รุ่งอรุณแห่งความหวังใหม่ - นับถอยหลังสู่ราชอาณาจักร

ในเดือนเมษายนปี 2013 มาร์ค Mallett ผู้ร่วมให้ข้อมูลของเราเขียน จดหมายเปิดผนึกถึงสมเด็จพระสันตะปาปาฟรานซิส เป็น "รายงาน" แบบหนึ่งที่กลับไปยังกรุงโรมเนื่องจาก John Paul II ได้ขอให้เยาวชนในปี 2002 กลายเป็น ...

…ยามที่ประกาศถึงโลกแห่งรุ่งอรุณแห่งความหวังใหม่พี่น้องและสันติภาพ —POPE JOHN PAUL II, คำปราศรัยกับขบวนการเยาวชน Guanelli, วันที่ 20 เมษายน 2002 www.vatican.va

คนหนุ่มสาวที่รักมันขึ้นอยู่กับคุณที่จะเป็น ยาม ในตอนเช้าผู้ประกาศการมาถึงของดวงอาทิตย์ผู้ซึ่งเป็นพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์! - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง สารจากพระบิดาเพื่อเยาวชนของโลกวันเยาวชนโลก XVII, n. 3; (เปรียบเทียบคือ 21: 11-12)

ตามพระคัมภีร์บิดาแห่งคริสตจักรยุคแรก ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิกพระสันตะปาปาและสุดท้ายการยืนยันอย่างท่วมท้นใน“ การเปิดเผยส่วนตัว” ที่ได้รับการอนุมัติจากทั่วโลกมาระโกย้ำถึง“ ความหวัง” ที่คาดว่าจะมีผู้นับถือศาสนาคริสต์ใน 2000 ปีและสามารถสรุปได้ในคำว่า “ ชัยชนะของหัวใจที่ไม่มีที่ติ” เบเนดิกต์ที่ XNUMX กล่าวว่า…

…มีความหมายเทียบเท่ากับคำอธิษฐานของเราเพื่อการมาของอาณาจักรของพระเจ้า…ดังนั้นคุณสามารถพูดได้ว่าชัยชนะของพระเจ้าชัยชนะของมารีย์เป็นไปอย่างเงียบ ๆ แต่ก็เป็นความจริง… -แสงสว่างแห่งโลก, p. 166 บทสนทนากับ Peter Seewald

เบเนดิกต์ไม่ได้หมายถึงจุดจบของโลก แต่เป็น ระหว่าง การเสด็จมาของพระคริสต์ ในโบสถ์ซึ่งเป็นสิ่งที่นักบุญจอห์นบอกไว้ล่วงหน้าในวิวรณ์ 20: 4-6 พ่อในยุคแรก ๆ ของโบสถ์ได้อธิบายว่าพระสันตะปาปาประกาศในศตวรรษที่ผ่านมาและตอนนี้เป็นการเปิดเผยส่วนตัวเช่นที่นี่ที่ นับถอยหลังสู่ราชอาณาจักรกำลังเตรียมเราสำหรับ

ในขณะที่ผู้คนเคยพูดถึงการมาของพระคริสต์เพียงสองครั้ง - ครั้งหนึ่งในเบ ธ เลเฮมและอีกครั้งเมื่อสิ้นสุดเวลา - นักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์วาซ์พูดถึง Adventus Mediusการมาถึงกลางขอบคุณที่เขาต่ออายุการแทรกแซงของเขาในประวัติศาสตร์เป็นระยะ ฉันเชื่อว่าความแตกต่างของเบอร์นาร์ด นัดเพียงบันทึกที่ถูกต้อง ... —POPE BENEDICT XVI, Light of the World, p.182-183, การสนทนากับ Peter Seewald

ดังนั้น

ทำไมไม่ขอให้ [Christ] ส่งพยานใหม่ถึงเราต่อหน้าเขาในวันนี้ เขาจะมาหาเราที่ใด? และการสวดอ้อนวอนนี้ในขณะที่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่จุดจบของโลกโดยตรง สวดมนต์ที่แท้จริงสำหรับการมาของเขา; มันมีความกว้างของคำอธิษฐานที่เขาสอนเราอย่างเต็มที่:“ อาณาจักรของคุณมาแล้ว!” มาพระเจ้าพระเยซู! - ป๊อปเบเนดิกต์เจ้าพระยา พระเยซูชาวนาซาเร็ ธ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์: จากทางเข้าสู่เยรูซาเล็มถึงการฟื้นคืนชีพ พี 292, Ignatius Press

การเสด็จมาของราชอาณาจักรนี้เป็นเพียงการเติมเต็มของ“ พระบิดาของเรา” เมื่อราชอาณาจักรของพระองค์จะมาและ “ จะสำเร็จบนโลกเหมือนในสวรรค์” นี่ไม่ใช่การมาของพระคริสต์ที่จะอยู่บนโลก ในเนื้อ แต่สิ่งที่เบเนดิกต์เจ้าพระยากล่าวไว้อย่างแม่นยำ: การเสด็จมาของพระคริสต์ ภายในเจ้าสาวของเขา นั่นคือการมาถึงของอาณาจักรของเขา

…ราชอาณาจักรของพระเจ้าหมายถึงพระคริสต์ผู้ซึ่งเราปรารถนาจะมาทุกวันและการเสด็จมาของเราที่เราปรารถนาที่จะสำแดงต่อเรา เพราะในเมื่อเราเป็นขึ้นมาจากความตายเราก็ได้ลุกขึ้นในพระองค์เพื่อเขาจะได้เป็นเหมือนอาณาจักรของพระเจ้าเพราะเราจะครอบครองเขา -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก, n. 2816

นักบุญผู้นี้กล่าวว่าหลุยส์เดอมงฟอร์ตและจอห์นปอลที่สองจะสร้างความบริสุทธิ์ใหม่ภายในโบสถ์ - ขั้นตอนสุดท้ายของการเตรียมของเธอในการเป็นเจ้าสาว “ ไม่มีจุดหรือริ้วรอยหรือสิ่งใด ๆ เพื่อเธอจะได้บริสุทธิ์และไม่มีตำหนิ” (อฟ. 5:27) เพื่อเตรียมเธอให้พร้อมสำหรับการมาถึงของเจ้าบ่าวในตอนท้ายของเวลา

