Skriften - Herrens dag

Ty nära är HERRENS dag i beslutets dal. Solen och månen mörknar, och stjärnorna bibehåller sin ljusstyrka. HERREN vrålar från Sion, och från Jerusalem höjer sin röst; himlen och jorden skakar, men HERREN är en tillflykt för sitt folk, ett fäste för Israels barn. (Lördagens Första massläsning)

Det är den mest spännande, dramatiska och avgörande dagen i hela mänsklighetens historia ... och den är nära. Det förekommer i både Gamla och Nya testamentet; de tidiga kyrkofäderna lärde om det; och även modern privat uppenbarelse tar upp det.

Det mer anmärkningsvärda av de profetior som bär på ”senare tider” verkar ha ett gemensamt slut, att tillkännage stora olyckor som kommer över mänskligheten, kyrkans triumf och ombyggnaden av världen. -Katolsk encyklopedi, Profetier, www.newadvent.org

Herrens dag närmar sig. Allt måste vara förberett. Gör dig redo i kropp, sinne och själ. Rensa er själva. —St. Raphael till Barbara Rose Centilli, 16 februari 1998; 

Tala till världen om Min nåd; låt hela mänskligheten känna igen min ofattbara barmhärtighet. Det är ett tecken för sluttiderna; efter det kommer rättvisans dag. —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 848 

I Skriften är ”Herrens dag” en dag för dom^[1]jfr Rättvisens dag men också försvar.^[2]jfr Visdomen av visdom Det finns också ett naturligt men falskt antagande att Herrens dag är en tjugofyra timmars dag i slutet av tiden. Tvärtom talar Johannes om det symboliskt som en ”tusenårig” period (Upp 20: 1-7) efter Antikrists död och sedan före ett sista, men tydligen kort försök till överfall mot ”lägret i heliga ”i slutet av mänsklighetens historia (Upp 20: 7-10). De tidiga kyrkofäderna förklarade:

Se, Herrens dag ska vara tusen år. —Litter of Barnabas, Kyrkans fäder, Ch. 15

Analogin med denna utökade triumfperiod är med en soldag:

... vår dag, som begränsas av solens uppgång och solnedgång, är en representation av den stora dagen till vilken kretsen på tusen år sätter sina gränser. -Lactantius, Kyrkans fäder: De gudomliga instituten, bok VII, Kapitel 14, Katolska encyklopedin; www.newadvent.org

Men ignorera inte detta enda fakta, älskade, att med Herren är en dag som tusen år och tusen år som en dag. (2 Peter 3: 8)

I själva verket jämförde kyrkofäderna mänsklig historia med skapandet av universum på ”sex dagar” och hur Gud vilade på ”den sjunde dagen”. Således lärde de att kyrkan också kommer att uppleva en ”sabbatsvila”Före världens ände. 

Och Gud vilade på den sjunde dagen från alla hans verk ... Så då återstår en sabbatsvila för Guds folk; ty den som går in i Guds vila upphör också från sitt arbete som Gud gjorde från sitt. (Hebr 4: 4, 9-10)

Återigen kommer denna vila efter Antikrists död (känd som "den laglösa" eller "odjuret") men före världens ände. 

... när hans son kommer och förstör den laglösa tidens och dömer de gudlösa och förändrar solen och månen och stjärnorna - då kommer han verkligen att vila på den sjunde dagen ... efter att ha fått vila till allt, kommer jag att göra början av den åttonde dagen, det vill säga början på en annan värld. —Letter of Barnabas (70-79 e.Kr.), skriven av en apostolisk fader från andra sekel

Hör igen Paulus 'ord:

Vi ber er, bröder, när det gäller vår Herre Jesu Kristi ankomst och vår sammankomst med honom, att inte plötsligt bli skakade ur era tankar eller att vara oroliga antingen av en ”ande” eller av ett muntligt uttalande, eller genom ett brev påstås från oss om att Herrens dag är nära. Låt ingen lura dig på något sätt. Ty om inte avfallet kommer först och den laglösa avslöjas, är den som är dömd till fördärv ... (2 tess 1-3)

Den sena 19-talets författare Fr. Charles Arminjon skrev en andlig klassiker om eskatologi - de sista sakerna. Hans bok prisades mycket av S: t Thérèse de Lisieux. Genom att sammanfatta kyrkofädernas sinne avfärdar han den utbredda ”förtvivlingens eskatologi” som vi ofta hör idag, att allt bara kommer att bli värre tills Gud ropar ”farbror!” och förstör allt. Tvärtom, hävdar Fr. Charles…

