S-a întâmplat deja „perioada de pace”?

 

Recent, am pus întrebarea importantă dacă sfințirea cerută de Maica Domnului din Fatima s-a făcut așa cum am fost întrebat (vezi S-a întâmplat consacrarea Rusiei?). Căci părea că însăși „perioada de pace” și viitorul întregii lumi depindeau de îndeplinirea cererilor ei. După cum a spus Maica Domnului:

[Rusia] își va răspândi erorile în întreaga lume, provocând războaie și persecuții ale Bisericii. Binele va fi martirizat; Sfântul Părinte va avea mult de suferit; diferite națiuni vor fi anihilate... Pentru a preveni acest lucru, voi veni să cer sfințirea Rusiei Inimii Mele Neprihănite și împărtășirea reparării în primele sâmbete. Dacă solicitările mele vor fi luate în considerare, Rusia va fi convertită și va exista pace; dacă nu, își va răspândi greșelile în întreaga lume ... La final, Inima mea Neprihănită va triumfa. Sfântul Părinte îmi va sfinți Rusia și ea va fi convertită și o perioadă de pace va fi acordată lumii. —Viziunea sora Lucia într-o scrisoare către Sfântul Părinte, 12 mai 1982; Mesajul lui Fatima, vatican.va

Potrivit unui raport recent, Slujitoarea lui Dumnezeu Sora Lucia de Jesus dos Santos din Fatima a concluzionat personal că „prăbușirea comunismului în teritoriile deținute de sovietici a constituit o„ perioadă de pace ”prezisă în timpul aparițiilor dacă s-a realizat consacrarea. Ea a spus că această pace se referă la tensiunile mult mai reduse dintre Uniunea Sovietică (sau acum doar „Rusia”) și restul lumii. A fost o „perioadă” de timp care a fost prevăzută, a spus ea - nu o „epocă” (așa cum mulți au interpretat mesajul). '^[1]Spirit zilnic, Februarie 10th, 2021

Este acesta cu adevărat cazul și interpretarea Sr. Lucia este ultimul cuvânt?

 

Interpretarea profeției

„Consacrarea” la care se referea a fost cea a Papei Ioan Paul al II-lea, când a „încredințat” întreaga lume Maicii Domnului în 1984, dar fără a menționa Rusia. De atunci, a urmat o dezbatere dacă consacrarea a fost completă sau a fost o încredințare „imperfectă”. Din nou, potrivit Sr. Lucia, consacrarea s-a împlinit, „perioada de pace” s-a împlinit și, prin urmare, urmează și Triumful Inimii Neprihănite - deși a spus că Triumful este un „proces continuu”.^[2]Ea a spus că Triumful Inimii Neprihănite a Maicii Domnului a început, dar a fost (în cuvintele interpretului, Carlos Evaristo) un „proces continuu”. cf. Spirit zilnic, Februarie 10th, 2021

În timp ce cuvintele Sr. Lucia sunt importante în această privință, interpretarea finală a profeției autentice aparține în ansamblu Trupului lui Hristos, în unire cu Magisteriul. 

Ghidat de Magisteriul Bisericii, sensus fidelium [simțul credincioșilor] știe să discearnă și să primească în aceste revelații orice constituie o chemare autentică a lui Hristos sau a sfinților săi la Biserică. -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 67

În această privință, ne îndreptăm în special spre papi, care sunt autoritatea vizibilă a lui Hristos pe pământ. 

Vă îndemnăm să ascultați cu simplitate de inimă și sinceritate de minte avertismentele salutare ale Maicii Domnului ... Pontifii romani ... Dacă sunt instituiți păzitorii și interpreții Revelației divine, cuprinse în Sfânta Scriptură și Tradiție, ei o iau ca datoria lor de a recomanda atenției credincioșilor - atunci când, după o examinare responsabilă, o judecă pentru binele comun - luminile supranaturale pe care i-a plăcut lui Dumnezeu să le distribuie în mod liber anumitor suflete privilegiate, nu pentru a propune noi doctrine, ci pentru ne ghidează în conduita noastră. —PAPA ST. JOHN XXIII, Mesaj Radio Papal, 18 februarie 1959; L'Osservatore Romano

În această lumină, nu există nicio indicație că Papa Ioan Paul al II-lea însuși a considerat sfârșitul Războiului Rece ca fiind il „Perioada de pace” promisă la Fatima. Dimpotriva, 

[Ioan Paul al II-lea] păstrează într-adevăr o mare așteptare că mileniul diviziunilor va fi urmat de un mileniu de unificări ... că toate catastrofele secolului nostru, toate lacrimile sale, așa cum spune Papa, vor fi prinse la sfârșit și transformat într-un nou început.  —Cardinalul Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Sarea Pământului, un interviu cu Peter Seewald, p. 237