พระเจ้าเองได้เตรียมที่จะนำพาความศักดิ์สิทธิ์“ ใหม่และศักดิ์สิทธิ์” ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปรารถนาที่จะประเทืองคริสเตียนในยามรุ่งอรุณของสหัสวรรษที่สามเพื่อ“ ทำให้พระคริสต์เป็นหัวใจของโลก” - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง ที่อยู่เพื่อพ่อ Rogationist n 6 www.vatican.va

มันเป็น a ภายใน การมาของพระคริสต์ในเจ้าสาวของเขาผู้ซึ่งกลายเป็นรุ่งอรุณ:

คริสตจักรซึ่งประกอบไปด้วยผู้ที่ได้รับการแต่งตั้งเป็นรูปแบบของรุ่งสางหรือรุ่งอรุณ ... มันจะเป็นวันที่สมบูรณ์แบบสำหรับเธอเมื่อเธอส่องประกายความสว่างสมบูรณ์แบบของแสงภายใน. -เซนต์. Gregory the Great, สันตะปาปา; สวดชั่วโมง, เล่ม 308, หน้า XNUMX

สิ่งนี้ยืนยันอีกครั้งในคำสอนของพระศาสนจักร:

มันจะไม่ขัดแย้งกับความจริงที่จะเข้าใจคำพูด “ เจ้าจะทำในโลกนี้เหมือนอย่างที่อยู่ในสวรรค์” หมายถึง:“ ในศาสนจักรเช่นเดียวกับในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา”; หรือ“ ในเจ้าสาวที่ได้รับการหมั้นเช่นเดียวกับในเจ้าบ่าวที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาสำเร็จ” -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 2827

แต่เมื่อ?

หลังจากการทำให้บริสุทธิ์ผ่านการทดลองและความทุกข์รุ่งอรุณแห่งยุคใหม่กำลังจะยุติลง-POPE ST JOHN PAUL II, ผู้ชมทั่วไป, 10 กันยายน 2003

บาป?

ตอนนี้มีบางคนแนะนำว่าการตีความ“ ยุคแห่งสันติภาพ” นี้ว่าเป็นเหตุการณ์เดียวกับ Rev 20: 4-6 นั้นเป็นเรื่องนอกรีต (หมายเหตุ: ดังที่คุณจะเห็นในคำพูดที่ด้านล่างบิดาของคริสตจักรยุคแรกคาดการณ์ถึงยุคแห่งสันติภาพนี้ หลังจาก การตายของมารหรือ“ สัตว์ร้าย” นั่นทำให้ Rev 20: 4-6 เป็น "เวลาของอาณาจักร" ที่ชัดเจนกล่าวคือ ของ“ ความศักดิ์สิทธิ์ใหม่และศักดิ์สิทธิ์” ที่สถิตอยู่ภายใน ดู มาร…ก่อนยุคแห่งสันติ?).

…ฉันเห็นวิญญาณของผู้ที่ถูกตัดศีรษะเพื่อเป็นพยานถึงพระเยซูและเพื่อพระวจนะของพระเจ้าและผู้ที่ไม่ได้บูชาสัตว์ร้ายหรือรูปเคารพของมันและไม่ได้รับเครื่องหมายบนหน้าผากหรือมือของพวกเขา พวกเขามีชีวิตขึ้นมาและครอบครองร่วมกับพระคริสต์หนึ่งพันปี คนตายที่เหลือไม่ได้กลับมามีชีวิตอีกจนกว่าจะครบพันปี นี่คือการฟื้นคืนชีพครั้งแรก ความสุขและความบริสุทธิ์คือผู้มีส่วนในการฟื้นคืนชีพครั้งแรก! เหนือความตายครั้งที่สองนั้นไม่มีอำนาจ แต่พวกเขาจะเป็นปุโรหิตของพระเจ้าและของพระคริสต์และพวกเขาจะครอบครองร่วมกับพระองค์หนึ่งพันปี (Rev 20: 4-6)

แท้จริงแล้วในคริสตจักรยุคแรกมีบางคนที่คาดหวังว่าพระคริสต์จะกลับมายังโลกอย่างแท้จริงเพื่อขับไล่ศัตรูของพระองค์ตั้งอาณาจักรทางการเมืองและครองราชย์เป็นเวลา“ พันปี” อย่างแท้จริง แต่คริสตจักรประณามสิ่งนี้ว่าเป็นการนอกรีตและการย้ำเตือนในอนาคตเกี่ยวกับการนอกรีตนี้ซึ่งคาดว่าจะมี แตกหัก การทำให้เป็นจริงของราชอาณาจักรในอาณาจักรแห่งโลกชั่วคราว ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก รัฐ:

การหลอกลวงของมารเริ่มเป็นรูปเป็นร่างขึ้นในโลกทุกครั้งที่มีการเรียกร้องให้ตระหนักในประวัติศาสตร์ว่าความหวังของศาสนพยากรณ์ซึ่งสามารถรับรู้ได้มากกว่าประวัติศาสตร์ผ่านการตัดสินทางโลกาวินาศ คริสตจักรปฏิเสธแม้กระทั่งการดัดแปลงรูปแบบของการปลอมแปลงอาณาจักรนี้ภายใต้ชื่อของสหัสวรรษ(577) โดยเฉพาะอย่างยิ่งรูปแบบทางการเมืองที่ "ผิดปกติ" ของศาสนพยากรณ์ทางโลก(578) - CCC, n. 676

เราจงใจทิ้งไว้ในการอ้างอิงเชิงอรรถข้างต้นเพราะสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างยิ่งในการช่วยให้เราเข้าใจความหมายของ“ ลัทธิพันปี” และประการที่สอง“ ลัทธิศาสนทูตทางโลก” ในคำสอน

เชิงอรรถ 577 อ้างอิงถึงงานของ Denzinger-Schonnmetzer (Enchiridion Symbolorum, นิยามและคำประกาศของ rebus fidei และ morum). งานของเดนซิงเงอร์มีร่องรอยพัฒนาการของหลักคำสอนและความเชื่อในคริสตจักรคาทอลิกตั้งแต่ยุคแรก ๆ และเห็นได้ชัดว่าเป็นแหล่งข้อมูลที่น่าเชื่อถือเพียงพอที่จะนำคำสอนมาอ้างอิง เชิงอรรถเกี่ยวกับ“ ยุคพันปี” นำเราไปสู่งานของ Denzinger ซึ่งระบุว่า:

…ระบบของลัทธิมิลเลนาเรียที่บรรเทาลงซึ่งสอนเช่นว่าพระคริสต์เจ้าก่อนการพิพากษาครั้งสุดท้ายไม่ว่าจะเกิดขึ้นก่อนการฟื้นคืนชีพของคนชอบธรรมจะมาปกครองโลกนี้อย่างเห็นได้ชัดหรือไม่ คำตอบคือ: ระบบของลัทธิมิลเลเนียเรียนที่บรรเทาลงไม่สามารถสอนได้อย่างปลอดภัย —DS 2269/3839 คำสั่งของสำนักงานศักดิ์สิทธิ์วันที่ 21 กรกฎาคม 1944

Millenarianism เขียน Leo J. Trese ใน ความศรัทธาอธิบาย เกี่ยวข้องกับผู้ที่รับวิวรณ์ 20: 6 อย่างแท้จริง

นักบุญยอห์นบรรยายนิมิตเชิงพยากรณ์ (วิวรณ์ 20: 1-6) กล่าวว่ามารจะถูกผูกมัดและถูกจองจำเป็นเวลาหนึ่งพันปีในระหว่างที่คนตายจะมีชีวิตขึ้นมาและครอบครองร่วมกับพระคริสต์ เมื่อสิ้นพันปีปีศาจจะถูกปลดปล่อยและในที่สุดก็สิ้นฤทธิ์ตลอดกาลและจากนั้นจะคืนชีพครั้งที่สอง ... ผู้ที่ใช้ข้อความนี้อย่างแท้จริงและเชื่อว่า พระเยซูจะเสด็จมาบนแผ่นดินโลกเป็นเวลาพันปี ก่อนที่จะถึงจุดจบของโลกเรียกว่านัก Millenarists -p 153-154 สำนักพิมพ์ Sinag-Tala, Inc (กับ Nihil Obstat Ob และ โดดเด่น)

Cardinal Jean Daniélouนักบวชคาทอลิกที่มีชื่อเสียงโด่งดังยังอธิบายด้วยว่า:

Millenarianism ความเชื่อที่ว่าจะมี เกี่ยวกับโลก รัชสมัยของพระเจ้ามาก่อนเวลาสิ้นสุดเป็นหลักคำสอนของชาวยิว - คริสเตียนที่ปลุกเร้าและยังคงโต้เถียงกันมากกว่าคนอื่น -ประวัติความเชื่อของคริสเตียนยุคแรก, p. 377 (ตามที่อ้างถึงใน ความงดงามแห่งการสร้างสรรค์ พี 198-199, รายได้ Joseph Iannuzzi)

เขากล่าวเสริมว่า“ เหตุผลนี้น่าจะเป็นความล้มเหลวในการแยกแยะระหว่างองค์ประกอบต่างๆของหลักคำสอน” ซึ่งเป็นสิ่งที่เรากำลังทำอยู่ที่นี่ ดังนั้นโดยสรุปลัทธิมิลเลนาเรียนในรูปแบบรากคือความเชื่อที่ว่าพระเยซูจะกลับมา ในเนื้อ สู่โลกและครองราชย์ต่อไป ตามตัวอักษร พันปีก่อนสิ้นเวลาความผิดพลาดที่เกิดขึ้นโดยผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสชาวยิวกลุ่มแรกเป็นหลัก มีที่มาจากการถ่ายทำนอกรีตหลายครั้งเช่น "สตรีมิลเลนเนียลทางกามารมณ์" ซึ่งเซนต์ออกัสตินระบุว่าเป็นผู้ที่เชื่อว่า ...

…บรรดาผู้ที่ลุกขึ้นมาอีกครั้งจะเพลิดเพลินไปกับการพักผ่อนในงานเลี้ยงที่ไร้ศีลธรรมซึ่งตกแต่งด้วยเนื้อสัตว์และเครื่องดื่มจำนวนมากเช่นไม่เพียง แต่จะทำให้ความรู้สึกของอุณหภูมิตกใจเท่านั้น แต่ยังเกินระดับความงมงายด้วย…. ผู้ที่เชื่อว่าพวกเขาถูกเรียกโดย Chiliasts ทางจิตวิญญาณซึ่งเราอาจสร้างขึ้นใหม่โดยใช้ชื่อของ Millenarians ...” - จาก เด Civitate เดย, เล่ม 10 ช. 7

จากรูปแบบของ Millenarianism นี้หน่อของ การแก้ไข, ลดลง และ จิตวิญญาณ Millenarianism ภายใต้นิกายต่าง ๆ โดยที่ไม่ควรหลงไหลในเนื้อหนัง แต่บางรูปแบบของพระคริสต์กลับมาสู่โลกเพื่อปกครองและสร้าง แตกหัก อาณาจักรยังคงถูกยึดไว้ ในทุกรูปแบบเหล่านี้ศาสนจักรได้กำหนดไว้อย่างชัดเจนครั้งแล้วครั้งเล่าว่า“ ระบบของลัทธิมิลเลนาเรียนที่ลดลงไม่สามารถสอนได้อย่างปลอดภัย” การกลับมาของพระเยซูในพระสิริและ แตกหัก การจัดตั้งราชอาณาจักรจะเกิดขึ้นเมื่อสิ้นสุดเวลาเท่านั้น

ในวันสิ้นโลกเมื่อสิ้นโลกพระคริสต์จะเสด็จมาเพื่อให้ได้ชัยชนะที่ดีงามเหนือความชั่วซึ่งเช่นข้าวสาลีและข้าวละมานได้เติบโตขึ้นพร้อมกันในวิถีแห่งประวัติศาสตร์ -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 681

ในที่สุดเชิงอรรถ 578 นำเราไปสู่เอกสาร Divini พระมหาไถ่สารานุกรมของ Pope Pius XI ต่อต้านลัทธิคอมมิวนิสต์ที่ไม่เชื่อว่าพระเจ้า ในขณะที่ชาวมิลเลนาเรียถือครองอาณาจักรทางจิตวิญญาณทางโลกแบบยูโทเปียบางรูปแบบ ศาสนทูตโลก ยึดมั่นในอาณาจักรทางการเมืองยูโทเปีย

ลัทธิคอมมิวนิสต์ในปัจจุบันที่โดดเด่นยิ่งกว่าการเคลื่อนไหวที่คล้ายกันในอดีตซ่อนเร้นอยู่ในความคิดของศาสนพยากรณ์เท็จ —POPE PIUS XI Divini Redemptoris n 8 www.vatican.va

ยุคอะไรไม่ใช่

เพื่อความแน่ใจทั้ง Mark Mallett และผู้มีส่วนร่วมของเว็บไซต์นี้ไม่ได้เสนอยุคแห่งสันติภาพที่เป็นยูโทเปียโดยที่ความชั่วร้ายหรืออิสระจะไม่มีอีกต่อไป เห็นได้ชัดว่าในตอนท้ายของเวลาซาตานหลุดออกจากขุมนรกเพื่อล่อลวงชาติต่างๆให้ลุกฮือต่อต้านเป็นครั้งสุดท้ายได้สำเร็จสิ่งที่เป็นอยู่ตอนนี้คือ“ ค่ายของวิสุทธิชน” (วิวรณ์ 20: 9) ดังนั้นแม้ว่าความศักดิ์สิทธิ์จะมาถึงจุดสูงสุดในยุคแห่งสันติภาพ แต่จอห์นปอลที่ XNUMX เตือนว่านี่ไม่ใช่โอกาส“ ดื่มด่ำกับลัทธิพันปีใหม่” ...

