181

 

Totul este gata acum

Căutați un moment la imaginea Timeline de mai sus. Vedeți cum progresăm spre eventualitate, literal răsăritul Soarelui, care este Isus Hristos Domnul nostru. Dar ne-ai auzit vorbind aici despre Iisus venind pentru Era Pacii. Ce se pare că vine „mijlocul?” Potrivit Părinților Bisericii timpurii, papiși un corp vast de revelație mistică, nu este venirea lui Isus în carne și oase (erezia din milenarism) dar al lui prezența locuinței într-o manieră cu totul nouă. Era Păcii este împlinirea „Tatălui nostru” când va veni Împărăția Sa și se va face "Pe pământ așa cum este în ceruri." În cuvintele Sfântului Bernard:

Știm că există trei veniri ale Domnului. Al treilea se află între celelalte două. Este invizibil, în timp ce celelalte două sunt vizibile. La prima venire, el a fost văzut pe pământ, locuind printre oameni ... În venirea finală, toată firea va vedea mântuirea Dumnezeului nostru și vor privi asupra lui pe cine l-au străpuns. Venirea intermediară este una ascunsă; în ea numai cei aleși îl văd pe Domnul în propriile lor și sunt mântuiți. În prima sa venire, Domnul nostru a venit în trupul nostru și în slăbiciunea noastră; în această venire de mijloc vine cu duh și putere; În următoarea venire, el va fi văzut în glorie și măreție ... În cazul în care cineva ar crede că ceea ce spunem despre această venire mijlocie este o invenție pură, ascultă ce spune Domnul nostru însuși: Dacă cineva mă iubește, îmi va păstra cuvântul și Tatăl meu îl va iubi și vom veni la el. -Sf. Bernard Liturghia orelor, Vol. I, p. 169

Această idee de „venire mijlocie” înainte de venirea finală a lui Hristos în carne și oase nu este o noutate, spune Benedict al XVI-lea:

În timp ce oamenii au vorbit anterior doar despre o dublă venire a lui Hristos - o dată în Betleem și din nou la sfârșitul timpului - Sfântul Bernard de Clairvaux a vorbit despre adventus medius, o venire intermediară, datorită căreia își reînnoiește periodic intervenția în istorie. Cred că distincția lui Bernard lovește doar nota corectă ... -Lumina lumii, p.182-183, o conversație cu Peter Seewald

Venirea lui Hristos să locuiască în sfinții Săi; să repete în ele propria Sa viață interioară în unirea ipostatică a voinței Sale umane cu Voința Divină.

... în Hristos se realizează ordinea corectă a tuturor lucrurilor, unirea cerului și a pământului, așa cum a intenționat Dumnezeu Tatăl de la început. Ascultarea de Dumnezeu Fiul Întrupat este cea care restabilește, restabilește, comuniunea inițială a omului cu Dumnezeu și, prin urmare, pacea în lume. Ascultarea Lui unește din nou toate lucrurile, „lucruri din cer și lucruri de pe pământ”. —Cardinalul Raymond Burke, discurs la Roma; 18 mai 2018

Și astfel, toți cei care „trăiesc în Voința divină” în Era Păcii se vor bucura de prezența locuinței lui Hristos într-o manieră cu totul nouă ca „Sfințenia sfinților”, deoarece El va trăi viața Sa divină în ele.

Este harul de a mă întrupa, de a trăi și de a crește în sufletul tău, de a nu-l părăsi niciodată, de a te poseda și de a fi stăpânit de tine ca în aceeași substanță. Eu sunt cel care îl comunic sufletului tău într-o compenetrare care nu poate fi înțeles: este harul harurilor ... Este o uniune de aceeași natură ca cea a unirii cerului, cu excepția celei din paradis vălul care ascunde Divinitatea. dispare ... - Conchita fără bază (María Concepción Cabrera Arias de Armida), citată în Coroana și completarea tuturor sfinților, de Daniel O'Connor, p. 11-12; nb. Ronda Chervin, Umblă cu Mine, Isuse