Doar o privire superficială a afacerilor globale după sfârșitul Războiului Rece ar sugera orice dar o „perioadă de pace” și cu siguranță fără sfârșit al potopului tragic de lacrimi. Din 1989, au existat cel puțin șapte genociduri începând cu începutul anilor 1990^[3]wikipedia.org și nenumărate curățări microetnice.^[4]wikipedia.org Actele de terorism au continuat să se răspândească, culminând cu „911” în 2001, ceea ce a dus la războiul din Golf, ucigând sute de mii. Următoarea destabilizare a Orientului Mijlociu a produs organizațiile teroriste Al Quaeda, ISIS și răspândirea consecventă a terorii globale, migrațiile în masă și o golire virtuală a creștinilor din Orientul Mijlociu. În China și Coreea de Nord, nu s-a renunțat niciodată la persecuție, ceea ce l-a determinat pe Papa Francisc să afirme că continuă să existe mai mulți martiri în acest secol trecut decât primele nouăsprezece secole combinate. Și, după cum sa spus deja, nu a existat pace în pântec pe măsură ce Războiul Rece asupra nenăscuților a început să se dezlănțuiască, pentru a se răspândi acum la bolnavi, vârstnici și bolnavi psihici prin eutanasie. 

A fost cu adevărat „pacea” și „triumful” promisă de Maica Domnului?

Este legitim să presupunem că, la reevaluarea actului lui Ioan Paul al II-lea din 1984, sora Lucia s-a lăsat influențată de atmosfera de optimism care s-a răspândit în lume după prăbușirea Imperiului Sovietic. De menționat că sora Lucia nu s-a bucurat de carisma infailibilității în interpretarea mesajului înalt pe care l-a primit. Prin urmare, este sarcina istoricilor, teologilor și pastorilor Bisericii să analizeze consistența acestor declarații, culese de Cardinalul Bertone, cu declarațiile anterioare ale surorii Lucia însăși. Cu toate acestea, un lucru este clar: roadele consacrarii Rusiei la Inima Neprihănită a Mariei, anunțate de Maica Domnului, sunt departe de a se fi materializat. Nu există pace în lume. —Părintele David Francisquini, publicat în revista braziliană Revista Catolicismo (Nº 836, Agosto/2020): „A consagração da Rússia foi efetivada como Nossa Senhora pediu?” [„S-a făcut sfințirea Rusiei așa cum a cerut Maica Domnului?”]; cf. onepeterfive.com

 

Magisteriul: o schimbare epocală

Într-adevăr, Sfântul Ioan Paul al II-lea aștepta de fapt o epocal schimbare în lume. Și acest lucru a echivalat într-adevăr cu a fi o adevărată „eră” a păcii, pe care a încredințat-o tinerilor pentru a o vesti:

Tinerii s-au arătat că sunt pentru Roma și pentru Biserică un dar special al Duhului lui Dumnezeu ... Nu am ezitat să îi rog să facă o alegere radicală a credinței și a vieții și să le prezinte o sarcină stupidă: să devină „dimineața paznici ”în zorii noului mileniu. —POPUL JOHN PAUL II, Novo Millennio Inuente, nr.9

... paznici care proclamă lumii un nou zor al speranței, frăției și pace. —POPE JOHN PAUL II, Adresa mișcării de tineret Guanelli, 20 aprilie 2002, www.vatican.va

Din nou, într-o audiență generală din 10 septembrie 2003, el a spus:

După purificare prin încercare și suferință, zorii unei noi ere este pe cale să se rupă. -POPE ST. JOHN PAUL II, Public general, 10 septembrie 2003

Cardinalul Mario Luigi Ciappi a fost teologul papal pentru Pius XII, Ioan XXIII, Pavel al VI-lea, Ioan Paul I, precum și pentru Sfântul Ioan Paul al II-lea. La nouă ani de la prăbușirea Uniunii Sovietice, el ar afirma că „perioada de pace” promisă de Maica Domnului din Fatima este încă un eveniment viitor de proporții cosmice. 

