Ascultați cuvântul Domnului, voi toți din Iuda
care intră pe aceste porți ca să se închine Domnului!
Așa vorbește Domnul oștirilor, Dumnezeul lui Israel:
Reformează-ți căile și faptele tale,
ca să rămân cu tine în acest loc.
Nu vă puneți încrederea în cuvintele înșelătoare:
„Acesta este templul Domnului!
Templul Domnului! Templul Domnului!”
Numai dacă îți reformezi temeinic căile și faptele tale;
dacă fiecare dintre voi se poartă drept cu aproapele său;
dacă nu mai asupriți extraterestrul rezident,
orfanul și văduva;
dacă nu mai vărsați sânge nevinovat în acest loc,
sau urmează zei străini spre răul tău,
voi rămâne cu tine în acest loc,
în țara pe care am dat-o părinților voștri de mult și în veci. (Ieremia 7; prima lectură de Liturghie de astăzi)
Împărăția cerurilor poate fi asemănată cu un om
care a semănat sămânță bună în câmpul lui... dacă smulgi buruienile
ai putea smulge grâul împreună cu ele.
Lasă-le să crească împreună până la recoltare;
atunci, la vremea secerișului, voi spune celor care seceră:
„Adună mai întâi buruienile și leagă-le în mănunchiuri pentru ardere;
ci adună grâul în hambarul meu”. (Matei 13; Evanghelia de astăzi)
Biserica Catolică […] este împărăția lui Hristos pe pământ… —POPUL PIUS XI, Quas Primas, Enciclică, n. 12, 11 decembrie 1925; cf. Catehismul Bisericii Catolice, nu. 763
Acest cuvânt de avertizare prin Ieremia ne-ar putea fi spus la fel de ușor și astăzi: pur și simplu înlocuiți cuvântul templu cu „biserică”.
Nu vă puneți încrederea în cuvintele înșelătoare:
„Aceasta este [biserica] DOMNULUI!
[Biserica] DOMNULUI! [Biserica] DOMNULUI!”
Adică Biserica nu este o clădire; nu este o catedrală; nu este Vaticanul. Biserica este trupul mistic viu al lui Hristos.
„Unicul mijlocitor, Hristos, a întemeiat și susține mereu aici pe pământ Sfânta Sa Biserică, comunitatea de credință, speranță și caritate, ca organizație vizibilă prin care El comunică adevărul și harul tuturor oamenilor”… Biserica este în esență atât umană, cât și divină, vizibilă, dar înzestrată cu realități invizibile... -Catehismul Bisericii Catolice, nu. 771
Promisiunea lui Hristos de a rămâne cu Biserica „până la sfârșitul veacului” [1]Matt 28: 20 nu este o promisiune pe care a noastră structurile va rămâne sub Providența Divină. Dovada clară a acestui lucru se găsește în primele câteva capitole ale Cărții Apocalipsa, unde Isus se adresează celor șapte biserici. Cu toate acestea, acele biserici nu mai există astăzi în ceea ce sunt acum în primul rând țări musulmane.
În timp ce traversez frumoasa provincie Alberta, Canada, peisajul este adesea marcat de biserici de la țară cândva minunate. Dar cele mai multe dintre acestea sunt acum goale, căzând în paragină (și câteva au fost recent vandalizate sau arse până la pământ). În Newfoundland, Canada, instanțele tocmai au aprobat vânzarea a 43 de biserici catolice pentru a plăti soluționarea cererilor de abuz împotriva clerului.[2]cbc.ca Renunțarea participării în Statele Unite și Canada provoacă închiderea și comasarea multor parohii. [3]npr.org De fapt, conform unui sondaj național Angus Reid în gospodării din 2014, participarea la serviciile religioase cel puțin o dată pe an a scăzut la 21%, de la 50% în 1996.[4]thereview.ca Și cu episcopii care le-au semnalat credincioșilor în timpul așa-numitei „pandemii” recente că Euharistia nu era esențială (dar un „vaccin” se pare că era), mulți pur și simplu nu s-au întors, lăsând zone vaste de strane goale.