Acest „dar al trăirii în Voința divină” este cel care pregătește Mireasa lui Hristos pentru Finalul sau „A doua Venire” a lui Isus, așa cum este numit în Tradiție. După cum a scris Sf. Pavel:

El ne-a ales în el, înainte de întemeierea lumii, să fim sfinți și fără cusur înaintea lui ... ca să-și prezinte biserica în splendoare, fără pete sau riduri sau orice altceva, pentru ca ea să fie sfântă și fără cusur . (Efeseni 1: 4, 5:27)

Este venirea Împărăției în asta face ca Biserica să fie asemenea immaculata, o Mireasa potrivita si frumoasa pentru Mire, pentru ...

... [Maria] este cea mai perfectă imagine a libertății și a eliberării umanității și a universului. Biserica și Modelul trebuie să caute Biserica pentru a înțelege în întregimea ei semnificația propriei misiuni.  —POPUL JOHN PAUL II, Redemptoris Mater, n. 37

El ne-a ales în el, înainte de întemeierea lumii, să fim sfinți și fără cusur înaintea lui ... ca să-și prezinte biserica în splendoare, fără pete sau riduri sau orice altceva, pentru ca ea să fie sfântă și fără cusur . (Efeseni 1: 4, 5:27)

Să ne bucurăm și să ne bucurăm și să-i dăm slavă. Pentru că a venit ziua nunții Mielului, mireasa sa s-a pregătit. Avea voie să poarte o haină de lenjerie curată, strălucitoare. (Apocalipsa 19: 7-8)

În perioada de pace, drepturile divine ale copiilor lui Dumnezeu sunt returnate; armonia dintre om și creație este restabilită; iar rugăciunea lui Isus pentru „o singură turmă” este împlinită.

„Și vor auzi glasul meu și vor fi un singur cioban și un singur păstor.” Fie ca Dumnezeu ... să aducă la scurt timp împlinirea profeției Sale pentru transformarea acestei viziuni mângâietoare asupra viitorului într-o realitate prezentă ... Este sarcina lui Dumnezeu să aducă la bun sfârșit această oră fericită și să o facă cunoscută tuturor ... Când va ajunge, va reveni la să fie o oră solemnă, una mare cu consecințe nu numai pentru restaurarea Împărăției lui Hristos, ci și pentru pacificarea ... lumii. Ne rugăm cel mai înverșunat și rugăm și pe alții să se roage pentru această mult dorită pacificare a societății. —POPUL PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Pe Pacea lui Hristos în Împărăția Sa”, December 23, 1922

Venirea glorioasă a lui Mesia este suspendată în fiecare moment al istoriei până la recunoașterea lui de către „tot Israelul”, pentru că „o întărire a venit asupra unei părți din Israel” în „necredința” lor față de Isus. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 674

Această „pacifiere” este ceea ce Tatăl Bisericii a numit „odihnă de sabat” pentru Biserică. Sau după cum a spus Sfântul Ireneu:

... vremurile împărăției, adică restul, ziua a șaptea consacrată ... Acestea vor avea loc în vremurile împărăției, adică în ziua a șaptea ... adevăratul Sabat al celor drepți. -Adversus Haereses, Irenaeus din Lyon, V.33.3.4, Părinții Bisericii, CIMA Publishing Co.

Este ultima etapă a Bisericii înainte de Venirea definitivă a Domnului:

Deoarece această venire [mijlocie] se află între celelalte două, este ca un drum pe care călătorim de la prima venire până la ultima. În primul, Hristos a fost răscumpărarea noastră; în ultima, el va apărea ca viața noastră; în această venire mijlocie, el este odihna și mângâierea noastră ... ... În prima sa venire, Domnul nostru a venit în trupul nostru și în slăbiciunea noastră; în această venire de mijloc vine cu duh și putere; în următoarea venire, va fi văzut în glorie și măreție ... -Sf. Bernard Liturghia orelor, Vol. I, p. 169

 

Doamna noastră, Marea Cheie

Așa că, în această lumină, luați în considerare imaginea Cronologiei deasupra ultima dată. Dacă Era Păcii este „a șaptea zi”, atunci „a opta zi” este eternitatea, după Tatăl Bisericii, Lactantius:

El se va odihni într-adevăr în ziua a șaptea ... după ce va da odihnă tuturor lucrurilor, voi face începutul celei de-a opta zile, adică începutul unei alte lumi. —Letter of Barnabas (70-79 d.Hr.), scris de un părinte apostolic din secolul al II-lea

Deci, ca în orice zi, este precedat de o „stea matinală”. Pe vremea noastră, „steaua matinală” este Doamna noastră:

Maria, steaua strălucitoare care anunță Soarele. —POPE ST. JOHN PAUL II, Întâlnire cu tineri la Baza Aeriană din Cuatro Vientos, Madrid, Spania; 3 mai 2003; vatican.va

Cu toate acestea, în Cartea Apocalipsei, Iisus descrie se ca "luceafărul de dimineaţă."^[1]Rev 22: 16 Și El promite acest lucru:

Învingătorului, care mă ține pe căile mele până la sfârșit, voi da autoritate asupra națiunilor. El îi va guverna cu o tijă de fier. Ca și vasele de lut vor fi spulberate, la fel cum am primit autoritatea de la Tatăl meu. Iar lui îi voi da steaua dimineții. (Apocalipsa 2: 26-28)

Biruința, atunci, pentru cei care trec cu credință prin Marea Furtună, este darul Isus însuși, realizat interior în ceea ce Sfântul Ioan Paul al II-lea a numit o „Sfințenie nouă și divină” sau ceea ce alte mistice se referă la „participarea continuă la operațiunea eternă a Trinității; actualizarea deplină a puterilor sufletului; împărtășirea în mișcarea primordială a lui Dumnezeu ; modul Divin și Etern al sfințeniei; cea mai mare sfințenie; și Viața reală a lui Isus în suflet etc. " ^[2]cf. Coroana Sfinției: pe Revelațiile lui Isus pentru Luisa Piccarreta [[Pp. 110-111]

Astfel intră în viziune deplină „cheia” și hermeneutica pentru istoria mântuirii: Fecioara Maria este prototipul. Ea precede Biserica, nu numai ca mamă, ci ca imagine a ceea ce Biserica va deveni: imaculată, sfântă, una cu Voința divină.

Sfânta Maria ... ai devenit imaginea Bisericii care va veni ... - BENEFICIUL POPULUI XVI, Spe Salvi, nr.50

Ce spunem despre Maria este oglindit în Biserică; ceea ce spunem despre Biserică se reflectă în Maria.

Când se vorbește despre fiecare, sensul poate fi înțeles de ambele, aproape fără calificare. - Isaac fără stele de Stella, Liturghia orelor, Voi. Eu, pg. 252

Prin urmare, numai atunci când Biserica însăși devine Steaua de dimineață printr-o întrupare mistică a Domnului ei, El se va întoarce în trup în slavă:

Biserica, care cuprinde cei aleși, este amenajată în mod adecvat, în zorii zilei sau în zori ... Va fi o zi completă pentru ea când strălucește cu strălucirea perfectă a luminii interioare. -Sf. Grigorie cel Mare, Papa; Liturghia orelor, Vol III, p. 308

 

Venirea finală

Când Isus va veni din nou, va fi așa cum spunea Bernard, „în slavă și măreție”. Și va fi, de data aceasta, în trup:

El vine să judece pe cei vii și pe morți în aceeași carne în care s-a înălțat. -Sf. Leul cel Mare, Predica 74

Hristos a fost văzut ultima dată pe pământ în trup, la Înălțarea Sa în ceruri. Și Apostolii de acolo prezenți, incapabili să-și îndepărteze privirea de la fața locului, au fost instruiți de înger după aceea,

Oameni din Galileea, de ce stai să te uiți la cer? Acest Isus, care a fost luat de la tine în ceruri, va veni în același mod în care l-ai văzut mergând în ceruri. (Fapte 1: 11)