Da, s-a promis un miracol la Fatima, cel mai mare miracol din istoria lumii, al doilea doar după Înviere. Iar acel miracol va fi un era păcii care nu a mai fost acordat niciodată cu adevărat lumii. -Catehismul familiei, (9 septembrie 1993), p. 35

În anul 2000, Sfântul Ioan Paul al II-lea va folosi chiar aceste cuvinte:

Dumnezeu iubește pe toți bărbații și femeile de pe pământ și le dă speranța unei noi ere, o era păcii. Iubirea Sa, revelată pe deplin în Fiul Întrupat, este temelia păcii universale. Când este primită în adâncul inimii umane, această dragoste reconciliază oamenii cu Dumnezeu și cu ei înșiși, reînnoiește relațiile umane și stârnește acea dorință de frăție capabilă să alunge tentația violenței și a războiului. Marele Jubileu este inseparabil legat de acest mesaj al iubirii și al reconcilierii, un mesaj care dă glas adevăratelor aspirații ale umanității de astăzi.  —POPUL JOI PAUL II, Mesajul Papei Ioan Paul al II-lea pentru sărbătorirea Zilei Mondiale a Păcii, 1 ianuarie 2000

Pentru cel care urma firul profetic al pontifilor, acest lucru nu era nimic nou. Cu o sută de ani mai devreme, Papa Leon al XIII-lea a proclamat că va urma o perioadă de pace care va marca sfârșitul conflictului:

În cele din urmă va fi posibil ca numeroasele noastre răni să fie vindecate și toată dreptatea să răsară din nou cu speranța autorității restaurate; ca strălucirile păcii să fie reînnoite și săbiile și brațele să cadă din mână și când toți oamenii vor recunoaște imperiul lui Hristos și vor asculta de bunăvoie cuvântul Său și fiecare limbă va mărturisi că Domnul Isus este în Slava Tatălui. —POPUL LEO XIII, Anum Sacrum, La sfințirea către inima sacră, 25 mai 1899

Papa Francisc va reaminti aceste cuvinte peste un secol mai târziu:

... [pelerinajul] întregului Popor al lui Dumnezeu; și prin lumina ei chiar și celelalte popoare pot merge spre Împărăția dreptății, către Împărăția păcii. Ce zi grozavă va fi, când armele vor fi demontate pentru a fi transformate în instrumente de lucru! Și acest lucru este posibil! Mizăm pe speranță, pe speranța păcii și va fi posibil. —PAPA FRANCIS, duminică Angelus, 1 decembrie 2013; Agenția Catolică de Știri, 2 decembrie 2013

Francisc a legat această „Împărăție a păcii” tocmai de misiunea Maicii Domnului:

Noi implorăm mijlocirea maternă a [Mariei] ca Biserica să devină o casă pentru multe popoare, o mamă pentru toate popoarele și să se deschidă calea nașterii unei lumi noi. Hristos înviat este cel care ne spune, cu o putere care ne umple de încredere și speranță de neclintit: „Iată, fac toate lucrurile noi” (Apocalipsa 21: 5). Cu Mary avansăm cu încredere spre împlinirea acestei promisiuni ... —PAPA FRANCIS, Evangelii Gaudium, n. 288

Predecesorul său, Papa Pius al XI-lea, a vorbit și despre o viitoare schimbare de epocă care ar fi echivalată cu pacea reală, nu doar cu o ușurare cosmetică a tensiunilor politice:

Când va sosi, se va dovedi o oră solemnă, una mare, cu consecințe nu numai pentru restaurarea Împărăției lui Hristos, ci și pentru pacificarea ... lumii. Ne rugăm cu cea mai mare înflăcărare și îi rugăm și pe alții să se roage pentru această mult dorită pacificare a societății. —POPUL PIUS XI, Ubi Arcani dei Consilioi „Despre pacea lui Hristos în Împărăția sa”, Decembrie 23, 1922

El a făcut ecou predecesorului său, Sfântul Pius al X-lea, care a prezis și despre „restaurarea tuturor lucrurilor în Hristos” după sfârșitul „apostaziei” și domnia „Fiului Părdirii”. În mod clar, niciuna dintre acestea nu a făcut-o încă nu s-a întâmplat, nici prea mult din ceea ce el a imaginat - că adevărata pace ar însemna că Biserica nu mai trebuie să „lucreze” în limitele timpului și istoriei mântuirii. Părinții Bisericii Primare au numit acest lucru „odihnă sabatică” înainte de sfârșitul lumii. Într-adevăr, Sfântul Pavel a învățat că „încă o odihnă de sabat rămâne pentru Poporul lui Dumnezeu”.^[5]Heb 4: 9

Oh! când în fiecare oraș și sat legea Domnului este respectată cu fidelitate, când se arată respect pentru lucrurile sacre, când Tainele sunt frecventate și rânduielile vieții creștine sunt împlinite, cu siguranță nu va mai fi nevoie ca noi să lucrăm mai departe vezi toate lucrurile restaurate în Hristos ... Și atunci? Apoi, în sfârșit, va fi clar pentru toți că Biserica, așa cum a fost instituită de Hristos, trebuie să se bucure de deplină și întreagă libertate și independență față de orice stăpânire străină ... „El va sparge capetele dușmanilor săi”, pentru ca toți să poată să știți „că Dumnezeu este împăratul întregului pământ”, „pentru ca neamurile să se știe că sunt oameni”. Toate acestea, venerabili frați, credem și așteptăm cu o credință de neclintit. — PAPA PIUS X, E Supremi, Enciclica „Despre restaurarea tuturor lucrurilor”, n.14, 6-7