…ด้วยการทดลองเพื่อทำนายการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในชีวิตของสังคมโดยรวมและของ ทุกๆ รายบุคคล. ชีวิตมนุษย์จะยังคงดำเนินต่อไปผู้คนจะเรียนรู้เกี่ยวกับความสำเร็จและความล้มเหลวช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์และช่วงเวลาแห่งการเสื่อมสลายและพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราทรงปรารถนาตลอดไปจนถึงเวลาสุดท้ายเป็นแหล่งแห่งความรอดเท่านั้น --POPE JOHN PAUL II, การประชุมแห่งชาติของบิชอป, 29 มกราคม 1996; www.vatican.va

แต่“ ช่วงเวลาแห่งความสงบสุข” นี้เป็นเพียงแค่นั้น ก ระยะเวลา a การพักผ่อนและใน ส่วนที่เหลือ สำหรับคริสตจักร

เซนต์ออกัสตินชี้แจงว่าไม่ใช่เพราะความเชื่อของชาวชีลีเอสต์ที่ยึดติดกับยุคพันปีหรือไม่ว่าช่วงเวลาแห่งความสงบสุขหรือ“ การพักผ่อนในวันสะบาโต” นั้นแท้จริงแล้ว การตีความที่ถูกต้อง ของวิวรณ์ 20 นี่คือสิ่งที่บิดาผู้สอนและได้รับการยืนยันอีกครั้งโดยคณะกรรมาธิการเทววิทยาในปี 1952 ^[1]ในขณะที่งานที่อ้างถึงมีตราแห่งการยอมรับของศาสนจักรกล่าวคือ โดดเด่น และ Nihil มันคือการออกกำลังกายของ Magisterium เมื่ออธิการแต่ละคนให้การรับรองอย่างเป็นทางการของศาสนจักรและทั้งพระสันตะปาปาและคณะบาทหลวงไม่คัดค้านการประชุมของตราประทับนี้ถือเป็นการออกกำลังกายของ Magisterium ธรรมดา

…ราวกับว่าเป็นสิ่งที่เหมาะสมที่วิสุทธิชนควรจะได้รับการพักผ่อนในวันสะบาโตแบบหนึ่งในช่วงเวลานั้น [ของ“ หนึ่งพันปี”] ซึ่งเป็นช่วงเวลาพักผ่อนอันศักดิ์สิทธิ์หลังจากการตรากตรำมาหกพันปีนับตั้งแต่มนุษย์ถูกสร้างขึ้น… [และ] ควรจะตามมาเมื่อครบหกพันปีในหกวันวันสะบาโตชนิดที่เจ็ดในรอบพันปีที่สืบต่อมา…และความคิดเห็นนี้จะไม่เป็นที่รังเกียจหากเชื่อว่าเป็นความสุขของวิสุทธิชนในนั้น วันสะบาโตจะเป็นจิตวิญญาณและเป็นผลมาจากการประทับของพระเจ้า ... -เซนต์. ออกัสตินแห่งฮิปโป (354-430 โฆษณา; หมอโบสถ์) De Civitate Dei, บ. XX, Ch. 7 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคาทอลิกแห่งอเมริกา

เหตุการณ์ดังกล่าวไม่ได้ถูกแยกออกไปเป็นไปไม่ได้มันเป็นไปไม่ได้แน่นอน ว่าจะไม่มีช่วงเวลาที่ยืดเยื้อของศาสนาคริสต์ที่มีชัยชนะก่อนที่จะสิ้นสุด ... หากก่อนที่จะสิ้นสุดขั้นสุดท้ายนั้นจะต้องมีช่วงเวลาแห่งความศักดิ์สิทธิ์แห่งชัยชนะที่ยืดเยื้อมากหรือน้อยผลลัพธ์ดังกล่าวจะไม่นำมาซึ่งการปรากฏตัวของบุคคล ของพระคริสต์ในพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว แต่โดยการดำเนินการของอำนาจแห่งการชำระให้บริสุทธิ์ซึ่งกำลังทำงานอยู่พระวิญญาณบริสุทธิ์และศาสนิกชนของศาสนจักร -การสอนของคริสตจักรคาทอลิก: บทสรุปของหลักคำสอนคาทอลิก, London Burns Oates & Washbourne, พี. 1140 จาก Theological Commission of 1952 ซึ่งเป็นเอกสาร Magisterial

อีกครั้งวิวรณ์ 20 จึงไม่ควรตีความว่าเป็น ตามตัวอักษร การกลับมาของพระคริสต์ในเนื้อหนังสำหรับ ตามตัวอักษร พันปี แต่ตามที่เบเนดิกต์แนะนำการเสด็จมาของพระคริสต์อย่าง "จริง" ภายใน คริสตจักร.