Sfântul Toma Aquina explică,

Deși, prin faptul că a fost condamnat pe nedrept, Hristos a meritat puterea Sa judiciară, El nu va judeca cu aparența infirmității în care El a fost judecat pe nedrept, ci sub aparența de glorie în care a urcat la Tatăl. De aici locul ascensiunii Sale este mai potrivit pentru judecată. -Summa Theologica, Supliment la partea a treia. Q 88. Articolul 4

Trebuie să ne amintim că nimeni nu știe „acea zi sau ceas” (Matei 24:36). În consecință, durata Erei în sine care precede această venire finală este misterioasă. Deși se găsesc o mică mână de presupuse profeții cu privire la lungimea erei în scrierile câtorva mistici, suntem înclinați să spunem că este sigur să luăm în considerare aceste predicții ca fiind probabil imaginațiile pioase ale misticului confundat cu un autentic revelatie. Căci, dacă Raiul ar fi dezvăluit lungimea erei, atunci toți cetățenii erei ar fi lipsiți de acea bucurie copleșitoare pe care o vor experimenta în fiecare dimineață, privind la răsăritul soarelui, așa cum cred ei înșiși „Poate mâine nu voi vedea răsăritul soarelui, ci venirea Fiului Însuși pe care atât de mult doresc să îl văd față în față."

Când vine vorba de evenimentele care preced imediat venirea finală, avem de-a face cu enigma. Deși câțiva autori recenți - care au depus mari eforturi pentru a-și genera propriile încercări către un sistem eshatologic-speculativ cuprinzător (și în unele cazuri au scris cărți îndelungate pe același lucru) - au insistat că Vinerea finală este imediat dupa Anticristul (și, dacă prezintă o Era a păcii, o plasează înaintea Anticristului), a devenit clar, din învățăturile de încredere ale Părinților Bisericii timpurii și consensul unanim al întregii ere moderne a revelației private de încredere, că această speculație este greșită.

Pentru acest consens menționat mai sus, a vândut pur și simplu citirea clară a Cărții Apocalipsei, pe care prea mulți savanți moderni au încercat să o obscureze insistând pe pur și simplu lecturi simbolice aproape în întregime - o abordare sortită să eșueze atunci când este aplicată Orice cartea Scripturii. Astfel, pentru a rezuma cronologia noastră: Avertismentul, osândele și sosirea Anticristului este iminentă. După domnia sa (și înfrângerea) vine domnia simbolică „o mie de ani” a lui Hristos, pe pământ în Biserica Sa, în har. Urmează misterioasa explozie a „Gog și Magog” de la sfârșitul acestei domnii în ceea ce duce lumea la sfârșit și ne înfățișează în venirea fizică, finală a lui Hristos.

Împărăția se va împlini atunci nu printr-un triumf istoric al Bisericii printr-o ascensiune progresivă, ci doar prin victoria lui Dumnezeu asupra dezlănțuirii finale a răului, ceea ce o va determina pe Mireasa sa să coboare din cer. Triumful lui Dumnezeu asupra revoltei răului va lua forma Judecății de Apoi după revolta cosmică finală a acestei lumi trecătoare. -Catehismul Bisericii Catolice, 677

Vechea Enciclopedie Catolică rezumă toate învățăturile sale cu următoarele afirmații concise:

Odată cu împlinirea propoziției pronunțate în ultima hotărâre, relațiile și relațiile Creatorului cu creatura își găsesc apogeul, sunt explicate și justificate. Scopul Divin fiind îndeplinit, rasa umană își va atinge, în consecință, destinul final.

Sau cum a spus Isus Luisei Piccarreta, „Cerul este destinul omului”. Și cu asta, Domnul nostru va chema morții la viață, pentru ca toți cei care „au murit în El” să poată experimenta gloria și transfigurarea trupurilor lor, întrucât regina și mama noastră sunt în ceruri.

 

Ultima Judecată

Dacă Îl iubești, nu ai de ce să te temi.

