Scriptura - Ziua Domnului

Căci aproape este ziua Domnului în valea hotărârii. Soarele și luna sunt întunecate, iar stelele își păstrează strălucirea. Domnul răcnește din Sion și din Ierusalim își ridică glasul; cerurile și pământul se cutremură, dar Domnul este un refugiu pentru poporul Său, o cetate pentru copiii lui Israel. (Sâmbăta Prima citire a Liturghiei)

Este cea mai interesantă, dramatică și esențială zi din toată istoria omenirii ... și este aproape. Apare atât în ​​Vechiul, cât și în Noul Testament; Părinții Bisericii Primare au învățat despre aceasta; și chiar revelația privată modernă i se adresează.

Mai demn de remarcat profețiile purtate de „vremurile din urmă” par să aibă un scop comun, de a anunța mari calamități iminente asupra omenirii, triumful Bisericii și renovarea lumii. -Enciclopedia catolică, Profetie, www.newadvent.org

Ziua Domnului se apropie. Toate trebuie pregătite. Pregătiți-vă în trup, minte și suflet. Purificați-vă. -Sf. Raphael către Barbara Rose Centilli, 16 februarie 1998; 

Vorbește lumii despre mila Mea; toată lumea să recunoască mila Mea de neînțeles. Este un semn pentru vremurile sfârșite; după ce va veni ziua dreptății. - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnal, n. 848 

În Scriptură, „ziua Domnului” este o zi a judecății[1]cf. Ziua Justiției dar și revendicare.[2]cf. Revendicarea Înțelepciunii Există, de asemenea, o presupunere naturală, dar falsă, că Ziua Domnului este o zi de douăzeci și patru de ore chiar la sfârșitul timpului. Dimpotrivă, Sfântul Ioan vorbește despre ea în mod simbolic ca pe o perioadă „de o mie de ani” (Apocalipsa 20:1-7) care urmează morții lui Antihrist și apoi înaintea unei ultime, dar aparent scurte tentative de atac asupra „tagării sfinți ”la sfârșitul istoriei umane (Apoc. 20: 7-10). Părinții Bisericii Primare au explicat:

Iată, ziua Domnului va fi o mie de ani. —Letru de Barnaba, Părinții Bisericii, Cap. 15

Analogia acestei perioade extinse de triumf este cu cea a unei zile solare:

... această zi a noastră, care este mărginită de răsărit și de apusul soarelui, este o reprezentare a acelei zile grozave la care circuitul de o mie de ani își aplică limitele. -Lactantius, Părinții Bisericii: The Divine Institutes, Cartea a VII-a, Capitolul 14, Enciclopedia Catolică; www.newadvent.org

Dar nu ignora acest fapt, iubite, că pentru Domnul o zi este ca o mie de ani și o mie de ani ca o zi. (2 Peter 3: 8)

De fapt, Părinții Bisericii au comparat istoria omenirii cu crearea universului în „șase zile” și cum s-a odihnit Dumnezeu în „ziua a șaptea”. Astfel, au învățat ei, Biserica va experimenta și un „odihna sabatului”Înainte de sfârșitul lumii. 

Și Dumnezeu s-a odihnit în a șaptea zi de toate lucrările sale ... Așadar, rămâne o odihnă de sabat pentru poporul lui Dumnezeu; căci oricine intră în odihna lui Dumnezeu încetează și din ostenelile sale așa cum a făcut Dumnezeu din ale sale. (Evrei 4: 4, 9-10)

Din nou, această odihnă vine după moartea lui Antihrist (cunoscută sub numele de „cel fără de lege” sau „fiară”), dar înainte de sfârșitul lumii. 

... când Fiul Său va veni și va distruge timpul celui fără drept și va judeca pe cel fără de Dumnezeu și va schimba soarele și luna și stelele - atunci El se va odihni într-adevăr în ziua a șaptea ... după ce va da odihnă tuturor lucrurilor, voi face începutul celei de-a opta zile, adică începutul unei alte lumi. —Letter of Barnabas (70-79 d.Hr.), scris de un părinte apostolic din secolul al II-lea

Auzi din nou cuvintele Sfântului Pavel:

Vă rugăm, fraților, în ceea ce privește venirea Domnului nostru Iisus Hristos și adunarea noastră cu el, să nu vă scuturați brusc din mintea voastră sau să nu vă alarmați nici un „duh”, nici o declarație orală, sau printr-o scrisoare pretinsă de la noi în sensul că ziua Domnului este aproape. Să nu te înșele nimeni în niciun fel. Căci dacă apostazia nu este pe primul loc și cel nelegiuit este revelat, cel condamnat la pierzare ... (2 Tes 1-3)

Scriitorul de la sfârșitul secolului al XIX-lea pr. Charles Arminjon a scris un clasic spiritual despre escatologie - ultimele lucruri. Cartea sa a fost foarte lăudată de Sf. Teresa de Lisieux. Rezumând mintea Părinților Bisericii, el respinge „escatologia disperării” predominantă pe care o auzim frecvent astăzi, că totul se va înrăutăți până când Dumnezeu va striga „unchiule”! și le distruge pe toate. Dimpotrivă, susține pr. Charles ...

Este cu adevărat credibil că ziua în care toți oamenii vor fi uniți în această armonie mult căutată va fi cea în care cerurile vor trece cu o mare violență - că perioada în care Militantul Bisericii intră în plinătatea ei va coincide cu cea din finalul catastrofă? Hristos ar face ca Biserica să se nască din nou, în toată gloria și toată splendoarea frumuseții sale, numai ca să se usuce imediat cu izvoarele tinereții ei și cu fecunditatea ei inepuizabilă? ... Cea mai autoritară viziune și cea care pare a fi cel mai în armonie cu Sfânta Scriptură este că, după căderea Antihristului, Biserica Catolică va intra din nou într-o perioadă de prosperitate și triumf. -Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, Părinte Charles Arminjon (1824-1885), p. 57-58; Sophia Institute Press

Rezumând un secol întreg de papi care au profețit această viitoare zi de unitate și pace în lume[3]cf. Papii și era răsăritului unde Iisus va fi Domnul tuturor și Tainele vor fi stabilite de la coastă la coastă, este regretatul Sf. Ioan Paul al II-lea:

Aș dori să vă reînnoiesc apelul pe care l-am făcut tuturor tinerilor ... acceptați angajamentul de a fi paznici de dimineață în zorii noului mileniu. Acesta este un angajament primar, care își păstrează valabilitatea și urgența pe măsură ce începem acest secol cu ​​norii întunecați nefericiți de violență și frică care se adună la orizont. Astăzi, mai mult ca oricând, avem nevoie de oameni care trăiesc vieți sfinte, de paznici care proclamă lumii un nou zor al speranței, al frăției și al păcii. —PAPA ST. IOAN PAUL II, „Mesajul lui Ioan Paul al II-lea către Mișcarea de Tineret Guannelli”, 20 aprilie 2002; vatican.va

Această zi victorioasă nu este o plăcintă pe cer, ci așa cum tocmai ați citit, bine stabilită în tradiția sacră. Pentru a fi sigur, însă, este precedat de o perioadă de întuneric, apostazie și necazuri „așa cum nu a fost de la începutul lumii până acum, nu, și niciodată nu va fi” (Matei 24:21). Mâna Domnului va fi forțată să acționeze în dreptate, care însăși este milă. 

Vai, ziua! căci aproape este ziua Domnului și vine ca o ruină a Atotputernicului. Suflă trâmbița în Sion, trage alarma pe muntele meu cel sfânt! Să tremure toți cei care locuiesc în țară, căci vine ziua Domnului; Da, este aproape, o zi de întuneric și de întuneric, o zi de nori și de tristete! Ca zorii care se răspândesc peste munți, un popor numeros și puternic! Asemănarea lor nu a fost de odinioară și nici nu va fi după ei, chiar și până în anii generațiilor îndepărtate. (vinerea trecută Prima citire a Liturghiei)

De fapt, dezintegrarea afacerilor umane, prăbușirea în haos, vor fi atât de rapide, atât de grave, încât Domnul va emite un „avertisment” că Ziua Domnului este asupra unei umanități care se autodistruge.[4]cf. cel Companiei După cum citim în profetul Ioel de sus: „Căci aproape este ziua Domnului în valea deciziei. ” Ce decizie? 

