Dacă cineva vine la mine fără să-și urască tatăl și mama, soția și copiii, frații și surorile și chiar viața lui, nu poate fi ucenicul meu. Cine nu-și poartă crucea și nu vine după mine, nu poate fi ucenicul meu. Care dintre voi, care dorește să construiască un turn, nu se așează mai întâi și calculează costul...? (Evanghelia de astăzi)
Poate că în nici un alt moment din această generație atât de mulți dintre noi nu au fost nevoiți să socotească cu adevărat costul urmăririi Evangheliei. Profeția Sfântului Ioan Paul al II-lea, deși încă era cardinal, s-a împlinit acum. Suntem cu adevărat…
… în fața confruntării finale dintre Biserică și anti-Biserică, a Evangheliei versus anti-Evangheliei, a lui Hristos versus anti-Hristos... Este o încercare... a 2,000 de ani de cultură și civilizație creștină, cu toate consecințele ei. pentru demnitatea umană, drepturile individuale, drepturile omului și drepturile națiunilor. —Cardinalul Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), la Congresul Euharistic, Philadelphia, PA; 13 august 1976; cf. Catolic Online (în timp ce mai multe texte nu includ cuvintele „Hristos versus anti-Hristos”, diaconul Keith Fournier, care a fost prezent la Congres, spune că a auzit această declarație ca mai sus.)
Pe măsură ce mandatele de vaccinare s-au răspândit în întreaga lume, forțând zeci de mii de medici, asistente, piloți, preoți și tot felul de lucrători de la mijloacele lor de existență, deoarece au refuzat să facă parte dintr-un experiment în masă,[1]cf. Scrisoare deschisă către episcopi asupra naturii experimentale a acestor injecţii de ARNm vedem într-adevăr că „demnitatea umană, drepturile individuale, drepturile omului și 
drepturile națiunilor” sunt acum pe linie. Și nu numai pentru cei „nevaccinați”. Mulți dintre cei care, cu bunăvoință, au luat aceste injecții, descoperă acum, sau sunt pe cale să o facă, că guvernele lor le vor cere să facă „injecții de rapel” suplimentare pentru a-și menține „libertățile” pașaportului de vaccin – cum ar fi în Israel.[2]globalnews.ca Într-un cuvânt, indiferent dacă ești sau nu vaccinat, toate din libertățile noastre dispar acum sub o tehnocrație a sănătății. Suntem în asta împreună, fie că sunt loviti sau nu.
Poate mai important este că libertatea religioasă și Adevăr sunt sub atac. În mod ciudat legate de răspunsul la pandemie și de „schimbările climatice” sunt, de asemenea, „drepturile” de gen și reproductive, care fac parte din obiectivele de dezvoltare durabilă ale Națiunilor Unite.[3]cf. Noul păgânism - Partea a III-a A pune la îndoială aceste ideologii astăzi are un cost nu spre deosebire de cel de mai sus: a fi de-platformat, demis dintr-o carieră și umilire publică. Marele Slujitor al lui Dumnezeu John Hardon a spus odată: 
Cei care contestă acest nou păgânism se confruntă cu o opțiune dificilă. Fie se conformează acestei filozofii, fie sunt confruntat cu perspectiva martiriului. - Slujitorul lui Dumnezeu pr. John Hardon (1914-2000), Cum să fii un catolic loial astăzi? Fiind loial Episcopului Romei; www.therealpresence.org
Și martiriul de astăzi nu este neapărat ceea ce este pentru frații și surorile noastre din Orientul Mijlociu, Nigeria etc.
