Sfinția Nouă și Divină

Venirea Împărăției lui Dumnezeu pe pământ, ca împlinire a rugăciunii însuși a Tatălui nostru în sine, nu este în primul rând să facă din lume un loc mai frumos și mai plăcut - deși și această transformare se va întâmpla cu siguranță. Este vorba în primul rând de sfinţenia. Este în cele din urmă că El vrea pentru noi toți copiii lui Dumnezeu de pe pământ să se ridice până la nivelul sfințeniei; aceeași sfințenie de care ne vom bucura veșnic în Rai. Așa cum a predat Papa Sf. Ioan Paul al II-lea:

[Directorul spiritual al Luisei, Sf. Hanibal] a văzut mijloacele pe care Dumnezeu însuși le-a oferit pentru a realiza acea sfințenie „nouă și divină” cu care Duhul Sfânt dorește să-i îmbogățească pe creștini în zorii celui de-al treilea mileniu, pentru a „face din Hristos inima lumii”. (POP. JOHN PAUL II către Părinții Rogationiști. Paragraful 6. 16 mai 1997.)

Acum, această sfințenie este cunoscută sub multe nume, dar a fost dezvăluită în cea mai mare claritate Luisa Piccarreta ca „Darul de a trăi în voia divină”. Cartea electronică gratuită a lui Daniel O'Connor, Coroana Sfinției, este dedicat introducerii oamenilor în acest „nou” Dar al sfințeniei.

Dar cele ale Luisei sunt departe de singurul loc pe care îl vedem dezvăluit această Nouă și Divină Sfințenie.

De fapt, Dumnezeu ne roagă, de mai bine de un secol, să-I cerem viața Sa ca viață proprie. El a dezvăluit multor mistici autentici încât aceasta este într-adevăr Voința Sa pentru noi - în această epocă în care „păcatul abundă”, astfel încât „harul să abundă cu atât mai mult” (cf. Romani 5:20), căci „mântuiește cel mai bun vin pentru ultima ”(vezi Ioan 2:10). În această epocă în care temelia pentru Coroana Sfinției a fost pusă în sfârșit prin învățături (vezi paginile 115-145 din Coroana Sfinției sau, mai pe scurt, paginile 68-73 din Coroana istoriei) a Părinților Bisericii despre Divinizare, a Medicilor Bisericii în căsătoria mistică, a Maeștrilor spirituali ai tradiției sacre asupra Unirii Voințelor și a marilor Sfinți Mariani pe Sfântul Consacr Marianation. În această epocă când, după 2,000 de ani de rugăciune Tatăl nostru, petiția sa centrală și cea mai mare este aproape gata de a fi îndeplinită - Voia Ta va fi făcută pe pământ așa cum este în Ceruri.

În această epocă în care Dumnezeu a făcut în mod explicit cererea prin profet după profet:

• Sf. Faustina Iisus ne-a spus clar despre Voia Sa că noi deveniți „gazde vii” prin „anularea” propriilor noastre voințe și trăirea „numai” de către El - primirea acestui har „fără precedent” care nu a fost primit de noi „suflete și mai suflete” înaintea noastră, în care suntem „contopiți de Dumnezeu” și „transconfigurați”.
• Sf. Maxamilian Kolbe a învățat că acum consacrarea mariană trebuie să fie îndreptată către „Transubstanțarea sinelui în Immaculata” (nu, desigur, literal în același sens, pâinea este transubstanțiată - ci o schimbare reală, cu toate acestea), depășind uniunea pur morală a consacrării mariene înainte de secolul XX.
• Sfânta Elisabeta a Treimii a învățat o „posesie personală a Trinității” în care Duhul Sfânt transformă sufletul „într-o altă umanitate a lui Isus” și într-o „gazdă vie”.
• Fericita Conchita i-a fost spus de Iisus a noua „încarnare mistică” disponibil pentru întrebare, în virtutea căruia suntem uniți cu Isus într-o anumită măsură „Mult mai mult decât căsătoria spirituală” (cel mai înalt sfânt posibil în zilele trecute), „harul harurilor” care dă sufletului, chiar și pe pământ, aceeași manieră de sfințenie ca și ales în Rai; singura diferență este că vălul de aici rămâne.
• Fericita Dina Bélanger, pe care Ioan Paul al II-lea l-a lăudat că dorește „să corespundă pe deplin voinței divine”, vorbește despre participarea la Viața divină a la fel ca „starea aleșilor din Rai”, în care suntem îndumnezeiți într-o manieră similară „în care Umanitatea [lui Isus] s-a unit cu Divinitatea în Întrupare”.

(Referințele pentru toate învățăturile de mai sus pot fi găsite în paginile 148-168 din Coroana Sfinției sau, mai pe scurt, paginile 76-80 din Coroana istoriei)

Vezi blogul lui Mark Mallett:

Sfinția Nouă și Divină