… Millenarianism คือความคิดที่เกิดจากการตีความตามตัวอักษรมากเกินไปไม่ถูกต้องและผิดพลาดในบทที่ 20 ของหนังสือวิวรณ์…. สิ่งนี้สามารถเข้าใจได้ในไฟล์ จิตวิญญาณ ความรู้สึก -แก้ไขสารานุกรมคาทอลิก โทมัสเนลสันพี. 387

เป็นคำจำกัดความของ“ ยุคแห่งสันติภาพ” อย่างชัดเจนที่ศาสนจักรไม่เคยประณามในเอกสารใด ๆ และในความเป็นจริงได้ยืนยันว่าเป็น บาง ความเป็นไปได้

ใช่ปาฏิหาริย์ถูกสัญญาไว้ที่ฟาติมาปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของโลกรองจากการฟื้นคืนชีพเท่านั้น และปาฏิหาริย์นั้นจะเป็นยุคแห่งสันติภาพที่ไม่เคยมีมาก่อนในโลกใบนี้. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9 ตุลาคม 1994 เขายังให้การอนุมัติของเขาในจดหมายแยกต่างหากอย่างเป็นทางการยอมรับ ปุจฉาวิสัชนาครอบครัว “ ในฐานะที่เป็นแหล่งของหลักคำสอนคาทอลิกแท้” (9 ก.ย. 1993) พี 35

ลองนึกถึงความนอกรีตของลัทธิมิลเลนาเรียในฐานะต้นมะกอกและมิลเลนาเรียที่ลดหรือปรับเปลี่ยนเป็นเหมือนต้นมะกอกที่ตัดแต่งกิ่ง “ ยุคแห่งสันติภาพ” เป็นต้นไม้ที่แตกต่างกันทั้งหมดด้วยกัน ปัญหาคือต้นไม้เหล่านี้เติบโตเคียงข้างกันมาตลอดหลายศตวรรษและเทววิทยาที่น่าสงสารทุนการศึกษาที่ไม่ดีและสมมติฐานที่ผิดพลาด ^[2]เห็น ยุคนั้นเป็นอย่างไร ได้สันนิษฐานว่ากิ่งก้านที่ข้ามจากต้นไม้ต้นหนึ่งไปยังอีกต้นหนึ่งเป็นต้นไม้ชนิดเดียวกัน จุดครอสโอเวอร์มีเพียงสิ่งเดียวที่เหมือนกัน: รอบ 20: 6 มิฉะนั้นจะเป็นต้นไม้ที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิงเนื่องจากการตีความศีลมหาสนิทของโปรเตสแตนต์แตกต่างจากประเพณีคาทอลิก

ดังนั้นจึงเป็น จิตวิญญาณ รัชสมัยของอาณาจักรของพระเจ้า ในโบสถ์ แผ่ขยายไปทั่วโลกตามมาด้วยพลังของพระวิญญาณบริสุทธิ์และศีลศักดิ์สิทธิ์

คริสตจักรคาทอลิกซึ่งเป็นอาณาจักรของพระคริสต์บนโลก [ถูก] กำหนดให้แพร่กระจายในหมู่มนุษย์และทุกชาติ ... —POPE PIUS XI ควอส พรีมาส, พิมพ์ลายมือ, n. 12, 11 ธันวาคม 1925; cf เลย แมตต์ 24:14

ตามที่ระบุไว้คณะกรรมาธิการเทววิทยาในปี 1952 นั้น คำสอนของคริสตจักรคาทอลิก: บทสรุปของหลักคำสอนคาทอลิก ยืนยันว่ายุคแห่งสันติภาพ 'ไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ แต่ก็ไม่แน่นอนทั้งหมดว่าจะไม่มีช่วงเวลาที่ยาวนานของศาสนาคริสต์ที่มีชัยชนะก่อนที่จะสิ้นสุด' ตำแหน่งที่เปิดนี้ได้รับการยืนยันในภายหลังโดยชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธา Padre Martino Penasa พูดคุยกับ Msgr เอส. กาโรฟาโล (ที่ปรึกษาการชุมนุมเพื่อสาเหตุของวิสุทธิชน) บนรากฐานของพระคัมภีร์ [Rev 20: 4-6] ของยุคแห่งสันติภาพที่เป็นประวัติศาสตร์และเป็นสากลซึ่งตรงข้ามกับลัทธิพันปี ข่าวสาร เสนอแนะให้นำเรื่องดังกล่าวไปที่ชุมนุมเพื่อหลักคำสอนแห่งศรัทธาโดยตรง ฟ. มาร์ติโนจึงตั้งคำถามว่า“min imminente una nuova era di vita cristiana?” (“ ยุคใหม่ของชีวิตคริสเตียนกำลังจะมาถึงหรือไม่?”) นายอำเภอในเวลานั้นพระคาร์ดินัลโจเซฟรัทซิงเกอร์ตอบว่า“La questione è ancora aperta alla libera discussione, giacchè la Santa Sede ไม่ใช่ si è ancora pronunciata in modo definitivo"

คำถามยังคงเปิดให้มีการสนทนาฟรีเนื่องจาก Holy See ไม่ได้ทำการประกาศใด ๆ ในเรื่องนี้ -ผมล. เซโญ เดล โซปรานนูอูราเล, Udine, Italia, n. 30, p. 10 อ๊อด 1990; Fr. Martino Penasa นำเสนอคำถามเกี่ยวกับ“ การปกครองสหัสวรรษ” ต่อ Cardinal Ratzinger

นานแค่ไหน?

มีคนถามว่ายุคแห่งสันติภาพ“ พันปี” เป็นพันปีจริงหรือไม่ บรรพบุรุษของศาสนจักรมีความชัดเจนในเรื่องนี้:

ตอนนี้…เราเข้าใจว่าช่วงเวลาหนึ่งพันปีนั้นถูกระบุด้วยภาษาสัญลักษณ์ -เซนต์. Justin Martyr บทสนทนากับ Tryphoช. 81, พ่อของโบสถ์มรดกคริสเตียน

Cardinal Jean Daniélouอธิบายเกี่ยวกับการอ้างอิงพระคัมภีร์ในยุคแห่งสันติภาพกล่าวไว้:

มันบ่งบอกถึงช่วงเวลาหนึ่งซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ผู้ชายไม่รู้จัก…การยืนยันที่สำคัญคือขั้นกลางที่วิสุทธิชนที่ฟื้นขึ้นมายังคงอยู่บนโลกและยังไม่เข้าสู่ขั้นตอนสุดท้ายเพราะนี่คือหนึ่งในแง่มุมของ ความลึกลับของยุคสุดท้ายที่ยังไม่เปิดเผย-ประวัติความเชื่อของคริสเตียนยุคแรก, p. 377-378 (ตามที่อ้างถึงใน ความงดงามแห่งการสร้างสรรค์, p. 198-199, รายได้ Joseph Iannuzzi

St. Thomas Aquinas อธิบาย:

ดังที่ออกัสตินกล่าวว่ายุคสุดท้ายของโลกสอดคล้องกับระยะสุดท้ายของชีวิตมนุษย์ซึ่งไม่คงอยู่เป็นระยะเวลาหลายปีเช่นเดียวกับขั้นตอนอื่น ๆ ที่ทำ แต่บางครั้งก็ยาวนานตราบเท่าที่คนอื่น ๆ เข้าด้วยกันและนานขึ้น ดังนั้นยุคสุดท้ายของโลกจึงไม่สามารถกำหนดจำนวนปีหรือรุ่นที่แน่นอนได้ -เซนต์. โทมัสควีนาส, Quaestiones โต้แย้ง, ฉบับที่ II De Potentia, Q. 5, n.5; www.dhspriory.org