Toate acestea înseamnă că existenţă a clădirilor noastre depinde cel mai adesea de noastre fidelitate. Dumnezeu nu este interesat să salveze arhitectura; El este interesat să salveze suflete. Și când Biserica pierde din vedere acea misiune, sincer, în cele din urmă ne pierdem și clădirile. [5]cf. O Evanghelie pentru Toți și Urgența Evangheliei
… Nu este suficient ca poporul creștin să fie prezent și să fie organizat într-o anumită națiune, și nici nu este suficient să desfășoare un apostolat ca un bun exemplu. Ele sunt organizate în acest scop, sunt prezente în acest scop: să-L vestească pe Hristos concetățenilor lor necreștini prin cuvânt și exemplu și să-i ajute la primirea deplină a lui Hristos. —Al doilea conciliu Vatican, Ad Gentes, n. 15; vatican.va
Menținerea statu-quo în creștinism este asemănător cu a fi călduț. De fapt, una dintre acele șapte biserici din Apocalipsa i-a avertizat Isus:
Îți cunosc lucrările; Știu că nu ești nici rece, nici fierbinte. Aș vrea să fii rece sau cald. Deci, pentru că ești călduț, nici fierbinte, nici rece, te voi scuipa din gură. Căci tu spui: „Sunt bogat și bogat și nu am nevoie de nimic” și totuși nu-ți dai seama că ești nenorocit, jalnic, sărac, orb și gol. Vă sfătuiesc să cumpărați de la mine aurul rafinat prin foc, astfel încât să fiți bogați, și veșminte albe pe care să le îmbrăcați, astfel încât goliciunea voastră rușinoasă să nu fie expusă și să cumpărați unguent pentru a vă unge ochii, astfel încât să vedeți. Pe cei pe care îi iubesc, îi mustră și îi pedepsesc. Așadar, fii serios și pocăiește-te. (Apocalipsa 3: 15-19)
Aceasta este în esență aceeași mustrare pe care Ieremia a dat-o oamenilor din vremea lui: nu putem continua în prezumția că Dumnezeu este în tabăra noastră – nu atunci când viețile noastre nu se pot deosebi de restul lumii; nu atunci când Biserica acționează ca un ONG pentru Națiunile Unite, mai degrabă decât lumina ei călăuzitoare; nu atunci când clerul nostru rămâne tăcut în fața păcatului instituționalizat; nu atunci când oamenii noștri se comportă ca niște lași în fața tiraniei; nu atunci când permitem lupilor și buruienilor să răsară printre noi, semănând păcat, discordie și, în cele din urmă, apostazie - și pretindem că totul este bine.
În mod ironic, tocmai acești lupi și buruieni sunt permis sub Providența Divină. Ele servesc unui scop: să testeze și să purifice, să expună și să-i aducă la dreptatea divină pe cei care sunt Iuda în Trupul lui Hristos. Pe măsură ce ne apropiem de sfârșitul acestei ere, vedem într-adevăr o mare cernere între noi.
Da, există preoți, episcopi și chiar cardinali infideli care nu respectă castitatea. Dar, de asemenea, și acest lucru este, de asemenea, foarte grav, ei nu reușesc să țină ferm adevărul doctrinar! Ei dezorientează credincioșii creștini prin limbajul lor confuz și ambiguu. Ei adulterează și falsifică Cuvântul lui Dumnezeu, dornici să-l răsucească și să-l aplece pentru a obține aprobarea lumii. Ei sunt Iuda Iscariotii timpului nostru. —Cardinalul Robert Sarah, Catolic herald, Aprilie 5th, 2019
Dar, de asemenea, masele „anonime” de laici Îl trădează pe Isus din nou următor în statu-quo.
Iuda nu este nici un stăpân al răului, nici figura unei puteri demoniacale a întunericului, ci mai degrabă un sicofant care se pleacă în fața puterii anonime a schimbării stărilor de spirit și a modei actuale. Dar tocmai această putere anonimă l-a răstignit pe Isus, căci vocile anonime au strigat: „Pleacă de la El! Răstignește-l! ” - BENEFICIUL POPULUI XVI, catholicnewslive.com
Prin urmare, intrăm în Patimile Bisericii și în Ziua Domnului, care este și Ziua Dreptății - o purificare a lumii și a Bisericii înainte de sfârșitul timpurilor.
Lumea este repartizată rapid în două tabere, tovarășul anti-Hristos și frăția lui Hristos. Se trasează liniile dintre aceste două. — Slujitorul lui Dumnezeu episcopul Fulton John Sheen, DD (1895-1979)
Rezultatul final nu va fi un peisaj curat, cu turle glorioase care se ridică deasupra orizontului. Nu, s-ar putea să nu mai rămână turle creștine despre care să vorbim. Mai degrabă, va fi un Popor purificat și simplificat care se va ridica în absența buruienilor. Scrie profetul Ieremia:
Vei fi poporul meu,
iar eu voi fi Dumnezeul vostru.
