Luisa Picarretta - Despre pedepse - Numărătoare inversă către Regat

Isus spune Luisa Piccarreta :

Fiica mea, tot ceea ce ai văzut [Ostații] va servi pentru a purifica și pregăti familia umană. Turbulențele vor servi la reordonare, iar distrugerile pentru a construi lucruri mai frumoase. Dacă o clădire care se prăbușește nu este dărâmată, nu se poate forma o nouă și mai frumoasă pe acele ruine. Voi agita totul pentru împlinirea voinței mele divine. ... când Decretăm, totul se face; în noi, este suficient să decretăm pentru a realiza ceea ce dorim. Acesta este motivul pentru care ceea ce vi se pare dificil va fi ușor ușurat de Puterea noastră. (30 aprilie^th, 1928)

Niciuna dintre osări nu este arbitrară; ei pregătesc lumea pentru Venirea Împărăției!

Castele sunt mult mai dificile pentru Isus decât pentru oricine altcineva; căci în Chastising - sau permițând osândele - El își zguduie propriul corp mistic. El poate tolera acest lucru doar pentru că El vede ceea ce urmează să vină pe pământ după Ostașuri. Isus îi spune Luisei:

Și dacă nu ar exista în noi Certitudinea că Voința noastră va domni în creatură, pentru a ne forma viața în ea, Iubirea noastră ar arde Creația complet și ar reduce-o la nimic; și dacă susține și tolerează atât de mult, se datorează faptului că vedem vremurile care urmează, Scopul nostru realizat. (30 mai 1932)

Intr-un cuvant: Castirile nu sunt în primul rând punitive; ele sunt pregătitoare și, într-adevăr, mântuitoare.

De ce sunt mântuitori? Pentru că majoritatea sufletelor se vor întoarce într-adevăr către Dumnezeu în încercări. Dumnezeu îi iubește pe copiii Săi atât de mult, încât El va încerca orice altceva înainte de a recurge la Castiri - dar, în cele din urmă, chiar Cel mai rău Castan temporal este infinit mai bun decât o damnare veșnică. Într-un pasaj deja citat anterior, Isus îi spune și Luisei:

„Fiica mea, curaj, totul va servi pentru Triumful Voinței Mele. Dacă lovesc, este pentru că vreau să mă vindec. Iubirea mea este atât de mare, încât atunci când nu pot cuceri prin iubire și prin haruri, încerc să cuceresc prin teroare și frică. Slăbiciunea umană este atât de mare încât de multe ori nu-i pasă de Harurile Mele, este surd la Vocea Mea, râde de Dragostea Mea. Dar este suficient să-i atingi pielea, să îndepărtezi lucrurile necesare vieții naturale, încât aceasta să-i înlăture orgoliul. Se simte atât de umilit încât se face o cârpă, iar eu fac ce vreau cu el. Mai ales dacă nu au o voință perfidă și obstinată, este suficientă o pedeapsă - ca să se vadă la marginea mormântului - ca să se întoarcă la Mine în brațele Mele. ” (6 iunie 1935)

Dumnezeu este iubire. Prin urmare, osândele lui Dumnezeu - indiferent dacă sunt voite direct sau numai permisiv - sunt și acte de dragoste. Să nu uităm asta și să mergem acum să luăm în considerare mai multe detalii.

[Cu toate acestea, înainte de a oferi mai multe detalii, ar trebui să notez pe scurt că revelațiile Luisei nu sunt destinate a fi o foaie de parcurs detaliată pentru toate evenimentele care vin pe pământ. Există multe lucruri importante pe curând pe acest pământ despre care, din cunoștința mea, nu se vorbește despre scrierile Luisei (de exemplu, Avertismentul, Cele trei zile ale întunericului, antihristul); prin urmare, importanța de a asculta în continuare toate apelurile autentice ale Raiului și de a nu se aștepta să aibă totul clar în revelațiile Luisei.]

Un aspect al osândelor este rebeliunea naturală a elementelor în sine.