ดังนั้นควรเข้าใจ“ พันปี” ในเชิงสัญลักษณ์ สิ่งที่แน่นอนก็คือ“ ช่วงเวลาแห่งสันติภาพ” ที่พระแม่มารีย์พยากรณ์ไว้,“ ยุคใหม่” ที่พระสันตปาปาเบเนดิกต์ตรัสไว้และ“ ยุคที่สาม” แห่งเอกภาพที่จอห์นปอลที่ 24 คาดการณ์ไว้จะไม่ถูกเข้าใจว่าเป็นยูโทเปียบางประเภท บนโลกโดยที่บาปและความตายสิ้นฤทธิ์ตลอดกาล (หรือพระคริสต์ทรงครอบครองบนโลกในเนื้อหนังที่ฟื้นคืนชีพของพระองค์!) แทนที่จะเข้าใจว่าเป็นความสำเร็จของงานมอบหมายของพระเจ้าของเราที่จะนำพระกิตติคุณมาสู่จุดสิ้นสุดของโลก (เปรียบเทียบม ธ 14:11; อสย 9: 20) และการจัดเตรียมของศาสนจักรเพื่อต้อนรับพระองค์ในรัศมีภาพ พระสันตปาปาได้รับการรับรองจากนักบวชในศตวรรษที่ XNUMX และพระสันตปาปาเมื่อไม่นานมานี้บอกเราว่าจะเป็นช่วงเวลาแห่งความศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีใครเทียบได้ในศาสนจักรและชัยชนะแห่งความเมตตาของพระเจ้าในโลก:

เสียงไม่เป็นเอกฉันท์ของคริสตจักร

มุมมองที่มีอำนาจมากที่สุดและมุมมองที่สอดคล้องกับพระคัมภีร์มากที่สุดคือหลังจากที่การล่มสลายของกลุ่มต่อต้านพระเจ้าโบสถ์คาทอลิกจะเข้าสู่ช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองและชัยชนะอีกครั้ง -Fr Charles Arminjon (1824-1885), จุดจบของโลกปัจจุบันและความลึกลับของชีวิตในอนาคต, หน้า 56-57; สำนักพิมพ์โซเฟีย

แต่เมื่อกลุ่มต่อต้านพระเจ้าได้ทำลายล้างทุกสิ่งในโลกนี้เขาจะครอบครองเป็นเวลาสามปีหกเดือนและนั่งในพระวิหารที่เยรูซาเล็ม และจากนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าจะมาจากสวรรค์ในก้อนเมฆ…ส่งชายผู้นี้และผู้ติดตามเขาไปสู่บึงไฟ แต่การนำเวลาแห่งอาณาจักรมาให้คนชอบธรรมนั่นคือส่วนที่เหลือวันศักดิ์สิทธิ์ที่สิบเจ็ด…สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นในยุคของอาณาจักรนั่นคือในวันที่เจ็ด…วันสะบาโตที่แท้จริงของคนชอบธรรม -เซนต์. Irenaeus of Lyons, พ่อของโบสถ์ (140–202 AD); ศัตรู Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, บิดาแห่งคริสตจักร, CIMA Publishing Co.

…ความพยายามของซาตานและคนชั่วร้ายแตกเป็นเสี่ยง ๆ และไร้ผล แม้ซาตานจะโกรธ แต่ความเมตตาของพระเจ้าจะมีชัยไปทั่วโลกและจะได้รับการบูชาจากวิญญาณทั้งหมด -ความเมตตาของพระเจ้าในวิญญาณของฉัน ไดอารี่ของ St. Faustina, n. 1789

เวลามาถึงการยกระดับพระวิญญาณศักดิ์สิทธิ์ในโลก…ฉันปรารถนาที่จะให้สิ่งศักดิ์สิทธิ์ครั้งสุดท้ายนี้ได้รับการถวายด้วยวิธีพิเศษเพื่อพระวิญญาณบริสุทธิ์นี้…มันคือตาของเขามันคือยุคของเขามันคือชัยชนะแห่งความรักในคริสตจักรของฉัน ในจักรวาลทั้งหมด—Jesus to Venerable MaríaConcepción Cabrera de Armida; Fr. Marie-Michel Philipon, Conchita: ไดอารี่แห่งจิตวิญญาณของแม่, หน้า 195-196

ฉันกำลังมา! ฉันอยู่ที่ประตู! ความรักของฉันได้วางแผนการกระทำนี้ก่อนที่จะสร้างโลก ... โลกอยู่ในความมืดทึบ รุ่นนี้สมควรที่จะถูกกำจัด; แต่ฉันต้องการแสดงความเมตตาต่อตัวเอง ... ฉันกำลังมาตัวของฉันเองและฉันจะเปิดเผยความประสงค์ของฉัน ... สิ่งที่จะเกิดขึ้นจะผ่านพ้นสิ่งที่เกิดขึ้น แม่ของพระเจ้าแม่ของฉันและเหล่าเทพจะมีส่วนร่วมในนั้น ตอนนี้นรกเชื่อว่าจะมีชัยชนะแน่นอน แต่ฉันจะเอามันออกไป ... ฉันกำลังมาและกับฉันจะมีสันติสุขเกิดขึ้น ฉันจะสร้างอาณาจักรของฉันด้วยการเลือกตั้งจำนวนน้อย ราชอาณาจักรนี้จะมาโดยฉับพลันเร็วกว่าที่คิด ฉันจะทำให้แสงสว่างของฉันส่องแสงซึ่งสำหรับบางคนจะเป็นพรและแก่ผู้อื่นในความมืด มนุษยชาติจะรับรู้ถึงความรักและพลังของฉัน -สัตว์ที่ได้รับการอนุมัติที่ Heede, Germany, 1945; cf เลย “ เฮเดะ - ฉันมาแล้ว! ฉันอยู่ที่ประตู!”

