Pedro – Biserica se va întoarce…

Doamna noastră să Pedro Regis pe 30 iulie 2022:

Dragi copii, omenirea umblă în întuneric spiritual pentru că oamenii au respins Lumina Domnului. Vă cer să păstrați aprinsă flacăra credinței voastre. Nu lăsa nimic să te îndepărteze de Isus al Meu. Fugi de păcat și slujește Domnului cu credință. Te îndrepți către un viitor dureros. Vor veni zile când vei căuta Mâncarea Prețioasă [Euharistia] și nu o vei găsi. Biserica lui Isus al Meu va reveni la a fi așa cum era când Isus ia încredințat-o lui Petru.* Nu vă descurajați. Isus al meu nu te va abandona niciodată. Când totul pare pierdut, biruința lui Dumnezeu va veni pentru tine. Curaj! În mâinile tale, Sfântul Rozariu și Sfânta Scriptură; în inimile voastre, dragoste pentru adevăr. Când te simți slab, caută putere în Cuvintele lui Isus al Meu și în Euharistie. Te iubesc și mă voi ruga lui Isus al meu pentru tine. Acesta este mesajul pe care vi-l transmit astăzi în numele Preasfintei Treimi. Îți mulțumesc că mi-ai permis să te adun încă o dată aici. Vă binecuvântez în numele Tatălui, al Fiului și al Sfântului Duh. Amin. Fii în pace.
 
 

*Transcrierea unei emisiuni radio din 1969 cu cardinalul Joseph Ratzinger (Papa Benedict al XVI-lea) prezicând o Biserică care va fi din nou simplificată...

„Viitorul Bisericii poate și va ieși din cei ale căror rădăcini sunt adânci și care trăiesc din plinătatea curată a credinței lor. Nu va proveni de la cei care se adaptează doar la momentul care trece sau de la cei care doar îi critică pe alții și presupun că ei înșiși sunt niște tije de măsurare infailibile; nici nu va proveni de la cei care merg pe calea mai ușoară, care ocolesc patima credinței, declarând fals și învechit, tiran și legalist, tot ceea ce cere oamenilor, care îi rănește și îi obligă să se sacrifice.

Ca să spun mai pozitiv: viitorul Bisericii, încă o dată ca întotdeauna, va fi remodelat de sfinți, de oameni, adică ale căror minți cercetează mai adânc decât lozincile zilei, care văd mai mult decât văd alții, pentru că viața lor. îmbrățișează o realitate mai largă. Neegoismul, care îi face pe oameni liberi, se atinge doar prin răbdarea unor mici acte zilnice de lepădare de sine. Prin această pasiune cotidiană, care singură dezvăluie omului în câte feluri este înrobit de propriul său ego, de această pasiune zilnică și numai de ea, ochii omului se deschid încet. El vede doar în măsura în care a trăit și a suferit.

Dacă astăzi abia dacă mai putem deveni conștienți de Dumnezeu, este pentru că ne este atât de ușor să ne evadăm, să fugim din adâncul ființei noastre prin intermediul narcoticului unei plăceri sau a altora. Astfel, propriile noastre adâncimi interioare ne rămân închise. Dacă este adevărat că un om poate vedea doar cu inima, atunci cât de orbi suntem!

Cum afectează toate acestea problema pe care o examinăm? Înseamnă că vorbăria cea mare a celor care prorocesc o Biserică fără Dumnezeu și fără credință este toată vorbăria goală. Nu avem nevoie de o Biserică care să celebreze cultul acțiunii în rugăciuni politice. Este cu totul de prisos. Prin urmare, se va autodistruge. Ceea ce va rămâne este Biserica lui Isus Hristos, Biserica care crede în Dumnezeul care S-a făcut om și ne promite viața dincolo de moarte. Genul de preot care nu este decât un asistent social poate fi înlocuit de psihoterapeut și alți specialiști; dar preotul care nu este specialist, care nu stă pe margine, urmărind meciul, dând sfaturi oficiale, ci în numele lui Dumnezeu se pune la dispoziția omului, care este alături de ei în durerile lor, în bucurii, în speranța și în frica lor, cu siguranță va fi nevoie de un astfel de preot în viitor.

Să facem un pas mai departe. Din criza de astăzi va ieși Biserica de mâine — o Biserică care a pierdut multe. Ea va deveni mică și va trebui să înceapă din nou mai mult sau mai puțin de la început. Ea nu va mai putea locui în multe dintre edificiile pe care le-a construit în prosperitate. Pe măsură ce numărul aderenților ei scade, se va pierde multe dintre privilegiile ei sociale. Spre deosebire de o vârstă mai timpurie, ea va fi văzută mult mai mult ca o societate voluntară, intrat doar prin liberă decizie. Fiind o societate mică, va face cereri mult mai mari la inițiativa membrilor ei individuali. Fără îndoială, va descoperi noi forme de slujire și va hirotoni în preoție creștini aprobați care urmează o anumită profesie. În multe congregații mai mici sau în grupuri sociale autonome, îngrijirea pastorală va fi asigurată în mod normal în acest mod. Pe lângă aceasta, slujirea cu normă întreagă a preoției va fi indispensabilă ca înainte. Dar în toate schimbările la care s-ar putea ghici, Biserica își va regăsi esența din nou și cu deplină convingere în ceea ce a fost mereu în centrul ei: credința în Dumnezeul în treimi, în Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu făcut om, în prezența Duhului până la sfârșitul lumii. În credință și rugăciune, ea va recunoaște din nou sacramentele ca închinare lui Dumnezeu și nu ca subiect pentru studii liturgice.

Biserica va fi o Biserică mai spirituală, care nu pretinde un mandat politic, cochetând la fel de puțin cu stânga ca și cu dreapta. Va fi greu pentru Biserică, pentru că procesul de cristalizare și clarificare o va costa o energie foarte valoroasă. O va face săracă și o va face să devină Biserica celor blânzi. Procesul va fi cu atât mai anevoios, pentru că vor trebui renunțate la mintea îngustă sectantă, precum și la voința de sine pompoasă. Se poate prezice că toate acestea vor dura timp. Procesul va fi lung și obositor, așa cum a fost drumul de la falsul progresism din ajunul Revoluției Franceze - când un episcop ar putea fi considerat inteligent dacă și-ar bate joc de dogme și chiar ar insinua că existența lui Dumnezeu nu este deloc sigură - la reînnoirea secolului al XIX-lea.

Dar când încercarea acestei cerneri va fi trecută, o mare putere va curge dintr-o Biserică mai spiritualizată și mai simplificată. Bărbații dintr-o lume complet planificată se vor găsi nespus de singuri. Dacă l-au pierdut complet din vedere pe Dumnezeu, vor simți toată oroarea sărăciei lor. Atunci ei vor descoperi micul turmă de credincioși ca pe ceva cu totul nou. O vor descoperi ca pe o speranță care le este destinată, un răspuns pe care l-au căutat mereu în secret.

Și așa mi se pare sigur că Biserica se confruntă cu vremuri foarte grele. Adevărata criză abia a început. Va trebui să ne bazăm pe răsturnări grozave. Dar sunt la fel de sigur ce va rămâne până la urmă: nu Biserica cultului politic, care este deja moartă, ci Biserica credinței. S-ar putea să nu mai fie puterea socială dominantă în măsura în care a fost ea până de curând; dar se va bucura de o proaspătă înflorire și va fi văzută ca casa omului, unde va găsi viață și speranță dincolo de moarte.” -ucatholic.com

Print Friendly, PDF & Email
postat în Chat cont, Pedro Regis.