... lucrurile create se simt onorate atunci când servesc o creatură care este animată de aceeași Voință care își formează însăși viața. Pe de altă parte, Voința mea ia atitudinea de întristare în aceleași lucruri create atunci când trebuie să slujească unuia care nu-mi îndeplinește Voința. Acesta este motivul pentru care se întâmplă că de multe ori lucrurile create se pun împotriva omului, îl lovesc, îl pedepsesc ...pentru că devin superiori omului, întrucât păstrează intacte în sine acea Voință divină prin care au fost animați încă de la începutul creației lor, în timp ce omul a coborât mai jos, căci nu păstrează Voința Creatorului său în el însuși. (15 august 1925)

Acest lucru poate părea ciudat pentru unii, dar rețineți că aceasta nu este un fel de personificare a simplei materii; Isus nu-i spune niciodată lui Luisa că orice din interiorul naturii este în sine Divin (nu există nimic panteistic în revelațiile Luisei) sau că orice parte a lumii materiale este un fel de Întrupare literală a Naturii divine. Dar El îi spune în mod repetat Luisei că toată creația servește ca o voal a Voinței Sale. Dar întrucât, în toată creația fizică, numai omul are rațiune; în consecință, numai omul se poate revolta împotriva Voinței divine. Când omul face acest lucru - și omenirea a făcut acest lucru mai mult astăzi decât în orice moment al istoriei - elementele în sine, într-un anumit sens, devin „superioare” omului, în măsura în care nu s-au revoltat împotriva Voinței Divine; astfel, „găsindu-se” mai presus de om, pe care ei există de dragul slujirii, devin „înclinați” să-l pedepsească pe om. Acesta este, într-adevăr, un limbaj mistic, dar nici nu trebuie scris. Isus îi spune și Luisei:

Acesta este motivul pentru care Voința mea divină este ca și cum ar fi privit din interiorul elementelor, pentru a vedea dacă sunt dispuse să primească binele funcționării Sale continue; și văzându-L respins, obosit, Își înarmează elementele împotriva lor. Prin urmare, osândele neprevăzute și fenomenele noi sunt pe cale să se întâmple; pământul, cu tremurul său aproape continuu, îl avertizează pe om să vină în simțurile sale, altfel se va scufunda sub propriile sale trepte pentru că nu-l mai poate susține. Răurile care urmează să se întâmple sunt grave ... (24 noiembrie 1930)

Desigur, nu putem pretinde că putem înțelege pe deplin ce vor presupune castele în acest moment, înainte de a le experimenta. Căci vor exista „fenomene noi”. Totuși, multe dintre fenomene sunt în capacitatea noastră de a fi cel puțin informați; de aceea, pentru câteva exemple, ne atragem atenția acum:

Se pare că nu se mai poate trăi în aceste vremuri triste; totuși, se pare că acesta este doar începutul ... Dacă nu îmi găsesc satisfacțiile - ah, s-a terminat lumea! Flagelurile se vor revărsa în torente. Ah, fiica mea! Ah, fiica mea! (9 decembrie 1916)

Se părea că multe mii de oameni vor muri mort - unii din revoluții, unele de la cutremure, unele în foc, altele în apă. Mi s-a părut că aceste osânde au fost precursorii apropierii războaielor. (6 mai 1906)

Aproape toate națiunile trăiesc bazându-se pe datorii; dacă nu fac datorii, nu pot trăi. Și, în ciuda acestui fapt, sărbătoresc, nu se cruțează nimic și își fac planuri de războaie, suportând cheltuieli enorme. Voi nu vă vedeți marea orbire și nebunia în care au căzut? Și tu, copil mic, ai dori ca Justiția Mea să nu-i lovească și să fie înflăcărată cu bunuri temporale. Așadar, ați dori să devină mai orbi și mai nebuni. (26 mai 1927)

Tocmai acesta este marele flagel care se pregătește pentru rasa vertiginosă urâtă a creaturilor. Natura însăși este obosită de atâtea rele și ar vrea să se răzbune pentru drepturile Creatorului său. Toate lucrurile naturale ar vrea să se poziționeze împotriva omului; marea, focul, vântul, pământul sunt pe cale să iasă din granițele lor pentru a face rău și a lovi generațiile, pentru a le decima. (22 martie 1924)