Cel care refuză să treacă prin ușa îndurării Mele trebuie să treacă prin ușa dreptății Mele ... - Iisus Sfintei Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnalul Sf. Faustina, n. 1146

Potrivit mai multor văzători din întreaga lume, la pragul acestei Zile a Domnului, va fi dat un „avertisment” sau „iluminare a conștiinței” pentru a zdruncina conștiința oamenilor și a le oferi o alegere: urmați Evanghelia lui Isus într-un Era de pace, sau anti-evanghelia lui Antihrist într-o epocă a Vărsătorului.[5]cf. Contrafacerea care vine. Desigur, Antihristul va fi ucis de suflarea lui Hristos și falsa sa împărăție se va prăbuși. "Sf. Toma și Sfântul Ioan Gură de Aur explică cuvintele quem Dominus Jesus distruge ilustratione adventus sui („Pe care Domnul Isus îl va distruge cu strălucirea venirii Sale”) în sensul că Hristos îl va lovi pe Antihrist orbindu-l cu o strălucire care va fi ca un semn și semn al celei de-a doua Sale Veniri ... ”; Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, Părinte Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press

Conștiințele acestui iubit popor trebuie să fie zguduite violent, astfel încât să-și „poată pune casa în ordine” ... Se apropie un moment minunat, o mare zi de lumină ... este ora deciziei pentru omenire. - Slujitoarea lui Dumnezeu Maria Esperanza, Antihrist and the End Times, Părinte Joseph Iannuzzi, P. 37

Pentru a depăși efectele extraordinare ale generațiilor de păcate, trebuie să trimit puterea de a străbate și transforma lumea. Dar această creștere a puterii va fi inconfortabilă, chiar dureroasă pentru unii. Acest lucru va face ca contrastul dintre întuneric și lumină să devină și mai mare. —Barbara Rose Centilli, din cele patru volume Văzând cu ochii sufletului, 15 noiembrie 1996; așa cum este citat în Miracolul iluminării conștiinței de Dr. Thomas W. Petrisko, p. 53

În capitolul al șaselea din Apocalipsa, Sfântul Ioan pare să descrie chiar acest eveniment, făcând ecou simbolismului profetului Ioel:

... a fost un mare cutremur; iar soarele s-a întunecat ca un sac, luna plină a devenit ca sângele și stelele cerului au căzut pe pământ ... Apoi regii pământului și oamenii mari și generalii și cei bogați și puternici și toți, sclav și liber, ascuns în peșteri și printre stâncile munților, chemând munții și stâncile: „Cădeți peste noi și ascundeți-ne de fața celui care este așezat pe tron ​​și de mânia Mielului; căci ziua cea mare a mâniei lor a venit și cine poate sta în fața ei? ” (Apocalipsa 6: 15-17)

Sună foarte asemănător cu ceea ce vedeta americană, Jennifer, a văzut într-o viziune a acestui avertisment global:

Cerul este întunecat și se pare că este noapte, dar inima mea îmi spune că este cândva după-amiază. Văd cerul deschizându-se și aud clapete lungi, trase de tunete. Când mă uit în sus, îl văd pe Isus sângerând pe cruce și oamenii cad în genunchi. Atunci Isus îmi spune: „Ei își vor vedea sufletul așa cum îl văd eu. ” Văd rănile atât de clar pe Iisus și apoi Iisus spune: „Vor vedea fiecare rană pe care au adăugat-o în Preacurata Mea Inimă. ” În stânga o văd pe Maica Fericită plângând și apoi Iisus îmi vorbește din nou și îmi spune: „Pregătește-te, pregătește-te acum pentru că timpul se apropie curând. Copilul meu, roagă-te pentru numeroasele suflete care vor pieri din cauza căilor lor egoiste și păcătoase. ” Când mă uit în sus, văd picăturile de sânge căzând de la Isus și lovind pământul. Văd milioane de oameni din națiuni din toate țările. Mulți păreau confuzi în timp ce priveau spre cer. Isus spune: „Ei sunt în căutarea luminii, pentru că nu ar trebui să fie un timp al întunericului, totuși întunericul păcatului este cel care acoperă acest pământ și singura lumină va fi aceea cu care vin, pentru că omenirea nu realizează trezirea care este pe cale să i se acorde. Aceasta va fi cea mai mare purificare de la începutul creației.  -vedea www.wordsfromjesus.com, Septembrie 12, 2003; vedea Jennifer - Viziunea avertismentului

Este începutul Zilei Domnului ...