În vremurile noastre, prețul care trebuie plătit pentru fidelitatea față de Evanghelie nu mai este spânzurat, tras și împărțit, ci implică adesea să fie respins, ridiculizat sau parodiat. Și totuși, Biserica nu se poate retrage din sarcina de a-l vesti pe Hristos și Evanghelia sa ca adevăr mântuitor, sursa fericirii noastre finale ca indivizi și ca temelie a unei societăți drepte și umane. —PAPA BENEDICT XVI, Londra, Anglia, 18 septembrie 2010; Zenit
Putem adăuga la această listă: fiind interzis în restaurante, săli de sport, magazine alimentare,[4]Video Franța: rumble.com; Columbia: 2 august 2021; france24.com călătorii etc.[5]cf. Nu vine, este aici
Deci, Isus ne reamintește din nou în Evanghelie că trebuie să socotim costul a ceea ce înseamnă să fii ucenic al Său. Care este primul lucru pe care îl facem adesea? Ne gândim la asta în termeni la ce trebuie să renunțăm, la ce plăceri avem de care ar putea avea nevoie să ne detașăm și chiar la ce relații trebuie să renunțăm pentru a rămâne credincioși lui Isus. Și toate acestea sunt rezonabile și importante. Credința și rațiunea nu se opun:
Nu vă conformați veacului acesta, ci transformați-vă prin reînnoirea minții voastre, ca să înțelegeți care este voia lui Dumnezeu, ce este bun, plăcut și desăvârșit. (Romani 12: 2)
Ca Biserică, trăim în mod colectiv Ghetsimani chiar acum:[6]Uita-te la: Ghetsimaniul nostru este aici deposedarea libertăților noastre sub pretextul „binelui comun”; „sărutul lui Iuda” care spune că aplecarea la mandatele medicale lipsite de etică este un „act de dragoste”;[7]cf. Pregătiți-vă pentru impact și Francisc și marele naufragiu și abandonul pe care mulți catolici îl simt chiar acum, cu puțini păstori care îi apără împotriva acestor lupi de control.[8]cf. Spiritul controlului Deci acum ajungem la el; acum numărăm costul final:
Crucea
Iar Sfântul Pavel ne spune în a doua lectură astăzi ce este aceasta:
Nu datorăm nimic nimănui, decât să ne iubim unii pe alții... Să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți. Dragostea nu face rău aproapelui; prin urmare, iubirea este împlinirea legii. (A doua lectură)
Mulți dintre voi se confruntă cu costul de a rămâne pe adevăr – de a vă supune conștiinței informate cu prețul „păcii” cu tatăl, mama, fratele, sora sau copiii voștri.[9]Matei 10:34-36: „Să nu credeți că am venit să aduc pacea pe pământ. Am venit să aduc nu pace, ci sabia. Căci am venit să pun un bărbat împotriva tatălui său, o fiică împotriva mamei ei și o noră împotriva soacrei ei; și dușmanii cuiva vor fi cei din casa lui’”. Am pierdut socoteala scrisorilor pe care le-am primit de la familii complet împărțite pe probleme de actualitate.
Într-o astfel de criză, Bisericii îi revine și mai multă sarcina să se roage și să lucreze pentru semnele credinței noastre catolice – suntem Unul, sfânt, catolic și apostolic comunitate și avem încredere în Mântuitorul Lumii în momentele în care Cel Rău caută să sfâșie Trupul lui Hristos. Aceasta este poate cea mai polarizantă situație pe care am văzut-o în viața mea – acesta poate fi și cazul celor mai mulți dintre voi. — Episcopul Mark A. Hagemoen, Eparhia Saskatoon, Scrisoarea din 2 noiembrie 2021
Tentația este de a răspunde cu furie, auto-neprihănire și răzbunare. Dar aici suntem chemați la final sacrificiu: a-i iubi până la capăt. Și "Dragostea este răbdătoare, dragostea este blândă. Nu este geloasă, dragostea nu este pompoasă, nu este umflată, nu este nepoliticos, nu își caută propriile interese, nu este iute, nu se chinuie la vătămare, nu se bucură de fapte rele, ci se bucură. cu adevărul.”[10]1 Cor 13: 4-6 Uneori, doar a fi răbdător este un martiriu mult mai mare decât orice altceva.
Iubiții mei frați și surori, numărătoarea inversă pentru Împărăție nu este aici pentru a vă speria; există pentru a pregăti tu. Întrebat odată de ce era atât de pesimist, cardinalul Ratzinger a răspuns: „Nu sunt. Sunt un realist.” Trebuie să fim realiști cu privire la ceea ce se întâmplă în jurul nostru. Trebuie să fim realiști că stilurile noastre de viață și rutinele confortabile, așa cum le cunoaștem, se vor schimba. Trebuie să fim realiști că în curând, dacă nu deja, prețul de a susține adevărul ne va costa într-un mod dureros - dacă rămânem credincioși.
Isus ne spune să socotim acest cost dinainte, ca nu cumva să ne fure credința „ca un hoț în noapte”; ca nu cumva să fim ca fecioarele neînțelepte prinse fără untdelemn în lămpile noastre.[11]cf. Matei 25: 1-13 Și ce le promite El celor care plătesc prețul?
Amin, vă spun, nu este nimeni care să fi renunțat la casă sau frați sau surori sau mamă sau tată sau copii sau pământuri de dragul meu și de dragul Evangheliei care să nu primească de o sută de ori mai mult acum în acest prezent vârstă: case și frați și surori și mame și copii și pământuri, cu persecuții și viață veșnică în epoca viitoare. (Marcu 29-30)
Așa că nu-ți fie frică. Fii intelept. Fii copilăresc. Fii ascultător... și vei fi mai mult decât bine. Și puneți orice temere aveți de aceste costuri în Inima Mamei, iar ea te va ajuta.[12]cf. Pune-ți fricile în inima mea
Lumea se împarte rapid în două tabere,
camaraderia cu anti-Hristos si fratia lui Hristos.