Dar și osândele sunt necesare; acest lucru va servi pentru pregătirea terenului, astfel încât Regatul Fiatului Suprem să se formeze în mijlocul familiei umane. Deci, multe vieți, care vor fi un obstacol în triumful Împărăției mele, vor dispărea de pe fața pământului ... (12 septembrie 1926)

Fiica mea, nu mă preocupă orașele, lucrurile mărețe ale pământului - mă preocupă sufletele. Orașele, bisericile și alte lucruri, după ce au fost distruse, pot fi reconstruite. Nu am distrus totul în Potop? Și nu s-a refăcut totul din nou? Dar dacă sufletele se pierd, este pentru totdeauna - nu există nimeni care să mi le poată da înapoi. (20 noiembrie 1917)

Odată cu Împărăția voinței mele, totul va fi reînnoit în Creație; lucrurile vor reveni la starea lor inițială. Acesta este motivul pentru care multe flageluri sunt necesare și vor avea loc- pentru ca Justiția divină să se pună în echilibru cu toate atributele mele, în așa fel încât, echilibrându-Se, să poată lăsa Împărăția voinței mele în pacea și fericirea Sa. Prin urmare, nu vă mirați dacă un astfel de bun, pe care îl pregătesc și pe care vreau să-l ofer, este precedat de multe flageluri. (30 august 1928)

Unii pot fi tentați să denunțe profețiile de mai sus ca fiind „dure”. Scriptura în sine răspunde acestei calomnii prin profetul Ezechiel: „Cu toate acestea, casa lui Israel spune:„ Calea Domnului nu este dreaptă ”. O, casa lui Israel, nu sunt doar căile mele? Nu sunt căile voastre care nu sunt simple? ” (Ezechiel 18:29)

Atât de mulți îl resping pe Dumnezeu. Contrastul dintre ceea ce El oferă omului și modul în care omul răspunde este atât de obscen, încât să devasteze inima cea mai grea. Este o scenă mai lamentabilă decât una în care o soție infidelă a unui soț bun, după ce l-a părăsit și și-a încălcat dragostea în toate modurile imaginabile, este ea însăși căutată de el și i se oferă o împăcare completă, fără niciun cost ”, doar pentru acel moment. aruncă oferta înapoi în fața lui cu un torent de noi insulte. Aceasta este exact ceea ce omul face astăzi lui Dumnezeu.

Trebuie să ne amintim că Tatăl Fiului risipitor nu a ieșit și l-a găsit pe acesta din urmă și l-a silit din ieșirea sa. Deși este imaginea iubirii, acest tată a permis totuși dezlegarea fiului să-și producă consecințele naturale inevitabile ale deplinei mizerii, știind că această mizerie îl va aduce pe fiul în simțurile sale.

Datorită acestui răspuns al omului la inițiativa lui Dumnezeu - în care El ar fi preferat atât de mult să ne cucerească prin iubire - nu există pur și simplu altă cale decât să lăsăm osândele să-și urmeze cursul. Într-adevăr, osândele au garanția de a face treaba. Nu sunt modul în care Dumnezeu a dorit să se întâmple, dar vor funcționa.

... întrucât acest mod de a trăi [în voia lui Dumnezeu] trebuia să fie din toate creaturile - acesta a fost scopul creației noastre, dar până la cea mai mare amărăciune a noastră vedem că aproape tot trăiesc la nivelul scăzut al voinței lor umane… (30 octombrie 1932)

[Luisa observă:] Cu toate acestea, cauza [Castirilor] este doar păcatul, iar omul nu vrea să se predea; se pare că omul s-a poziționat împotriva lui Dumnezeu și Dumnezeu va înarma elementele împotriva omului - apă, foc, vânt și multe alte lucruri, ceea ce va face ca mulți peste mulți să moară. Ce spaimă, ce groază! Am simțit că mor să văd toate aceste scene întristate; Aș fi vrut să sufăr orice pentru a-L placa pe Domnul. (17 aprilie 1906)