Uite! Furtuna Domnului!
Ii izbucneste furia
într-o furtună învolburată
care izbucnește pe capetele celor răi.
Mânia Domnului nu se va potoli
până când a dus la îndeplinire complet
deciziile inimii lui.
În viitor
îl vei înțelege pe deplin. (Ier 30: 22-24)
Biserica va deveni mică și va trebui să înceapă din nou mai mult sau mai puțin de la început. Ea nu va mai putea locui în multe dintre edificiile pe care le-a construit în prosperitate. Pe măsură ce numărul aderenților ei scade... Ea își va pierde multe dintre privilegiile sale sociale... Și așa mi se pare sigur că Biserica se confruntă cu vremuri foarte grele. Adevărata criză abia a început. Va trebui să ne bazăm pe răsturnări teribile. Dar sunt la fel de sigur despre ceea ce va rămâne la sfârșit: nu Biserica cultului politic, care a murit deja cu Gobel, ci Biserica credinței. Este posibil să nu mai fie puterea socială dominantă în măsura în care a fost până de curând; dar se va bucura de o nouă înflorire și va fi văzută ca acasă a omului, unde el va găsi viață și speranță dincolo de moarte. —Cardinalul Joseph Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Credință și viitor, Ignatius Press, 2009
—Mark Mallett este autorul Cuvântul Acum și Confruntarea finală și un colaborator la Countdown to the Kingdom
Citire asemănătoare
Când buruienile încep să se îndrepte
Note de subsol
| ↑1 | Matt 28: 20 |
|---|---|
| ↑2 | cbc.ca |
| ↑3 | npr.org |
| ↑4 | thereview.ca |
| ↑5 | cf. O Evanghelie pentru Toți și Urgența Evangheliei |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Prin ceea ce a devenit Jurnalul spiritual, Isus și Maria au învățat-o pe Elisabeta și ei continuă să-i învețe pe credincioși în arta divină a suferinței pentru mântuirea sufletelor. Sarcinile sunt alocate pentru fiecare zi a săptămânii, care implică rugăciune, post și vigoare nocturnă, cu promisiuni frumoase atașate de ele, lăsați cu haruri speciale pentru preoți și sufletele din purgatoriu. În mesajele lor, Isus și Maria spun că Flăcarea Iubirii Inimii imaculate a Mariei este cel mai mare har dat omenirii de la Întrupare. Și în viitorul nu atât de îndepărtat, flacăra ei va cuprinde întreaga lume.
Părintele Stefano Gobbi
De ce Gisella Cardia?
În al treilea rând, mesajele au fost frecvent însoțite de fenomene vizibile, dovezi fotografice găsite în În Cammino con Maria, care nu poate fi rodul imaginației subiective, în special prezența stigmatelor pe corpul lui Giselle și apariția unor cruci sau texte religioase în sânge pe brațele lui Gisella. Vedeți fotografiile luate de pe site-ul ei de apariție 
Jennifer
De ce Manuela Strack?
De ce vizionarii Doamnei noastre din Medjugorje?
De ce Pedro Regis?
De ce slujitorul lui Dumnezeu Luisa Piccarreta?
a sfintilor. Abia când a devenit „Fiica Mariei”, coșmarurile au încetat în cele din urmă la vârsta de unsprezece ani. În anul următor, Isus a început să-i vorbească interior mai ales după ce a primit Sfânta Împărtășanie. Când avea treisprezece ani, El i-a apărut într-o viziune la care ea a asistat de pe balconul casei sale. Acolo, pe strada de jos, a văzut o mulțime și soldați înarmați conducând trei prizonieri; ea l-a recunoscut pe Isus ca unul dintre ei. Când a ajuns sub balconul ei, a ridicat capul și a strigat: „Suflet, ajută-mă! ” Adânc emoționată, Luisa s-a oferit din acea zi ca suflet de victimă în expiație pentru păcatele omenirii.
stare imobilă, rigidă, care părea aproape ca și cum ar fi murit. Abia când un preot și-a făcut semnul Crucii peste trup, Luisa și-a recăpătat facultățile. Această remarcabilă stare mistică a persistat până la moartea ei în 1947 - urmată de o înmormântare care nu a fost o afacere mică. În acea perioadă din viața ei, nu a suferit nicio boală fizică (până când a cedat la pneumonie la sfârșit) și nu a experimentat niciodată escare, în ciuda faptului că a fost închisă în patul ei de șaizeci și patru de ani.
De ce Simona și Angela?
Valeria Copponi