Următorul răspuns este de la Peter Bannister, MTh, MPhil — traducătorul mesajelor pentru Countdown to the Kingdom:
Despre Decretul Episcopului Marco Salvi al Episcopiei de Civita Castellana cu privire la presupusele evenimente din Trevignano Romano
Săptămâna aceasta am aflat de decretul episcopului Marco Salvi cu privire la Gisella Cardia și presupusele apariții mariane din Trevignano Romano, încheind cu hotărârea constat de non supranaturalitate.
Desigur, trebuie recunoscut faptul că Episcopul este pe deplin în dreptul său de a emite acest decret și că, din punct de vedere disciplinar, acesta trebuie respectat de toți cei interesați, în limitele corespunzătoare ale jurisdicției sale diecezane și ale inviolabilității conștiinței individuale.
Peter Bannister (stânga) cu Gisella și soțul Gianna.
Următoarele comentarii asupra decretului sunt, așadar, făcute de la un observator (laic) din afara eparhiei Cività Castellana și din punctul de vedere al unui cercetător teologic specializat în domeniul misticismului catolic din 1800 până în prezent. Făcând cunoștință cu cazul lui Trevignano Romano, eu însumi am trimis o cantitate substanțială de material spre examinare de către Eparhie (a cărui primire nu a fost niciodată confirmată), atât pe baza studiului meu detaliat al tuturor presupuselor mesaje primite de Gisella Cardia din 2016. și o vizită la Trevignano Romano în martie 2023. Cu tot respectul pentru episcopul Salvi, ar fi necinstit din punct de vedere intelectual din partea mea să pretind că sunt convins că comisia a ajuns la o concluzie justificată din punct de vedere logic.
Ceea ce mă surprinde extrem de surprinzător pentru mine citind Decretul este că se preocupă exclusiv de chestiuni de interpretare, atât ale mărturiilor (conflictuale) primite de comisie, cât și ale mesajelor. Interpretarea oferită în document reprezintă în mod clar opinia membrilor comisiei, care sunt inevitabil subiective și cu siguranță ar fi diferite dacă alți teologi ar fi fost implicați în evaluare. Acuzația făcută pe RAI Porta a Porta împotriva mesajelor de „milenarism” și vorbire despre „sfârșitul lumii” este clar contestabilă în măsura în care mai mulți presupuși mistici au obținut Imprimatur pentru presupuse locuțiuni cu conținut eshatologic identic; dacă scrierile lor sunt inspirate supranatural sau nu este, evident, o chestiune de dezbatere, dar este o chestiune de fapt incontestabilă că Episcopii și teologii implicați în evaluarea lor au apreciat că escatologia nu este în conflict cu doctrina Bisericii. În centrul problemei se află distincția necesară care trebuie făcută între „sfârșitul lumii” și „sfârșitul timpurilor”: în cele mai serioase surse profetice, întotdeauna se face referire la acesta din urmă (în spiritul de St Louis de Grignon de Montfort), iar presupusele mesaje din Trevignano Romano nu fac excepție în acest sens.
Poruncile tale dumnezeiești sunt călcate, Evanghelia ta este aruncată la o parte, torenți de nelegiuire inundă tot pământul, ducând până și pe slujitorii tăi. Întreaga țară este pustiită, neevlavia domnește suprem, sanctuarul tău este profanat și urâciunea pustiirii a contaminat chiar locul sfânt. Dumnezeul dreptății, Dumnezeul răzbunării, vei lăsa totul să meargă în același mod? Va ajunge totul la același sfârșit cu Sodoma și Gomora? Nu-ți vei rupe niciodată tăcerea? Vei tolera toate astea pentru totdeauna? Nu este adevărat că voia ta trebuie să se facă pe pământ, așa cum este în ceruri? Nu este adevărat că trebuie să vină împărăția ta? Nu le-ați dat unor suflete, dragi vouă, o viziune asupra viitoarei înnoiri a Bisericii? -Sf. Louis de Montfort, Rugăciune pentru misionari, n. 5
Ceea ce lipsește cu desăvârșire din Decret este orice analiză a elementelor obiective implicate în dosar, precum pretențiile de vindecări miraculoase, fenomenele solare documentate la locul apariției și mai ales presupusa stigmatizare a Gisellei Cardia (eu personal am asistat și filmat exsudarea de ulei parfumat din mâinile ei pe 24 martie 2023 în prezența martorilor), culminând cu experiența ei a Patimilor din Vinerea Mare, asistat de zeci de oameni și studiată de o echipă medicală. În acest sens avem și raportul scris despre rănile Gisellei Cardia de la medicul neurolog și chirurgie Dr Rosanna Chifari Negri și mărturia ei cu privire la fenomene neexplicate științific legate de presupusa experiență a Patimilor din Vinerea Mare. La toate acestea, decretul de raportare a lucrărilor comisiei nu face, în mod surprinzător, nicio referire, ceea ce este surprinzător, în măsura în care evaluarea fenomenelor existente în mod obiectiv are, fără îndoială, o greutate mai mare în contextul unei anchete imparțiale decât opiniile subiective privind interpretarea textuală și alegeri între mărturii contradictorii.