Atunci Papa Benedict al XVI-lea a aruncat mai multă lumină asupra mesajului Fatimei, sugerând că rugăciunile noastre pentru Triumful Inimii Neprihănite nu au fost o simplă pauză în tensiunile globale, ci pentru venirea Împărăției lui Hristos:

... [rugându-ne pentru triumf] este echivalent în sens cu rugăciunea noastră pentru venirea Împărăției lui Dumnezeu ... - BENEFICIUL POPULUI XVI, Lumina lumii, p. 166, o conversație cu Peter Seewald

În timp ce el a recunoscut în acel interviu că „poate fi prea raționalist ... pentru a-mi exprima orice așteptare din partea mea că va avea loc o schimbare imensă și că istoria va lua brusc un curs total diferit”, chemarea sa profetică la Ziua Mondială a Tineretului în Sydney, Australia, cu doi ani mai devreme, a sugerat un optimism profetic în concordanță cu predecesorii săi:

Împuternicit de Duhul și bazându-se pe viziunea bogată a credinței, o nouă generație de creștini este chemată să ajute la construirea unei lumi în care darul vieții lui Dumnezeu este binevenit, respectat și prețuit - nu respins, temut ca o amenințare și distrus. O nouă eră în care dragostea nu este lacomă sau căutătoare de sine, ci pură, fidelă și cu adevărat liberă, deschisă celorlalți, respectând demnitatea lor, căutând binele lor, radiant de bucurie și frumusețe. O nouă eră în care speranța ne eliberează de superficialitatea, apatia și absorbția de sine care ne ucid sufletele și ne otrăvesc relațiile. Dragi tineri prieteni, Domnul vă cere să fiți profeți ai acestei ere noi ... — BENEDITUL POPULUI XVI, Omilia, Ziua Mondială a Tineretului, Sydney, Australia, 20 iulie 2008

 

Consensul: încă nu

După cum sa menționat anterior, consensul profetic din partea altor văzători din lume sugerează că interpretarea de către Sr. Lucia a „perioadei de pace” poate pur și simplu să nu fie corectă. Răposatul pr. Stefano Gobbi, ale cărui scrieri nu au fost nici formal aprobate, nici condamnate,^[6]cf. „În apărarea ortodoxiei mișcării mariane a preoților”, catholicculture.org dar care poartă ale lui Magisterium Imprimatur - a fost un prieten apropiat cu Ioan Paul al II-lea. La mai puțin de un an de la prăbușirea structurilor comunismului în est, Maica Domnului ar fi oferit o viziune diferită de cea a sorei Lucia, care reflectă îndeaproape realitatea și retrospectiva noastră actuală:

Rusia nu mi-a fost sfințită de către Papa împreună cu toți episcopii și astfel nu a primit harul convertirii și și-a răspândit greșelile în toate părțile lumii, provocând războaie, violențe, revoluții sângeroase și persecuții ale Bisericii și a Sfântului Părinte. -dat lui Pr. Stefano Gobbi la Fatima, Portugalia la 13 mai 1990 la aniversarea primei apariții acolo; cu bun de tipar; vedea countdowntothekingdom.com

Alți văzători au primit mesaje similare că sfințirea nu a fost făcută în mod corespunzător și, astfel, „perioada păcii” nu a fost realizată, inclusiv Luz de Maria de Bonilla, Gisella Cardia, Christiana Agbo și Verne Dagenais. Vedea S-a întâmplat consacrarea Rusiei?

Cert este că consensul profetic din întreaga lume, de la profeți la papi, este că este încă să vină o Era a Păcii în timp și înainte de eternitate.^[7]cf. Regândirea timpilor de sfârșit și Cum a fost pierdută Era Că această Era este aceeași întindere a timpului ca „perioada de pace” promisă la Fatima este, desigur, încă o chestiune de dezbatere, deși poate din ce în ce mai puțin (vezi Fatima și Apocalipsa). Chemarea la pocăință, primele sâmbete, sfințirea Rusiei, Rozariul etc. nu au fost doar o chemare reînnoită la devotament, ci o calea către pacea globală pentru a pune capăt practic răspândirii erorilor Rusiei (întruchipate în comunism) și a înceta „anihilarea” națiunilor. 

Dacă „perioada de pace” a venit și a dispărut în mijlocul fluxului continuu de sânge și violență, s-ar putea fi iertat că l-am ratat. 

 

—Mark Mallett este autorul Confruntarea finală și Cuvântul Acum și este cofondator al Numărătoarea inversă către Regat.