Se trasează liniile dintre acestea două...
într-un conflict între adevăr și întuneric,
adevărul nu poate pierde.
— Venerabilul Fulton John Sheen, episcop, (1895-1979)
sursă necunoscută, posibil „The Catholic Hour”
Singurele familii catolice care vor rămâne în viață
și prosperă în secolul al XXI-lea
sunt familiile martirilor.
- Slujitorul lui Dumnezeu, pr. John A. Hardon, SJ,
Sfânta Fecioară și sfințirea familiei
—Mark Mallett este autorul Confruntarea finală și Cuvântul Acumși un cofondator al Countdown to the Kingdom
Citire asemănătoare
*Fotografia pr. Ioan Hardon cu Ioan Paul al II-lea: Credit: „Viața veșnică”, cf. lifeeternal.org
Note de subsol
| ↑1 | cf. Scrisoare deschisă către episcopi asupra naturii experimentale a acestor injecţii de ARNm |
|---|---|
| ↑2 | globalnews.ca |
| ↑3 | cf. Noul păgânism - Partea a III-a |
| ↑4 | Video Franța: rumble.com; Columbia: 2 august 2021; france24.com |
| ↑5 | cf. Nu vine, este aici |
| ↑6 | Uita-te la: Ghetsimaniul nostru este aici |
| ↑7 | cf. Pregătiți-vă pentru impact și Francisc și marele naufragiu |
| ↑8 | cf. Spiritul controlului |
| ↑9 | Matei 10:34-36: „Să nu credeți că am venit să aduc pacea pe pământ. Am venit să aduc nu pace, ci sabia. Căci am venit să pun un bărbat împotriva tatălui său, o fiică împotriva mamei ei și o noră împotriva soacrei ei; și dușmanii cuiva vor fi cei din casa lui’”. |
| ↑10 | 1 Cor 13: 4-6 |
| ↑11 | cf. Matei 25: 1-13 |
| ↑12 | cf. Pune-ți fricile în inima mea |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Prin ceea ce a devenit Jurnalul spiritual, Isus și Maria au învățat-o pe Elisabeta și ei continuă să-i învețe pe credincioși în arta divină a suferinței pentru mântuirea sufletelor. Sarcinile sunt alocate pentru fiecare zi a săptămânii, care implică rugăciune, post și vigoare nocturnă, cu promisiuni frumoase atașate de ele, lăsați cu haruri speciale pentru preoți și sufletele din purgatoriu. În mesajele lor, Isus și Maria spun că Flăcarea Iubirii Inimii imaculate a Mariei este cel mai mare har dat omenirii de la Întrupare. Și în viitorul nu atât de îndepărtat, flacăra ei va cuprinde întreaga lume.
Părintele Stefano Gobbi
De ce Gisella Cardia?
În al treilea rând, mesajele au fost frecvent însoțite de fenomene vizibile, dovezi fotografice găsite în În Cammino con Maria, care nu poate fi rodul imaginației subiective, în special prezența stigmatelor pe corpul lui Giselle și apariția unor cruci sau texte religioase în sânge pe brațele lui Gisella. Vedeți fotografiile luate de pe site-ul ei de apariție 
Jennifer
De ce Manuela Strack?
De ce vizionarii Doamnei noastre din Medjugorje?
De ce Pedro Regis?
De ce slujitorul lui Dumnezeu Luisa Piccarreta?
a sfintilor. Abia când a devenit „Fiica Mariei”, coșmarurile au încetat în cele din urmă la vârsta de unsprezece ani. În anul următor, Isus a început să-i vorbească interior mai ales după ce a primit Sfânta Împărtășanie. Când avea treisprezece ani, El i-a apărut într-o viziune la care ea a asistat de pe balconul casei sale. Acolo, pe strada de jos, a văzut o mulțime și soldați înarmați conducând trei prizonieri; ea l-a recunoscut pe Isus ca unul dintre ei. Când a ajuns sub balconul ei, a ridicat capul și a strigat: „Suflet, ajută-mă! ” Adânc emoționată, Luisa s-a oferit din acea zi ca suflet de victimă în expiație pentru păcatele omenirii.
stare imobilă, rigidă, care părea aproape ca și cum ar fi murit. Abia când un preot și-a făcut semnul Crucii peste trup, Luisa și-a recăpătat facultățile. Această remarcabilă stare mistică a persistat până la moartea ei în 1947 - urmată de o înmormântare care nu a fost o afacere mică. În acea perioadă din viața ei, nu a suferit nicio boală fizică (până când a cedat la pneumonie la sfârșit) și nu a experimentat niciodată escare, în ciuda faptului că a fost închisă în patul ei de șaizeci și patru de ani.
De ce Simona și Angela?
Valeria Copponi