Vorbește lumii despre mila Mea; toată lumea să recunoască mila Mea de neînțeles. Este un semn pentru vremurile sfârșite; după ce va veni ziua dreptății. - Iisus la Sf. Faustina, Mila divină în sufletul meu, Jurnal, n. 848 

Din nou, în Biblie Companiei, va exista o prăbușire completă a societății și persecuția Bisericii care duce la acest „șoc” al unei lumi care coboară în abis:

Am văzut întreaga Biserică, războaiele prin care trebuie să treacă religioșii și pe care trebuie să le primească de la alții și războaie între societăți. Părea să existe o revoltă generală. De asemenea, se părea că Sfântul Părinte va folosi foarte puțini oameni religioși, atât pentru a aduce starea Bisericii, a preoților și a celorlalți la bună ordine, cât și pentru societatea aflată în această stare de frământări. Acum, în timp ce vedeam acest lucru, fericitul Isus mi-a spus: „Crezi că triumful Bisericii este departe?” Și eu: „Da, într-adevăr - cine poate pune ordine în atâtea lucruri care sunt încurcate?” Si el: „Dimpotrivă, vă spun că este aproape. Este nevoie de o ciocnire, dar puternică și, prin urmare, voi permite totul împreună, între religios și laic, pentru a scurta timpul. Și în mijlocul acestei ciocniri, de mare haos, va exista o ciocnire bună și ordonată, dar într-o astfel de stare de mortificare, încât oamenii se vor vedea pierduți. Cu toate acestea, le voi da atât de mult har și lumină încât să recunoască ceea ce este rău și să îmbrățișeze adevărul ... ” — Slujitoarea lui Dumnezeu Luisa Piccarreta, 15 august 1904

În mesaje urmate de Sfântul Ioan Paul al II-lea și mii de preoți și episcopi din întreaga lume și care poartă bun de tipar, A spus Maica Domnului regretatul pr. Stefano Gobbi:

Fiecare persoană se va vedea în focul aprins al adevărului divin. Va fi ca o judecată în miniatură. Și atunci Iisus Hristos va aduce glorioasa Sa domnie în lume. -Pentru preoți, fiii iubiți ai Doamnei noastre, 22 mai 1988

Nici o creatură nu-i este ascunsă, dar totul este gol și expus ochilor celui căruia trebuie să îi dăm socoteală. (Astăzi A doua lectură a Liturghiei)

Termenul „avertismentul” provine din presupuse apariții la Garabandal, Spania. Văzătoare, Conchita Gonzalez, a fost întrebată cand aceste evenimente ar veni.

Când va veni din nou comunismul totul se va întâmpla. -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Degetul lui Dumnezeu), Albrecht Weber, n. 2 

Cei dintre voi care au citit și au cercetat despre „Marea Resetare” și „A patra revoluție industrială”, fiind recunoscute ca fiind necesare acum datorită „COVID-19” și „schimbărilor climatice”, înțelegeți că această reapariție fără Dumnezeu a comunismului este acum în curs.[6]cf. Marea ResetareProfeția lui Isaia asupra comunismului global, și Când se va întoarce comunismul Și în mod clar, auzim în mesajele Raiului despre Numărătoarea inversă către Regat că trebuie să ne pregătim pentru durerile majore de muncă care sunt iminent. Nu ar trebui să fim înspăimântați, ci atenți; pregătit dar nu surprins. După cum a spus Maica Domnului într-un mesaj recent lui Pedro Regis, „Nu am venit în glumă”. Cu adevărat trebuie să spunem „nu” păcatului, compromisului și să începem din toată inima să-L iubim pe Domnul așa cum trebuie.

Așa cum a scris Sfântul Pavel:

Căci voi înșivă știți foarte bine că ziua Domnului va veni ca un hoț noaptea. Când oamenii spun: „Pace și securitate”, atunci vine asupra lor un dezastru brusc, ca durerile de muncă asupra unei femei însărcinate și nu vor scăpa. Dar voi, fraților, nu sunteți în întuneric, pentru ca ziua aceea să vă depășească ca un hoț. Căci toți sunteți copii ai luminii și copii ai zilei. Nu suntem din noapte sau din întuneric. Prin urmare, să nu dormim ca și ceilalți, ci să rămânem atenți și sobri. (1 Tes. 5: 2-6)

Promisiunea lui Hristos către rămășița credincioasă? Veți fi justificat în Ziua Domnului.