... Supremul Fiat vrea să iasă. Este obosit și cu orice preț vrea să iasă din această agonie atât de prelungită; și dacă auziți de osânde, de orașele s-au prăbușitOr destrucții, aceasta nu este altceva decât zdrobirea puternică a agoniei Sale. Incapabil să-l suporte mai mult, vrea să facă familia familiei să simtă starea ei dureroasă și modul în care scrie puternic în ele, fără ca cineva să aibă compasiune pentru ea. Făcând uz de violență, cu sfâșietura Sa, vrea ca ei să simtă că există în ei, dar nu mai vrea să fie în agonie - vrea libertate, stăpânire; Vrea să-și ducă viața în ei. Ce tulburare în societate, fiica mea, pentru că Voința mea nu va domni! Sufletele lor sunt ca niște case fără ordine - totul este cu susul în jos; duhoarea este atât de oribilă - mai mult decât cea a unui cadavru putrezit. Și Voința mea, cu imensitatea Sa, astfel încât nu i se dă să se retragă nici măcar dintr-o bătaie de inimă a creaturii, agonizează în mijlocul atâtor rele. Și acest lucru se întâmplă în ordinea generală a tuturor… Și acesta este motivul pentru care dorește să-și spargă băncile cu zgârierea Sa, astfel încât, dacă nu vor să-L cunoască și să-L primească pe căi de Iubire, să-l cunoască pe calea Justiției. Obosit de o agonie de secole, Voința mea vrea să iasă și, prin urmare, pregătește două căi: calea triumfătoare, care sunt cunoștințele Sale, minunile Sale și tot binele pe care îl va aduce Regatul Fiatului Suprem; și calea Justiției, pentru cei care nu doresc să o cunoască ca triumfătoare. Depinde de creaturi să aleagă modul în care vor să o primească. (19 noiembrie 1926.)

Citatul de mai sus este cel mai important de reținut, deoarece ne spune clar că severitatea osândelor va fi proporțională cu deficiența cunoștințelor despre Voința divină dintre oameni. Isus îi spune lui Luisa că fie cunoștințele despre Voința divină pot pregăti calea, fie Castirile pot. Vrei, apoi, să atenuezi osândele? Vrei să scutim de această lume cel puțin o parte din mizeria istorică fără precedent care este pe cale să o deludeze? Fii un nou evanghelist al celui de-al treilea Fiat. Răspundeți la apelurile Cerului. Rugați rozariul. Frecvente Taine. Proclamă Milostivirea divină. Faceți lucrări de milă Sacrificiu. Consacră-te. Mai presus de toate, trăiește în Voința divină și Isus Însuși nu va putea rezista pledoariilor tale pentru atenuarea osândelor:

Ajungem chiar în măsura în care îi dăm dreptul de a Judeca împreună cu Noi și, dacă vedem că suferă pentru că păcătosul se află sub o Judecată riguroasă, pentru a-i alina durerea, Îi diminuăm pedepsele Dreptate. Ea ne face să dăm sărutul Iertării și, pentru a o face fericită, îi spunem: „Biata fiică, ai dreptate. Sunteți ai noștri și aparțineți și lor. Simțiți în voi legăturile familiei umane, prin urmare ați dori ca noi Iertăm pe toată lumea. Vom face tot ce putem pentru a vă mulțumi, cu excepția cazului în care el disprețuiește sau refuză Iertarea noastră. Această creatură din Voința noastră este Noua Ester care dorește să-și salveze popoarele(30 octombrie 1938)

***

Prin urmare, putem reduce atenuările - adică să le reducem severitatea, domeniul de aplicare și durata - prin răspunsul nostru. Dar vin totuși. Prin urmare, rămâne de luat în considerare modul în care le putem „folosi”, căci trebuie să ne amintim că nimic nu se poate întâmpla decât Voia lui Dumnezeu. Amintiți-vă ceea ce am considerat aici: NU FOST AFRAID. Un suflet în harul lui Dumnezeu nu ar trebui să aibă nici o teamă de osânde, căci chiar și în cel mai groaznic lor, el se apropie de ele, ca o persoană cu murdărie pe corpul său să se apropie de un duș. Isus îi spune Luisei:

Curaj, fiica mea - curajul este al sufletelor hotărât să facă bine. Sunt imperturbabile sub orice furtună; și în timp ce aud urletele tunetelor și fulgerele până la punctul de a tremura și rămân sub ploaia care se revarsă peste ele, folosesc apa pentru a fi spălate și ies mai frumoase; și lipsit de furtună, sunt mai mult decât oricând hotărâți și curajoși în a nu se îndepărta de binele pe care l-au început. Descurajarea este a sufletelor irezolute, care nu ajung niciodată la realizarea unui bine. Curajul stabilește calea, curajul pune la fugă orice furtună, curajul este pâinea celor puternici, curajul este războiul care știe să câștige orice luptă. (16 aprilie 1931)

Ce învățătură frumoasă! Fără a ceda vreodată vreo formă de flippancy cu privire la castele viitoare, putem totuși să-i așteptăm cu un fel de sfânt emoție; căci le putem folosi, așa cum ne cere Isus aici, pentru a ne curăța de ceea ce știm că este murdar, dar de care nu am găsit încă puterea de a scăpa. Îți împărtășesc câteva sugestii despre cum, poate, putem pune aceste sfaturi în practică atunci când se prezintă oportunitatea:

Când ceea ce este iminent devine și mai clar, uitați-vă la ceea ce vine cu încrederea care însoțește cunoașterea că, în ciuda propriei mizerii, nimic din dragostea perfectă nu vine din mâinile lui Dumnezeu. Dacă El îți permite să suferi, este pentru că acea suferință specifică este cea mai mare binecuvântare pe care El o poate imagina pentru tine în acel moment. În acest caz, nu vei fi niciodată dezamăgit. Ești invincibil. Puteți spune, cu David, „[Eu] nu am nici o teamă de vești rele” (Psalmul 112). Pentru a ajunge la acel punct nu este nevoie de o ascensiune lungă și grea a muntelui virtuții morale. Este nevoie doar ca, chiar în acest moment, să spui din toată inima ta „Iisuse, eu am încredere în tine”.
Dacă cei dragi vor muri, credeți că Dumnezeu știa că este momentul perfect pentru ei să se întoarcă acasă la El și că îi veți vedea destul de curând, când va veni timpul vostru. Și mulțumește lui Dumnezeu că El ți-a oferit o oportunitate de a fi detașat de creaturi, astfel încât să fii mai atașat de Creatorul tău, în care vei găsi mai multă bucurie și pace decât într-o relație perfectă cu un milion de prieteni și membri ai familiei.
Dacă îți pierzi locuința și toate bunurile tale, mulțumește lui Dumnezeu că El te-a considerat demn de a trăi acea viață cea mai binecuvântată a Sfântului Francisc - încredere perfectă asupra Providenței cu fiecare moment - și că El ți-a dat și harul să trăiască ceea ce El i-a cerut tânărului bogat să trăiască fără, un tânăr care, cu toate acestea, nu a primit harul de urmat, pentru că „a plecat trist”. (Matei 19:22)
Dacă ești aruncat într-o celulă de închisoare pentru o crimă pe care nu ai comis-o sau pentru o faptă bună pe care ai făcut-o într-adevăr, ceea ce este considerat fals, în această lume răsucită, a fi o crimă - mulțumește lui Dumnezeu că El ți-a dat viața monahală - cea mai înaltă vocație - și că te poți dedica în întregime rugăciunii.
Dacă sunteți bătut sau torturat, fie că este literal de o persoană răuvoitoare sau pur și simplu de circumstanțe extrem de dureroase (fie foamea, expunerea, oboseala, boala sau ce aveți), dați mulțumiri lui Dumnezeu că El vă permite să suferiți pentru El , în el. Astfel de ocazii, când nu există niciun mijloc de a le evita fără să păcătuiască, sunt în valoare de Dumnezeu Însuși care servește ca director spiritual al vostru, hotărând că aveți nevoie de mortificări. Iar mortificările pe care le alege Providența sunt întotdeauna mai bune decât ale noastre și întotdeauna dau mare bucurie și construiesc comori enorme atât pe pământ, cât și în ceruri.
Dacă persecuția te atinge, te bucuri cu o bucurie inutilă, deoarece ai fost considerat demn - printre miliardele de catolici care nu au fost - să fii atât de tratat. „Atunci au părăsit prezența sinodului, bucurându-se că au fost considerați demni de a suferi necinstire pentru nume.” - Fapte 5:41. Pentru singura Preafericire pe care Domnul nostru a considerat-o atât de mare încât El a trebuit să locuiască asupra ei și să o reitească a fost ultima: „Fericiți cei care sunt persecutați din pricina dreptății, pentru că a lor este Împărăția cerurilor. Binecuvântat ești când oamenii te învinovățesc și te prigonesc și rostești tot felul de rele împotriva ta fals în contul Meu. Bucură-te și bucură-te, căci răsplata ta este mare în cer, pentru că oamenii au prigonit pe profeții care erau înaintea ta. ” (Matei 5: 10-12).