Är det verkligen trovärdigt att dagen då alla människor kommer att förenas i denna efterlängtade harmoni kommer att vara den då himlen kommer att försvinna med stort våld - att den period då kyrkans militanta träder in i sin fullhet kommer att sammanfalla med den sista katastrof? Skulle Kristus få kyrkan att födas på nytt, i all sin härlighet och i all sin skönhets prakt, bara för att torka upp omedelbart under hennes ungdoms källor och hennes outtömliga fruktbarhet? ... Den mest auktoritära uppfattningen och den som verkar vara mest i harmoni med den heliga Skriften är att efter Antikristens fall kommer den katolska kyrkan återigen att gå in i en period av välstånd och triumf. -Slutet på den nuvarande världen och mysterierna om det framtida livet, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), sid. 57-58; Sophia Institute Press

Sammanfattar ett helt sekel av påvar som profeterade den kommande dagen om enhet och fred i världen^[3]jfr Påvarna och gryningstiden där Jesus kommer att vara Herre över alla och sakramenten kommer att etableras från kust till kust, är den avlidne Johannes Paulus II:

Jag vill förnya er vädjan till alla ungdomar ... acceptera åtagandet att vara morgonvakten i början av det nya årtusendet. Detta är ett primärt åtagande som håller sin giltighet och brådskande när vi börjar detta århundrade med olyckliga mörka moln av våld och rädsla som samlas i horisonten. I dag behöver vi mer än någonsin människor som lever heliga liv, väktare som förkunnar för världen en ny gryning av hopp, broderskap och fred. —POPE ST. JOHN PAUL II, ”Johannes Paulus II: s meddelande till Guannelli ungdomsrörelse”, 20 april 2002; vatikanen.va

Denna segerrika dag är inte paj på himlen, men som du just har läst, grundligt etablerad i Sacred Tradition. För att vara säker, föregås dock en period av mörker, avfall och vedermödor ”som inte har varit från världens början till nu, nej, och kommer aldrig att bli” (Matt 24:21). Herrens hand kommer att tvingas agera i rättvisa, vilket i sig är barmhärtighet. 

Ack, dagen! ty nära är HERRENS dag, och den kommer som förstörelse från den Allsmäktige. Blås i trumpet i Sion, slå larm på mitt heliga berg! Låt alla som bor i landet bäva, ty HERRENS dag kommer; Ja, det är nära, en dag med mörker och dysterhet, en dag med moln och dysterhet! Som gryning som sprider sig över bergen, ett folk många och mäktiga! Deras likhet har inte varit från förr, och kommer inte heller att vara efter dem, inte ens för åren av avlägsna generationer. (förra fredagen Första massläsning)

Faktum är att sönderfallet av mänskliga angelägenheter, sammanbrottet i kaos kommer att bli så snabbt, så allvarligt att Herren kommer att utfärda en ”varning” om att Herrens dag är på en mänsklighet som är självförstörande.^[4]jfr. de tidslinje Som vi läser i profeten Joel uppifrån: ”Ty nära är HERRENS dag i beslutsdalen. ” Vilket beslut? 

Den som vägrar passera genom min barmhärtighets dörr måste gå igenom dörren till min rättvisa ... —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok för St. Faustina, n. 1146

Enligt flera seare runt om i världen, vid tröskeln till denna Herrens dag, kommer en "varning" eller "belysning av samvetet" att ges för att skaka människors samvete och ge dem ett val: följ Jesu evangelium till en Era av fredeller antikrists evangelium in i Vattumannen.^[5]jfr Den kommande förfalskningen. Naturligtvis kommer Antikrist att dödas av Kristi andetag och hans falska rike kommer att kollapsa. ”St. Thomas och St John Chrysostom förklarar orden med Dominus Jesus destruet illustratione adventus sui ("Vem Herren Jesus kommer att förgöra med ljuset i hans ankomst") i den meningen att Kristus kommer att slå Antikrist genom att blända honom med en ljushet som kommer att vara som ett tecken och tecken på hans andra ankomst ... "; Slutet på den nuvarande världen och mysterierna om det framtida livet, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), sid. 56-57; Sophia Institute Press

Samvetet från detta älskade folk måste skakas våldsamt så att de kan "ordna sitt hus" ... Ett stort ögonblick närmar sig, en stor ljusdag ... det är människans beslutstid. - Guds tjänare Maria Esperanza, Antikrist och slutetiderna, Fr. Joseph Iannuzzi, s. 37

För att övervinna de enorma effekterna av generationer av synd måste jag skicka makten att bryta igenom och förvandla världen. Men den här kraftkraften kommer att vara obekväm, till och med smärtsam för vissa. Detta gör att kontrasten mellan mörker och ljus blir ännu större. —Barbara Rose Centilli, från de fyra volymerna Att se med själens ögon, 15 november 1996; som citerat i Miracle of the Illumination of Conscience av Dr. Thomas W. Petrisko, s. 53

I det sjätte kapitlet i Uppenbarelseboken verkar S: t Johannes beskriva just denna händelse, vilket ekar för symbolen hos profeten Joel:

... det var en stor jordbävning; och solen blev svart som säckväv, fullmånen blev som blod, och himmelens stjärnor föll till jorden ... Då kungar jorden och de stora männen och generalerna och de rika och de starka och alla, slav och fri, gömde sig i grottorna och mellan bergens klippor och ropade till bergen och klipporna: ”Fall på oss och göm oss från ansiktet på honom som sitter på tronen och från Lammets vrede; för deras stora vredes dag har kommit, och vem kan stå inför den? ” (Upp 6: 15-17)

Det låter väldigt mycket som vad den amerikanska searen, Jennifer, såg i en vision av denna globala varning:

Himlen är mörk och det verkar som om det är natt men mitt hjärta säger att det är någon gång på eftermiddagen. Jag ser himlen öppna sig och jag kan höra långa, utdragna åskklap. När jag tittar upp ser jag Jesus blöda på korset och människor faller på knä. Jesus säger då till mig: ”De kommer att se sin själ som jag ser den. ” Jag kan se såren så tydligt på Jesus och Jesus säger då, ”De kommer att se varje sår de har lagt till i Mitt mest heliga hjärta. ” Till vänster ser jag den välsignade mamman gråta och sedan talar Jesus till mig igen och säger, ”Förbered dig, förbered dig nu för tiden närmar sig snart. Mitt barn, be för de många själar som kommer att förgås på grund av deras själviska och syndiga sätt. ” När jag tittar upp ser jag bloddropparna falla från Jesus och slå jorden. Jag ser miljontals människor från nationer från alla länder. Många verkade förvirrade när de såg upp mot himlen. Jesus säger, ”De letar efter ljus för det borde inte vara en tid av mörker, men det är syndens mörker som täcker denna jord och det enda ljuset kommer att vara det som jag kommer med, för mänskligheten inser inte uppvaknandet som är snart att skänkas åt honom. Detta kommer att vara den största reningen sedan skapelsens början." -se www.wordsfromjesus.com, September 12, 2003; jfr Jennifer - Vision of the Warning

Det är början på Herrens dag ...

Tala till världen om Min nåd; låt hela mänskligheten känna igen min ofattbara barmhärtighet. Det är ett tecken för sluttiderna; efter det kommer rättvisans dag. —Jesus till St. Faustina, Gudomlig barmhärtighet i min själ, Dagbok, n. 848 

Återigen, i det bibliska tidslinje, kommer det att bli en fullständig kollaps av samhället och förföljelse av kyrkan som leder till denna "chock" av en värld som faller ned i avgrunden:

Jag såg hela kyrkan, krig som de religiösa måste genomgå och som de måste få från andra, och krig bland samhällen. Det tycktes röra sig i allmänhet. Det verkade också som om den Helige Fadern skulle använda sig av väldigt få religiösa människor, både för att få kyrkans tillstånd, prästerna och andra till ordning och för samhället i detta tillstånd av oroligheter. Medan jag såg detta, sade den välsignade Jesus till mig: "Tror du att kyrkans triumf är långt?" Och jag: 'Ja, ja - vem kan ordna så många saker som är trassliga?' Och han: ”Tvärtom säger jag er att det är nära. Det krävs en kollision, men en stark, och därför tillåter jag allt tillsammans, bland religiösa och sekulära, för att förkorta tiden. Och mitt i detta sammanstötning, hela det stora kaoset, kommer det att finnas ett bra och ordnat sammanstöt, men i ett sådant tillstånd av dödsfall, att män kommer att se sig själva som förlorade. Men jag kommer att ge dem så mycket nåd och ljus att de kan känna igen vad som är ont och omfamna sanningen ... ” - Guds tjänare Luisa Piccarreta, 15 augusti 1904

I meddelanden följda av Johannes Paulus II och tusentals präster och biskopar över hela världen, och som bär imprimatur, Sade Vår Fru till den sena fr. Stefano Gobbi:

Varje person kommer att se sig själv i den brinnande elden av gudomlig sanning. Det kommer att vara som en dom i miniatyr. Och då kommer Jesus Kristus att föra sin härliga regeringstid i världen. -Till prästerna, vår dam älskade söner22 maj 1988

Ingen varelse är dold för honom, men allt är naken och utsatt för ögonen på honom som vi måste göra redovisning för. (Dagens Andra mässläsningen)

Termen "varningen" kom från de påstådda uppenbarelserna i Garabandal, Spanien. Seer, Conchita Gonzalez, tillfrågades när dessa händelser skulle komma.