Deși totul va fi dezbrăcat în Ziua Judecății - nu vor mai exista absolut secrete - acesta nu este nimic doar pentru a se teme. Căci, așa cum știm, „Toți au păcătuit” (Romani 3:23) și nu există nicio rușine în păcatul iertat, astfel nu se va simți nici o rușine de către aleși atunci când chiar și cele mai întunecate păcate ale lor ascunse sunt descoperite; căci se vor bucura că toate sufletele se pot bucura cu ele văzând această expunere superabundantă a milei divine.

Încheiem această secțiune cu o serie de citate dintr-o carte minunată - una despre care Sfânta Tereza de Lisieux a spus că se numără printre „cele mai mari haruri ale vieții ei” - intitulată Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare. Această carte constă în textul unei serii de retrageri date de părintele. Charles Arminjon în secolul al XIX-lea și împărtășește învățături frumoase despre Venirea finală a lui Hristos și despre evenimentele care se desfășoară odată cu sosirea Lui, mai ales, gloria finală a lui Dumnezeu dăruită trupului, sufletului și spirtului, făcute după chipul Său.

Atât Sfântul Atanasie, în crezul său, cât și Conciliul al IV-lea din Lateran exprimă acest adevăr în termeni nu mai puțin exacți și chiar mai expliciți: „Toți oamenii”, spun ei, „trebuie să se înalțe din nou cu aceleași corpuri cu care erau uniți în viața prezentă. ”... Așa a fost speranța de neclintit a lui Iov. În timp ce stătea pe dealul său de balegă, irosit de putrefacție, dar cu o înfățișare nestăvilită și ochi strălucitori, întreaga durată a veacurilor îi strălucește prin minte. Într-un extaz de bucurie, el a contemplat, în strălucirea luminii profetice, zilele în care ar fi scuturat praful sicriului său și a exclamat: „Știu că Răscumpărătorul meu trăiește ... pe care eu însumi îl voi vedea; ochii mei, nu ai altuia, Îl vor privi ”.

Această doctrină a învierii este piatra-cheie, stâlpul întregului edificiu creștin, punctul central și centrul credinței noastre. Fără ea nu există răscumpărare, credințele și predicarea noastră sunt zadarnice și toată religia se prăbușește la bază ...

Scriitorii raționaliști au declarat că această credință în înviere nu era conținută în Vechiul Testament și că ea datează numai din Evanghelie. Nimic nu poate fi mai eronat ... toți [patriarhii și profeții] tremură de bucurie și speranță în perspectiva nemuririi promise și să sărbătorească această viață nouă, care va deveni a lor dincolo de mormânt și nu va avea niciun sfârșit. ...

Corpul omenesc, făcut de propriile Sale mâini și însuflețit de respirația Lui, este epitomul minunilor Sale, capodopera înțelepciunii și bunătății Sale divine. Prin frumusețea și eleganța construcției sale, noblețea purtării sale și splendorile care strălucesc prin el, corpul omului este infinit superior tuturor ființelor materiale care au venit din mâinile lui Dumnezeu. Mintea își dezvăluie puterea și își exercită regia prin minte. Tertulian spune că este trupul vieții divine și al sacramentelor. Trupul care este spălat de apa Botezului, pentru ca sufletul să-și obțină puritatea și claritatea ... Este corpul care primește Euharistia și își potolește setea cu Sânge divin, astfel încât omul să devină unul cu Hristos și să împărtășească Cu El aceeași viață, poate trăi veșnic ... Ar putea corpul omului ... să fie ca iarba din câmpuri, izbucnită în viață pentru o clipă, numai pentru a deveni prada viermilor și oaspetele morții pentru totdeauna? Aceasta ar fi o blasfemie împotriva Providenței și un afront la bunătatea Lui infinită ...

Dacă vă întrebați de ce a văzut Dumnezeu de cuviință să unească, într-una și aceeași creatură, două principii atât de dispare, atât de diferite în esența și proprietățile lor, ca minte și corp; de ce nu a dorit ca omul să fie, ca îngerii, un spirit curat, voi răspunde că Dumnezeu a acționat atât de mult pentru ca omul să poată fi cu adevărat regele și epitetul tuturor lucrărilor Sale; pentru ca el, după maniera lui Hristos, să recapituleze în personalitatea sa totalitatea elementelor și a ființelor create, astfel încât să poată fi centrul tuturor lucrurilor și, prin reunirea minții și corpului, ordinea vizibilă și invizibilă, să servească ca interpret al ambelor, și oferă-le simultan Celui Preaînalt, în omagiul și adorația sa ...

