พระคัมภีร์ - การอ่านหนังสืออิสยาห์

คำพยากรณ์ที่สวยงามและลึกซึ้งที่สุดบางส่วนเกี่ยวกับพระมาซีฮาที่จะมาถึงมีอยู่ในพระธรรมอิสยาห์ เรื่องนี้เริ่มเขียนขึ้นในช่วงเวลาที่การดำรงอยู่ของชาวอิสราเอลตกอยู่ในอันตรายและถูกคุกคามโดยกษัตริย์แห่งอัสซีเรีย คำพยากรณ์กล่าวถึงการมาของ“ อิมมานูเอล” การทนทุกข์ของพระองค์การสถาปนาความยุติธรรมและสันติสุขและฟ้าสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่ทั้งทางโลกและทางชั่วนิรันดร์ ในขณะที่นักวิชาการพระคัมภีร์ไบเบิลสมัยใหม่หลายคนลดอิสยาห์ให้เป็นเพียงข้อความทางประวัติศาสตร์โดยอาจมีตัวอย่างของสวรรค์ในตอนท้าย แต่พระบิดาของคริสตจักรในยุคแรกไม่ได้ พวกเขาเห็นความสำเร็จเป็นหลายชั้นในสิ่งที่พระเยซูทำสำเร็จในพระองค์เองก็จะพบความสำเร็จในที่สุดผ่านร่างกายลึกลับของพระองค์ กล่าวอีกนัยหนึ่งคำพยากรณ์ของอิสยาห์ได้สำเร็จเป็นจริงและจะสำเร็จเป็นจริง

สำหรับความลึกลับของพระเยซูยังไม่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบ พวกเขาสมบูรณ์จริง ๆ ในบุคคลของพระเยซู แต่ไม่ใช่ในเราซึ่งเป็นสมาชิกของเขาหรือในโบสถ์ซึ่งเป็นร่างกายลึกลับของเขา -เซนต์. John Eudes, บทความ“ ในอาณาจักรของพระเยซู”, สวดชั่วโมง, ฉบับที่ 559, หน้า XNUMX

คำพยากรณ์ของอิสยาห์จึงเป็นก ถูกอัด วิสัยทัศน์ของเหตุการณ์ที่จะแผ่ออกไปนับพันปีและไม่เพียง แต่อยู่ในบริบททางประวัติศาสตร์ของเขาเองหรือแม้กระทั่งสามสิบปีที่พระเยซูทรงดำเนินบนโลก ค่อนข้างเขาเล็งเห็นถึง การบูรณะ ของการสร้างทั้งหมดผ่าน Fiats of Redemption และ Sanctification ที่จะถึงจุดสุดยอดใน "ยุคแห่งสันติภาพ" บนโลก ก่อน จุดจบของโลก. St. Justin Martyr เขียนบนพื้นฐานของประเพณีอันศักดิ์สิทธิ์ที่ถูกมอบให้เขาพูดว่า:

ฉันและคริสเตียนออร์โธดอกซ์อื่น ๆ ทุกคนรู้สึกมั่นใจว่าจะมีการฟื้นคืนชีพของเนื้อหนังตามด้วยพันปีในเมืองที่ถูกสร้างใหม่ประดับประดาและขยายใหญ่ขึ้นตามที่ศาสดาเอเสเคียลอิสยาห์และคนอื่น ๆ ประกาศ ... ชื่อจอห์นหนึ่งในอัครสาวกของพระคริสต์ได้รับและบอกล่วงหน้าว่าสาวกของพระคริสต์จะอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มเป็นเวลาหนึ่งพันปีและหลังจากนั้นสากลและในระยะสั้นการฟื้นคืนชีพและการพิพากษาตลอดไปจะเกิดขึ้น -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Tryphoช. 81, พ่อของโบสถ์มรดกคริสเตียน

เขาหมายถึงช่วงเวลาใน Rev 20: 1-4 เมื่อหลังจากการผูกมัดซาตานอาณาจักรของพระเจ้าจะครองราชย์ in วิสุทธิชนของพระคริสต์ในฐานะ“ ความสมบูรณ์และการเติมเต็ม” ของความลึกลับของพระคริสต์เพื่อที่จะ“ ฟื้นคืนชีพ” หรือฟื้นฟูไม่เพียง แต่มนุษย์ทุกคนเท่านั้น แต่ยังทรงสร้างทั้งหมดเพื่อพระองค์เองด้วย (เปรียบเทียบอฟ 1:10) บรรพบุรุษเข้าใจถึงการบรรลุผลและการปฏิบัติตามพระคัมภีร์ที่จะเกิดขึ้นใน“ วันของพระเจ้า” ^[1]คำว่า“ มนุษย์ทุกคน” สามารถเข้าใจได้ว่าเป็นการกระทำเพื่อไถ่บาปของพระคริสต์เท่านั้นที่ทำให้ความรอด เป็นไปได้ สำหรับผู้ชายทุกคน การกระทำของประโยชน์ของไม้กางเขนยังคงขึ้นอยู่กับเจตจำนงเสรีของแต่ละคนดังนั้นแม้ว่าพระคริสต์จะทรงประสงค์ให้“ มนุษย์ทุกคนได้รับความรอด” (1 ติโม 2: 4) น่าเศร้าไม่ใช่ทุกคนที่ยอมรับของกำนัลฟรีนี้ ต้องจำไว้ว่าศาสนจักรบรรพบุรุษใช้ภาษาสัญลักษณ์ของศาสดาพยากรณ์ด้วยโดยเฉพาะอิสยาห์ ตัวอย่างเช่นไม่ควรเข้าใจว่า“ พันปี” เป็นตัวอักษร:

ตอนนี้…เราเข้าใจว่าช่วงเวลาหนึ่งพันปีนั้นถูกระบุด้วยภาษาสัญลักษณ์ -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Tryphoช. 81, พ่อของโบสถ์มรดกคริสเตียน

พ่อของโบสถ์ไม่ได้สอนว่าพระเยซูจะกลับไปปกครองบนแผ่นดินโลก ในเนื้อ ซึ่งถูกตราหน้าอย่างรวดเร็วว่าเป็นบาป Millennarianism. แต่บนพื้นฐานของสิ่งที่อัครสาวกเซนต์จอห์น“ ได้รับและบอกล่วงหน้า” พระบิดาของศาสนจักรอธิบาย“ สหัสวรรษ” ที่วาดบนศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเป็นช่วงเวลาแห่งสันติเมื่อผลของไม้กางเขนจะพิสูจน์พระวจนะของ พระเจ้าและปลดปล่อยสิ่งทรงสร้างในระดับหนึ่งผ่าน“ พรทางวิญญาณ” (ที่สมบูรณ์ ความสมบูรณ์ การสร้างถูกสงวนไว้สำหรับสวรรค์และจะเกิดขึ้นในระดับสากลหลังจากการพิพากษาครั้งสุดท้ายใน "สวรรค์ใหม่และโลกใหม่"):

เราสารภาพว่าราชอาณาจักรจะสัญญากับเราบนโลกแม้ก่อนสวรรค์เพียง แต่อยู่ในอีกสถานะหนึ่งของการดำรงอยู่; ในขณะที่มันจะเป็นหลังจากการฟื้นคืนชีพเป็นเวลาพันปีในเมืองที่สร้างขึ้นอย่างศักดิ์สิทธิ์ของกรุงเยรูซาเล็ม ... เราบอกว่าเมืองนี้ได้รับการจัดเตรียมโดยพระเจ้าสำหรับการรับธรรมิกชนในการฟื้นคืนชีพของพวกเขาและสดชื่นพวกเขาด้วยพรมากมาย เพื่อเป็นการตอบแทนสำหรับผู้ที่เราดูหมิ่นหรือหลงทาง ... —Tertullian (155–240 AD), Nicene Church พ่อ; ปฏิปักษ์ Marion, Ante-Nicene Fathers, สำนักพิมพ์ Henrickson, 1995, Vol. 3, pp. 342-343)

ใช้ภาษาของอิสยาห์เพื่อบ่งบอกถึงผลกระทบของพระคุณที่มีต่อการสร้างรวมถึงสุขภาพของมนุษย์เซนต์จัสตินเขียนว่า:

นี่คือคำพูดของอิสยาห์เกี่ยวกับพันปี: 'เพราะว่าจะมีสวรรค์ใหม่และแผ่นดินโลกใหม่และอดีตจะไม่ถูกจดจำหรือเข้ามาในใจของพวกเขา แต่พวกเขาจะยินดีและยินดีในสิ่งเหล่านี้ซึ่งเราสร้างขึ้น …จะไม่มีทารกในวันนั้นอีกต่อไปและไม่มีชายชราที่จะไม่เติมเต็มวันของเขา เพราะเด็กจะต้องตายเมื่ออายุได้ร้อยปี…เพราะว่าวันของต้นไม้แห่งชีวิตจะเป็นวันของประชากรของเราฉันใดและผลงานของพวกเขาจะทวีคูณขึ้น ผู้เลือกของฉันจะไม่ทำงานโดยเปล่าประโยชน์หรือไม่เลี้ยงดูบุตรให้ถูกสาปแช่ง เพราะพวกเขาจะเป็นเชื้อสายที่ชอบธรรมซึ่งพระเจ้าอวยพรและเป็นลูกหลานของพวกเขากับพวกเขา ' บทสนทนากับ Trypho, Ch. 81, พ่อของโบสถ์มรดกคริสเตียน cf เลย คือ 54: 1

หากต้องการสำรวจคำสอนของพระบิดาของศาสนจักรเกี่ยวกับยุคแห่งสันติสุขที่ใกล้เข้ามาโปรดดู:

ยุคนั้นเป็นอย่างไร

การฟื้นคืนชีพของคริสตจักร

Millenarianism …มันคืออะไรและไม่ใช่

การสร้างเกิดใหม่

ทบทวนเวลาสิ้นสุดใหม่

The Popes และยุค Dawning

นอกจากนี้โปรดดูหนังสือที่ครบถ้วนสมบูรณ์และน่าอ่านของ Daniel O'Connor ในเรื่องนี้ซึ่งมีให้ฟรีบน Kindle: มงกุฎแห่งความศักดิ์สิทธิ์: ในการเปิดเผยของพระเยซูถึง Luisa Piccarreta

ในแง่นั้นเราไปเยี่ยมชมการอ่านมวลชนครั้งแรกของวันนี้ที่เราได้ยินอิสยาห์คาดการณ์ว่าผลแห่งความรัก "ทั่วโลก" และการฟื้นคืนชีพของ "ผู้รับใช้ที่ทนทุกข์" ในยุคแห่งสันติภาพและความยุติธรรม:

…เขาจะนำความยุติธรรมมาสู่ประชาชาติไม่ร้องไห้ไม่ตะโกนไม่ได้ยินเสียงของเขาที่ถนน เขาจะไม่หักไม้อ้อฟกช้ำและไส้ตะเกียงที่ระอุเขาจะไม่ดับจนกว่าเขาจะสถาปนาความยุติธรรมบนแผ่นดินโลก ชายฝั่งจะรอการสอนของเขา (การอ่านครั้งแรกของวันนี้)