Isus i-a spus lui Luisa că este destul de ușor să distingi reprobarea de cei aleși: la fel cum, în Ziua Judecății, Semnul Fiului Omului (crucea) pe cer va provoca teroare în primul și extaz în cel din urmă, la fel și acum, reacția la crucile cuiva dezvăluie destinul etern. Deci, în toate lucrurile se spune, cu Iov: „Domnul dă și Domnul ia. Binecuvântat să fie Numele Domnului. ” (Iov 1:21) Hoțul bun și hoțul cel rău s-au găsit într-o situație identică. Unul l-a lăudat pe Dumnezeu în mijlocul lui și unul L-a blestemat. Alege acum care vei fi.

Iisus a mai spus Luisa Piccarreta :

Deci, osândele care au avut loc nu sunt altceva decât preludiile celor care vor veni. Câte alte orașe vor fi distruse ...? Justiția mea nu mai poate suporta; Voința mea vrea să triumfe și aș vrea să triumf prin intermediul Iubirii pentru a-și stabili Împărăția. Dar omul nu vrea să vină în întâmpinarea acestei Iubiri, de aceea este necesar să folosim Dreptatea. -Nov. 16, 1926

„Dumnezeu va curăța pământul cu pedepse și o mare parte a generației actuale va fi distrusă”, dar [Isus] afirmă și asta „Osândele nu se apropie de acei indivizi care primesc marele Dar de a trăi în Voința divină”, pentru Dumnezeu „Îi protejează și locurile în care locuiesc”. —Exemplu din Darul de a trăi în voința divină în Scrierile lui Luisa Piccarreta, Rev. Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D

Fiica mea, nu mă preocupă orașele, lucrurile mărețe ale pământului - mă preocupă sufletele. Orașele, bisericile și alte lucruri, după ce au fost distruse, pot fi reconstruite. Nu am distrus totul în Deluge? Și nu s-a refăcut totul din nou? Dar dacă sufletele se pierd, este pentru totdeauna - nu există nimeni care să le poată da înapoi la Mine. - 20 noiembrie 1917

Prin urmare, pedepse neprevăzute și fenomene noi sunt pe cale să se întâmple; pământul, cu tremurul său aproape continuu, îl avertizează pe om să-și revină în fire, altfel se va scufunda sub proprii pași pentru că nu-l mai poate susține. Răutățile care urmează să se întâmple sunt grave, altfel nu v-aș fi suspendat des din starea obișnuită de victimă ... - 24 noiembrie 1930

... pedepsele sunt de asemenea necesare; aceasta va servi la pregătirea terenului astfel încât Regatul Supremului Fiat să se formeze în mijlocul familiei umane. Deci, multe vieți, care vor fi un obstacol în calea triumfului Împărăției mele, vor dispărea de pe fața pământului ... - 12 septembrie 1926

Odată cu Împărăția voinței mele, totul va fi reînnoit în Creație; lucrurile vor reveni la starea lor inițială. Acesta este motivul pentru care multe flageluri sunt necesare și vor avea loc - pentru ca Dreptatea divină să se plaseze în echilibru cu toate atributele mele, în așa fel încât, echilibrându-Se pe Sine, să poată lăsa Împărăția voinței mele în pace și fericire. Prin urmare, nu vă mirați dacă un astfel de bun, pe care îl pregătesc și pe care vreau să-l ofer, este precedat de multe flageluri. - 30 august 1928