... învierea va fi instantaneu: va fi realizată prin sclipirea unui ochi, spune Sfântul Pavel, într-o clipă imperceptibilă, într-o clipă. Morții, adormiți în somnul mai multor secole, vor auzi vocea Creatorului și îl vor asculta la fel de prompt cu cât elementele L-au ascultat în cele șase zile [ale Creației]. Ei vor scutura hainele de legătură din noaptea lor lungă de vârstă și se vor elibera de strânsoarea morții, cu o mai mare similitudine decât un somn care se trezește cu un început. Așa cum, din vechime, Hristos a ieșit din mormântul Său cu viteza fulgerului, a aruncat giulgiul Său într-o clipă, a pus piatra sigilată a mormântului Său ridicată de un înger și a aruncat gardienii, pe jumătate morți de spaimă, așa, spune Isaia, într-un spațiu de timp la fel de imperceptibil, moartea va fi aruncată ...

Oceanul și pământul își vor deschide adâncurile pentru a-și alunga victimele, la fel cum balena care înghițise Iona și-a deschis fălcile pentru a-l arunca pe malul Tarsei. Apoi, ființele umane, libere, precum Lazar, de legăturile morții, se vor grăbi transfigurate într-o viață nouă și vor insulta inamicul crud care se simțise sigur că le va păstra în captivitate fără sfârșit. Ei vor spune: „O moarte, unde este victoria ta? O moarte, unde este înțepătura ta? ”...

Învierea va fi un spectacol grandios, impozant, care va depăși pe toți cei văzuți vreodată pe pământ și va eclipsa chiar și solemnitatea primei creații ...

Odată cu învierea realizată, consecința imediată este judecata, care va avea loc fără întârziere ... Judecata generală este un anumit fapt, anunțat de profeți; este un adevăr pe care Iisus Hristos îl subliniază constant, un adevăr ratificat prin rațiune și în concordanță cu legea conștiinței și cu fiecare idee de echitate ...

Această judecată este numită pe bună dreptate universală, deoarece va fi exercitată asupra tuturor membrilor rasei umane, pentru că va acoperi fiecare crimă, fiecare delict și pentru că va fi definitivă și irevocabilă ... nu va mai fi distincția de avere, naștere sau rang ... victoriile marilor căpitani, operele concepute de geniu, întreprinderile și marile descoperiri vor fi considerate simple rușini și jocul copiilor ...

Ceea ce a spus, El va împlini; ceea ce El a făcut, El va confirma. Ceea ce a dorit El va rămâne veșnic fixat, căci cerul și pământul vor trece, dar Cuvântul lui Dumnezeu nu va fi supus niciunei erori sau schimbări ...

Dacă Dumnezeu a tăcut și pare în acest moment adormit, El se va trezi fără îndoială în timpul Său ... Dacă cea mai solemnă audiere dintre toate a fost amânată, numai pentru o perioadă scurtă ...

... toți oamenii răi, amatorii de gândire liberă, instigatorii legilor nedrepte, cei care încalcă onoarea și libertatea familiei și drepturile și virtutea copiilor; dar că acei oameni care-L sfidează pe Dumnezeu și-și pun în pericol amenințările Lui vor avea într-o zi un cont minutios și riguros pentru a-i da dreptate Lui ... este un adevăr absolut sigur ... și, mai devreme sau mai târziu, vor stabili acest cont. În ziua reparației solemne, cei răi care i-au chemat pe cei neprihăniți, care s-au aruncat cu privire la torturile și lacrimile lor, ca și oamenii înfometați care devorează pâinea, vor învăța la costul lor că Dumnezeu nu suferă El însuși pentru a fi batjocorit ... - preluat din porțiuni de pagini 78-106

Sfarsit. Sau, mai degrabă, începutul… eternității.

 

Ceas

Podcast