När kommunismen kommer igen allt kommer att hända. -Garabandal - Der Zeigefinger Gottes (Garabandal - Guds finger), Albrecht Weber, n. 2 

Ni som har läst och forskat om att ”den stora återställningen” och ”den fjärde industriella revolutionen” bedöms som nödvändiga nu på grund av ”COVID-19” och ”klimatförändringar” förstår att denna gudlösa återuppväxt av kommunismen nu pågår.^[6]jfr Den stora återställningen, Jesajas profetia om global kommunismoch När kommunismen återvänder Och helt klart hör vi i Himmelens budskap om nedräkning till kungariket att vi måste förbereda oss för stora arbetsvärken nära förestående. Vi ska inte vara rädda, utan uppmärksamma; förberedd men inte förvånad. Som Our Lady sa i en senaste meddelandet till Pedro Regis, "Jag har inte kommit på skämt." Vi behöver verkligen säga ”nej” till synd, kompromissa och helhjärtat börja älska Herren som vi borde.

Som St Paul skrev:

För ni själva vet mycket väl att Herrens dag kommer som en tjuv på natten. När människor säger "fred och säkerhet", kommer plötslig katastrof över dem, som värk på en gravid kvinna, och de kommer inte undan. Men ni, bröder, är inte i mörker, för den dagen kommer att ta er som en tjuv. För alla är ni ljusets barn och dagens barn. Vi är inte av natten eller av mörker. Låt oss därför inte sova som resten, utan låt oss vara vaksamma och nykter. (1 Thess 5: 2-6)

Kristi löfte till den trogna kvarlevan? Du kommer att rättfärdigas på Herrens dag.

Amen, jag säger er, det finns ingen som har gett upp hus eller bröder eller systrar eller mor eller far eller barn eller jordar för min skull och för evangeliets skull som inte kommer att få hundra gånger mer nu i denna present ålder: hus och bröder och systrar och mödrar och barn och jordar, med förföljelser och evigt liv i de kommande tiderna. (Dagens evangelium [alternativ])

För Sions skull kommer jag inte att vara tyst, för Jerusalems skull kommer jag inte att vara tyst, förrän hennes försvar lyser fram som gryningen och hennes seger som en brinnande fackla. Nationerna skall se din rättfärdighet och alla kungar din härlighet; du kommer att kallas med ett nytt namn som uttalas av Herrens mun ... Till segraren ska jag ge lite av det dolda manna; Jag ska också ge en vit amulett på vilken det är inskrivet ett nytt namn, som ingen känner förutom den som tar emot det. (Jesaja 62: 1-2; Upp 2:17)

Efter rening genom prövning och lidande håller gryningen på en ny era på väg att bryta. -POPE ST. JOHN PAUL II, allmän publik, 10 september 2003

 

Sammanfattning

Sammanfattningsvis ser Herrens dag enligt kyrkofäderna ut så här:

Skymning (vaka)

Den växande perioden av mörker och avfall när sanningens ljus slocknar i världen.

Midnatt

Den mörkaste delen av natten när skymningen förkroppsligas i Antikrist, som också är ett instrument för att rena världen: domen till de levande.

Dawn

Smakämnen ljushet av gryningen sprider mörkret och sätter stopp för det infernala mörkret i Antikrists korta regeringstid.

Midday

Rättvisans och fredens regeringstid till jordens ändar. Det är den fulla insikten om ”Det obefläckade hjärtans triumf” och fullheten av Jesu eukaristiska regeringstid över hela världen.

Twilight

Satans frigörelse från avgrunden och det sista upproret, men eld faller från himlen för att krossa den och kasta djävulen för alltid i helvetet.

Jesus återvänder i härlighet för att få slut på all ondska, döma de levande och de döda och upprätta den eviga och eviga ”åttonde dagen” under en fysisk ”ny himmel och en ny jord”.

I slutet av tiden, Guds rike kommer i sin fullhet ... Kyrkan ... kommer att få sin fullkomlighet endast i himmelens härlighet. -Katekes av den katolska kyrkann. 1042

Den sjunde dagen fullbordar den första skapelsen. Den åttonde dagen börjar den nya skapelsen. Således kulminerar skapelsearbetet i det större inlösenarbetet. Den första skapelsen finner sin mening och toppmötet i den nya skapelsen i Kristus, vars glans överträffar den första skapelsens. -Katekes av den katolska kyrkann. 2191; 2174; 349

 

—Mark Mallett är författare till Den sista konfrontationen och Det nu ordet, och en av grundarna av Countdown to the Kingdom

---

 

Relaterad läsning

Den sjätte dagen

Visdomen av visdom

Rättvisens dag

Faustina och Herrens dag

Kommande sabbatsvila

Hur fredens era förlorades

Millenarianism - Vad det är och inte är

Ljusens stora dag

Varningen - sanning eller fiktion? 

Luisa och varningen

Påvarna och gryningstiden

Kära Helige Fader ... Han kommer!

När han lugnar stormen

Kyrkans uppståndelse