Amin, vă spun, nu este nimeni care să fi renunțat la casă sau frați sau surori sau mamă sau tată sau copii sau pământuri de dragul meu și de dragul Evangheliei care să nu primească de o sută de ori mai mult acum în acest prezent vârstă: case și frați și surori și mame și copii și pământuri, cu persecuții și viață veșnică în epoca viitoare. (Evanghelia de astăzi [alterna])

Pentru numele Sionului nu voi tăcea, pentru numele Ierusalimului nu voi fi liniștit, până când răzbunarea ei va străluci ca zorii și biruința ei ca o torță aprinsă. Națiunile vor privi justificarea ta și toți regii slava ta; vei fi chemat cu un nume nou pronunțat de gura Domnului ... Învingătorului voi da o parte din mana ascunsă; De asemenea, voi da o amuletă albă pe care este inscripționat un nume nou, pe care nimeni nu îl cunoaște în afară de cel care îl primește. (Isaia 62: 1-2; Apoc. 2:17)

După purificare prin încercare și suferință, zorii unei noi ere este pe cale să se rupă. -POPE ST. JOHN PAUL II, Public general, 10 septembrie 2003

 

Rezumat

În rezumat, Ziua Domnului, potrivit Părinților Bisericii, arată cam așa:

Amurg (Vigilă)

Perioada în creștere a întunericului și a apostaziei când lumina adevărului se stinge în lume.

Miezul nopţii

Cea mai întunecată parte a nopții când crepusculul este întruchipat în Antihrist, care este, de asemenea, un instrument de purificare a lumii: judecata, în parte, a celor vii.

Zori

 strălucire a zorilor împrăștie întunericul, punând capăt întunericului infernal al scurtei domnii a lui Antihrist.

Miezul zilei

Domnia dreptății și a păcii până la marginile pământului. Este realizarea deplină a „Triumfului Inimii Neprihănite” și plinătatea domniei euharistice a lui Isus în întreaga lume.

Amurg

Eliberarea lui Satan din prăpastie și ultima rebeliune, dar focul cade din cer pentru a-l zdrobi și a arunca diavolul pentru totdeauna în Iad.

Isus se întoarce în glorie pentru a pune capăt tuturor răutăților, a judeca pe cei vii și morți și a stabili „ziua a opta” veșnică și veșnică sub un „cer nou și un pământ nou” fizic.

La sfârșitul timpului, Împărăția lui Dumnezeu va veni în plinătatea sa ... Biserica ... își va primi desăvârșirea numai în gloria cerului. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 1042

A șaptea zi finalizează prima creație. A opta zi începe noua creație. Astfel, opera creației culminează cu lucrarea mai mare a răscumpărării. Prima creație își găsește sensul și culmea în noua creație în Hristos, a cărei splendoare îl depășește pe cea a primei creații. -Catehismul Bisericii Catolice, n. 2191; 2174; 349

 

—Mark Mallett este autorul Confruntarea finală și Cuvântul Acumși un cofondator al Countdown to the Kingdom


 

Citire asemănătoare

A șasea zi

Revendicarea Înțelepciunii

Ziua Justiției

Faustina și Ziua Domnului

Odihna Sabatului care vine

Cum s-a pierdut Era Păcii

Milenarismul - Ce este, și nu este

Marea zi a luminii

Avertismentul - adevăr sau ficțiune? 

Luisa și avertismentul

Papii și era răsăritului

Dragă Sfinte Părinte ... El vine!

Când El calmează furtuna

Învierea Bisericii

 

Print Friendly, PDF & Email

Note de subsol

Note de subsol

1 cf. Ziua Justiției
2 cf. Revendicarea Înțelepciunii
3 cf. Papii și era răsăritului
4 cf. cel Companiei
5 cf. Contrafacerea care vine. Desigur, Antihristul va fi ucis de suflarea lui Hristos și falsa sa împărăție se va prăbuși. "Sf. Toma și Sfântul Ioan Gură de Aur explică cuvintele quem Dominus Jesus distruge ilustratione adventus sui („Pe care Domnul Isus îl va distruge cu strălucirea venirii Sale”) în sensul că Hristos îl va lovi pe Antihrist orbindu-l cu o strălucire care va fi ca un semn și semn al celei de-a doua Sale Veniri ... ”; Sfârșitul lumii prezente și misterele vieții viitoare, Părinte Charles Arminjon (1824-1885), p. 56-57; Sophia Institute Press
6 cf. Marea ResetareProfeția lui Isaia asupra comunismului global, și Când se va întoarce comunismul
postat în De la colaboratorii noștri, Pedro Regis.