…มันจะเป็นมนุษย์เองที่จะกระตุ้นความขัดแย้งที่ใกล้เข้ามาและมันจะเป็นตัวฉันเองที่จะทำลายพลังแห่งความชั่วร้ายที่จะดึงความดีออกมาจากทั้งหมดนี้และมันจะเป็นแม่แมรี่ศักดิ์สิทธิ์ส่วนใหญ่ที่จะทุบหัว พญานาคจึงเริ่มศักราชใหม่แห่งสันติภาพ มันจะเป็นความก้าวหน้าของอาณาจักรของฉันขึ้นมาบนโลก มันจะเป็นการกลับมาของพระวิญญาณบริสุทธิ์สำหรับ Pentecost ใหม่ มันจะเป็นความรักที่เมตตาของฉันที่จะเอาชนะความเกลียดชังของซาตาน มันจะเป็นความจริงและความยุติธรรมที่เหนือกว่าความบาปและความอยุติธรรม มันจะเป็นความสว่างที่จะนำพาความมืดแห่งนรก -พระเยซูถึงคุณพ่อ Ottavio Michelini นักบวชลึกลับและสมาชิกของศาลของสมเด็จพระสันตะปาปาเซนต์พอลที่หก (หนึ่งในเกียรติสูงสุดที่มอบโดยสมเด็จพระสันตะปาปากับคนที่มีชีวิตอยู่); 9 ธันวาคม 1976

คุณเห็นว่าโลกนี้ไม่สามารถดำรงอยู่ต่อไปในสภาพเช่นนี้ ความเข้มข้นของความชั่วร้ายเพิ่มขึ้นจนถึงขีด จำกัด สุดท้ายทุกแห่ง อาณาจักรของซาตานกำลังรุ่งเรืองถึงขีดสุด เวลาแห่งการชำระล้างกำลังจะมาถึง: กำเนิดของชีวิตในอาณาจักรแห่งความรักของฉัน ... หลังจากนั้นจะมีเพียงความเจ็บปวดจากการทำให้บริสุทธิ์และการเปลี่ยนแปลงและนี่จะเป็นความรอด ด้วยเหตุนี้สง่าราศีแห่งชัยชนะของเราทั่วโลกจะเปล่งประกายและแขนที่เปิดกว้างของฉันจะคอยคอยลูก ๆ ช่วงนี้อย่าไปกลัว การโจมตีครั้งสุดท้ายของความชั่วร้ายจะเป็นช่วงเวลาของการมาของฉัน ... เวลาของความสามัคคีของคุณในและกับฉันคือการเริ่มต้น จงชื่นชมยินดีรอการมาของเจ้าบ่าวเพราะดูเถิดเวลาสำหรับงานแต่งงานของพระเมษโปดกกำลังจะมาถึง ช่วงเวลาแห่งการเฉลิมฉลองแสงสว่างและการปลอบใจ ... แสงสว่างของฉันในตัวคุณคือการเริ่มต้นยุคใหม่แห่งความรักอันบริสุทธิ์ - ยุคแห่งอาณาจักรแห่งความรัก จงกล้าหาญและซื่อสัตย์ต่อการเรียกของคุณ -บทสนทนาของพระเจ้าของเราด้วย อลิชา เลนซิวสกา , 30 พฤศจิกายน 1987, (พยานหลักฐาน, n ° 753) วารสารจิตวิญญาณสองเล่มของ Alicja (พยานหลักฐาน (-1985 1989) และ ชี้ชวน (1989-2010) ตีพิมพ์ต้อขอบคุณความพยายามของอัครสังฆราชแห่งสเกซซีน Andrzej Dzięgaผู้จัดตั้งคณะศาสนศาสตร์สำหรับการประเมินผลงานเขียนของเธอซึ่งได้รับความประทับใจจากท่านบิชอปเฮนริก Wejman

ลูกสาวของฉันในการฟื้นคืนชีพของฉันวิญญาณได้รับการเรียกร้องที่ถูกต้องเพื่อเพิ่มขึ้นอีกครั้งในตัวฉันกับชีวิตใหม่ มันเป็นการยืนยันและประทับตราของชีวิตทั้งชีวิตของฉันผลงานของฉันและคำพูดของฉัน หากฉันมายังแผ่นดินโลกมันคือการเปิดใช้ชีวิตของทุกคนและทุกคนให้มีการฟื้นคืนชีพของฉันเป็นของตัวเอง - เพื่อให้พวกเขามีชีวิตและทำให้พวกเขาฟื้นคืนชีพในการฟื้นคืนชีพของฉันเอง และคุณต้องการที่จะรู้ว่าเมื่อใดการฟื้นคืนชีพที่แท้จริงของวิญญาณเกิดขึ้น? ไม่ใช่ในตอนท้ายของวัน แต่ในขณะที่มันยังมีชีวิตอยู่บนโลก ผู้ที่อาศัยอยู่ในความประสงค์ของฉันฟื้นคืนชีพจากแสงและกล่าวว่า: 'คืนของฉันจบลงแล้ว' วิญญาณเช่นนี้เกิดขึ้นอีกครั้งในความรักของผู้สร้างและไม่ประสบความหนาวเย็นในฤดูหนาวอีกต่อไป แต่สนุกไปกับรอยยิ้มของฤดูใบไม้ผลิสวรรค์ของฉัน วิญญาณเช่นนี้เพิ่มขึ้นอีกครั้งเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ซึ่งกระจายความอ่อนแอความทุกข์ยากและความปรารถนาอย่างเร่งรีบ; มันเพิ่มขึ้นอีกครั้งกับทุกสิ่งที่เป็นสวรรค์ - พระเยซูถึง ลุยซา ปิกการ์เรตา 20 เมษายน 1938

แต่แม้แต่คืนนี้ในโลกก็ยังมีสัญญาณของรุ่งอรุณที่ชัดเจนว่าจะมาถึงในวันใหม่ที่ได้รับการจูบจากดวงอาทิตย์ที่รุ่งโรจน์และใหม่กว่า ... การฟื้นคืนพระชนม์ใหม่ของพระเยซูนั้นเป็นสิ่งจำเป็น: การฟื้นคืนพระชนม์อย่างแท้จริง ความตาย…ในแต่ละบุคคลพระคริสต์ต้องทำลายคืนความบาปของมนุษย์ด้วยรุ่งอรุณแห่งพระคุณ ในครอบครัวคืนแห่งความเฉยเมยและความเยือกเย็นจะต้องหลีกทางให้กับดวงอาทิตย์แห่งความรัก ในโรงงานในเมืองในประเทศต่างๆในดินแดนแห่งความเข้าใจผิดและความเกลียดชังในเวลากลางคืนจะต้องเติบโตอย่างสดใสในเวลากลางวัน nox sicut die illuminabitur, และความขัดแย้งจะยุติลงและจะมีความสงบสุข. —POPE PIUX XII เมืองและโลก ที่อยู่ 2 มีนาคม 1957 วาติกัน.va