În ceea ce privește statuia Fecioarei Maria despre care se pretinde că ar fi emanat sânge, documentul menționează că autoritățile judiciare italiene nu au fost dispuse să predea analizele din 2016 ale lichidului din statuia Fecioarei Maria, admițând astfel că nicio analiză nu ar putea fie făcută de Comisie. Având în vedere că așa este, este greu de înțeles cum se poate trage orice concluzie, fie pozitivă, fie negativă, sau cum poate fi exclusă în mod logic o explicație supranaturală, mai ales că au existat multiple presupuse lacrimi atât din statueta în cauză ( inclusiv în fața unei echipe TV în mai 2023) și de la alții în prezența Gisellei Cardia în alte părți ale Italiei. Multe alte elemente rămân neexplicate, precum imaginile hemografice de pe pielea Gisellei Cardia și asemănarea lor remarcabilă cu cele observate în cazul Natuzza Evola, prezența inexplicabilă a sângelui pe imaginea lui Iisus Divina Milă în casa Gisellei din Trevignano Romano sau inscripțiile. în limbi antice găsite pe pereți, la care am fost și eu martor și filmat pe 24 martie 2023. Toate aceste fenomene au precedente în tradiția mistică catolică și, prima facie, ar părea să aparțină categoriei „Gramaticii divine” folosită de Dumnezeu. pentru a ne atrage atenția asupra mesajelor văzătorilor în cauză. Atribuirea unor astfel de fenomene unor cauze naturale este evident absurdă: singurele posibilități sunt frauda deliberată sau originea non-umană. Întrucât Decretul nu aduce nicio dovadă de fraudă și nu susține că aceste fenomene sunt de origine diabolică, singura concluzie este că nu au fost studiate riguros. Așa fiind, este greu de înțeles cum s-a ajuns la un constat de non supranaturalitate (spre deosebire de verdictul deschis mai obișnuit al non constat de supranaturalitate), dat fiind că analiza acestor fenomene existente în mod obiectiv nu pare să fi jucat niciun rol în Anchetă.
Deși respect în mod evident munca Comisiei și autoritatea Episcopului Salvi în cadrul diecezei de Civita Castellana, având în vedere cunoștințele mele de primă mână despre caz, regret să spun că este imposibil pentru mine să nu consider ancheta ca fiind grav incompletă. Prin urmare, sper foarte mult că, în ciuda verdictului prezent, vor fi efectuate analize suplimentare în viitor în interesul cercetării teologice și al unei cunoașteri mai depline a adevărului.
-Peter Bannister, 9 martie 2024
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Prin ceea ce a devenit Jurnalul spiritual, Isus și Maria au învățat-o pe Elisabeta și ei continuă să-i învețe pe credincioși în arta divină a suferinței pentru mântuirea sufletelor. Sarcinile sunt alocate pentru fiecare zi a săptămânii, care implică rugăciune, post și vigoare nocturnă, cu promisiuni frumoase atașate de ele, lăsați cu haruri speciale pentru preoți și sufletele din purgatoriu. În mesajele lor, Isus și Maria spun că Flăcarea Iubirii Inimii imaculate a Mariei este cel mai mare har dat omenirii de la Întrupare. Și în viitorul nu atât de îndepărtat, flacăra ei va cuprinde întreaga lume.
Părintele Stefano Gobbi
De ce Gisella Cardia?
În al treilea rând, mesajele au fost frecvent însoțite de fenomene vizibile, dovezi fotografice găsite în În Cammino con Maria, care nu poate fi rodul imaginației subiective, în special prezența stigmatelor pe corpul lui Giselle și apariția unor cruci sau texte religioase în sânge pe brațele lui Gisella. Vedeți fotografiile luate de pe site-ul ei de apariție 
Jennifer
De ce Manuela Strack?
De ce vizionarii Doamnei noastre din Medjugorje?
De ce Pedro Regis?
De ce slujitorul lui Dumnezeu Luisa Piccarreta?
a sfintilor. Abia când a devenit „Fiica Mariei”, coșmarurile au încetat în cele din urmă la vârsta de unsprezece ani. În anul următor, Isus a început să-i vorbească interior mai ales după ce a primit Sfânta Împărtășanie. Când avea treisprezece ani, El i-a apărut într-o viziune la care ea a asistat de pe balconul casei sale. Acolo, pe strada de jos, a văzut o mulțime și soldați înarmați conducând trei prizonieri; ea l-a recunoscut pe Isus ca unul dintre ei. Când a ajuns sub balconul ei, a ridicat capul și a strigat: „Suflet, ajută-mă! ” Adânc emoționată, Luisa s-a oferit din acea zi ca suflet de victimă în expiație pentru păcatele omenirii.
stare imobilă, rigidă, care părea aproape ca și cum ar fi murit. Abia când un preot și-a făcut semnul Crucii peste trup, Luisa și-a recăpătat facultățile. Această remarcabilă stare mistică a persistat până la moartea ei în 1947 - urmată de o înmormântare care nu a fost o afacere mică. În acea perioadă din viața ei, nu a suferit nicio boală fizică (până când a cedat la pneumonie la sfârșit) și nu a experimentat niciodată escare, în ciuda faptului că a fost închisă în patul ei de șaizeci și patru de ani.
De ce Simona și Angela?
Valeria Copponi