อาลูกสาวของฉันสิ่งมีชีวิตมักจะแข่งกันในความชั่วร้าย พวกเขากำลังเตรียมการทำลายหลายวิธี! พวกเขาจะไปไกลเท่าที่จะหมดความรู้สึก แต่ในขณะที่พวกเขายึดครองในเส้นทางของพวกเขาฉันจะครอบครองตัวเองด้วยความสมบูรณ์และความสมบูรณ์ของฉัน เฟียตอาสาสตั้ว (“ เจ้าจะทำสำเร็จ”) เพื่อที่พระประสงค์ของฉันจะครอบครองบนโลก - แต่ในลักษณะใหม่ทั้งหมด อ่าใช่ฉันต้องการทำให้คนรักด้วยความรัก! ดังนั้นจงระวัง ฉันต้องการให้คุณร่วมกับฉันในการเตรียมศักราชแห่งสวรรค์และความรักอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ...- พระเยซูต่อผู้รับใช้ของพระเจ้า Luisa Piccarreta, 8 ก.พ. 1921

“ และพวกเขาจะได้ยินเสียงของฉันและจะมีเพียงหนึ่งเท่าและหนึ่งผู้เลี้ยงแกะ” ขอพระเจ้า…นำมาซึ่งคำพยากรณ์ของพระองค์เพื่อเปลี่ยนวิสัยทัศน์แห่งอนาคตให้เป็นความจริงในปัจจุบัน ... เป็นหน้าที่ของพระเจ้าที่จะนำเอาชั่วโมงแห่งความสุขนี้มาให้และทำให้ทุกคนรู้ ... เมื่อมันมาถึงมันจะกลายเป็นชั่วโมงอันศักดิ์สิทธิ์หนึ่งอันยิ่งใหญ่ที่มีผลไม่เพียงสำหรับการฟื้นฟูอาณาจักรของพระคริสต์ แต่สำหรับ ความสงบของ…โลก เราสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าที่สุดและขอให้ผู้อื่นสวดอ้อนวอนเพื่อสังคมที่สงบสุขเช่นนี้ —POPE PIUS XI Ubi Arcani dei Consilioi“ เพื่อสันติภาพของพระคริสต์ในอาณาจักรของเขา”, ธันวาคม 23, 1922

งานของสมเด็จพระสันตะปาปายอห์นที่อ่อนน้อมถ่อมตนคือ“ เตรียมคนที่สมบูรณ์แบบให้พระเจ้า” ซึ่งเหมือนกับภารกิจของผู้นับถือศาสนาคริสต์นิกายโปรแตสแตนต์ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของเขาและจากที่เขาใช้ชื่อของเขา และเป็นไปไม่ได้ที่จะจินตนาการถึงความสมบูรณ์แบบที่สูงกว่าและมีค่ามากกว่าชัยชนะของสันติภาพคริสเตียนซึ่งเป็นความสงบสุขที่หัวใจความสงบสุขในระเบียบสังคมในชีวิตในความเป็นอยู่ที่ดีในความเคารพซึ่งกันและกันและในพี่น้องของประเทศต่างๆ . —POPE ST JOHN XXIII สันติภาพที่แท้จริงของคริสเตียน 23 ธันวาคม 1959 www.catholicculture.org

ได้รับการเสริมพลังจากพระวิญญาณและนำมาซึ่งวิสัยทัศน์อันอุดมสมบูรณ์ของความเชื่อคริสเตียนรุ่นใหม่ได้รับการเรียกให้ช่วยสร้างโลกที่การต้อนรับของประทานแห่งชีวิตของพระเจ้าได้รับการเคารพนับถือและได้รับการยกย่อง - ไม่ปฏิเสธกลัวเป็นภัยคุกคามและถูกทำลาย ยุคใหม่ที่ความรักไม่โลภหรือแสวงหาตัวเอง แต่บริสุทธิ์ซื่อสัตย์และฟรีอย่างแท้จริงเปิดให้ผู้อื่นเคารพในศักดิ์ศรีของพวกเขาแสวงหาความสุขและความงามที่เปล่งประกายของพวกเขา ยุคใหม่ที่ความหวังปลดปล่อยเราจากความตื้นเขินความไม่แยแสและการหมกมุ่นในตัวเองซึ่งทำให้วิญญาณเราหมดพิษและทำลายความสัมพันธ์ของเรา ถึงเพื่อนหนุ่มสาวท่านขอให้ท่านเป็นศาสดาพยากรณ์ในยุคใหม่นี้ ... —POPE BENEDICT XVI, เทศนา, วันเยาวชนโลก, ซิดนีย์, ออสเตรเลีย, 20 กรกฎาคม 2008

พระเจ้าทรงรักชายและหญิงทุกคนบนโลกและประทานความหวังของยุคใหม่ยุคแห่งสันติภาพ ความรักของพระองค์ซึ่งเปิดเผยอย่างเต็มที่ในพระบุตรอวตารเป็นรากฐานของสันติภาพสากล ... The Great Jubilee นั้นเชื่อมโยงกับข้อความแห่งความรักและการปรองดองอย่างแนบเนียนซึ่งเป็นข้อความที่สื่อถึงความปรารถนาอันแรงกล้าของมนุษยชาติในทุกวันนี้ —POPE JOHN PAUL II สารแห่งพระสันตะปาปาจอห์นปอลที่สองสำหรับการฉลองวันสันติภาพโลกวันที่ 1 มกราคม 2000

วาดจากงานเขียนของ Mark Mallett ที่ ตอนนี้คำ:

พ่อที่รัก…เขากำลังมา!

ใหม่ที่กำลังมาและศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์

การมากลาง

ยุคนั้นเป็นอย่างไร

Millenarianism - มันคืออะไรและไม่ใช่

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ
↑1	ในขณะที่งานที่อ้างถึงมีตราแห่งการยอมรับของศาสนจักรกล่าวคือ โดดเด่น และ Nihil มันคือการออกกำลังกายของ Magisterium เมื่ออธิการแต่ละคนให้การรับรองอย่างเป็นทางการของศาสนจักรและทั้งพระสันตะปาปาและคณะบาทหลวงไม่คัดค้านการประชุมของตราประทับนี้ถือเป็นการออกกำลังกายของ Magisterium ธรรมดา
↑2	เห็น ยุคนั้นเป็นอย่างไร