Nihil Obstat ได้รับ

หนังสือที่ ปฏิบัติการ ที่นี่นับถอยหลังสู่ราชอาณาจักรได้รับสถานะอย่างเป็นทางการในสัปดาห์นี้ การเผชิญหน้าครั้งสุดท้าย: การพิจารณาคดีในปัจจุบันและที่กำลังจะมาถึงและชัยชนะของศาสนจักร โดย Mark Mallett ได้รับอนุญาต Nihil Obstat Ob โดยอธิการของเขาอธิการมาร์คเอ. Hagemoen แห่งสังฆมณฑลแห่งซัสคาทูนรัฐซัสแคตเชวัน ไทม์ไลน์ของเหตุการณ์อธิบายโดยละเอียดใน การเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายขึ้นอยู่กับวิสัยทัศน์ของอัครสาวกเซนต์จอห์นที่อธิบายโดย พ่อคริสตจักรยุคแรกสะท้อนเข้ามา การสอนของสมเด็จพระสันตะปาปาและยืนยันใน การเปิดเผยส่วนตัวมากมาย จากทั่วโลก

เป็นวิสัยทัศน์ของ“ การเผชิญหน้าครั้งสุดท้าย” ในตอนท้ายของยุคนี้ตามที่สมเด็จพระสันตปาปาจอห์นปอลที่ XNUMX สรุปไว้เมื่อพระองค์เป็นพระคาร์ดินัล

ตอนนี้เรากำลังยืนอยู่ต่อหน้าการเผชิญหน้าครั้งยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ที่มนุษยชาติได้ผ่านไปแล้ว…ตอนนี้เรากำลังเผชิญหน้ากับการเผชิญหน้าครั้งสุดท้ายระหว่างคริสตจักรและผู้ต่อต้านศาสนจักรของพระวรสารกับการต่อต้านพระกิตติคุณของพระคริสต์กับผู้ต่อต้านพระคริสต์… เป็นการพิจารณาคดี ... วัฒนธรรม 2,000 ปีและอารยธรรมคริสเตียนโดยมีผลต่อศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์สิทธิส่วนบุคคลสิทธิมนุษยชนและสิทธิของประชาชาติ - คาร์ดินัลคารอลวอยติลา (จอห์นพอลที่ 13) ที่การประชุมศีลมหาสนิทฟิลาเดลเฟียรัฐเพนซิลเวเนีย 1976 สิงหาคม XNUMX; cf เลย คาทอลิกออนไลน์ (ได้รับการยืนยันโดย Deacon Keith Fournier ที่เข้าร่วม)

จากนั้นในฐานะพระสันตะปาปาพระองค์ทรงพยากรณ์สิ่งที่จะตามมาไม่ใช่จุดจบของโลก - แต่เป็นยุคแห่งสันติภาพที่มีการเสด็จมาของพระคริสต์ ภายในคริสตจักร เพื่อที่จะชำระเธอให้บริสุทธิ์:

คนหนุ่มสาวที่รักมันขึ้นอยู่กับคุณที่จะเป็น ยาม ในตอนเช้าผู้ประกาศการมาถึงของดวงอาทิตย์ผู้ซึ่งเป็นพระคริสต์ผู้ทรงฟื้นคืนพระชนม์! - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง สารจากพระบิดาเพื่อเยาวชนของโลกวันเยาวชนโลก XVII, n. 3; (เปรียบเทียบคือ 21: 11-12)

หลังจากการทำให้บริสุทธิ์ผ่านการทดลองและความทุกข์รุ่งอรุณแห่งยุคใหม่กำลังจะยุติลง - ป๊อปสต. JOHN PAUL II ผู้ชมทั่วไป 10 กันยายน 2003

สิ่งที่เรียกว่า“ การเสด็จมากลาง” ของพระคริสต์ (เพื่อขับไล่ซาตาน“ ผู้ปกครองโลกนี้” และพิสูจน์พระคัมภีร์) ยังกล่าวถึงโดยผู้สืบทอดของ John Paul II:

ในขณะที่ผู้คนเคยพูดถึงการมาของพระคริสต์เพียงสองครั้ง - ครั้งหนึ่งในเบ ธ เลเฮมและอีกครั้งเมื่อสิ้นสุดเวลา - นักบุญเบอร์นาร์ดแห่งแคลร์วาซ์พูดถึง Adventus Mediusการมาถึงกลางขอบคุณที่เขาต่ออายุการแทรกแซงของเขาในประวัติศาสตร์เป็นระยะ ฉันเชื่อว่าความแตกต่างของเบอร์นาร์ด นัดเพียงบันทึกที่ถูกต้อง ... - ป๊อปเบเนดิกต์เจ้าพระยา แสงสว่างแห่งโลก, p.182-183, การสนทนากับ Peter Seewald

“ บันทึกที่ถูกต้อง” คือ“ การมาในระยะกลาง” เซนต์เบอร์นาร์ดกล่าว“ เป็นสิ่งที่ซ่อนอยู่ ในนั้นมีเพียงผู้ที่ถูกเลือกเท่านั้นที่มองเห็นพระเจ้าในตัวของพวกเขาเองและพวกเขาก็รอด”[1]สวดชั่วโมงเล่มที่ 169 หน้า XNUMX ดังนั้นสิ่งที่อธิบายใน การเผชิญหน้าครั้งสุดท้าย สอดคล้องกับบรรพบุรุษของคริสตจักรยุคแรกและ Magisterium ของศาสนจักรเกี่ยวกับเวลาของ Antichrist ตาม โดยยุคแห่งสันติสุขหรือ“ การพักผ่อนในวันสะบาโต” ตามที่พระบิดาของศาสนจักรวางไว้ (เปรียบเทียบวว 19: 20-20: 6)

ทำไมไม่ขอให้เขาส่งพยานใหม่ถึงการปรากฏตัวของเขาในวันนี้ เขาจะมาหาเราที่ใด? และการสวดอ้อนวอนนี้ในขณะที่ไม่ได้มุ่งเน้นไปที่จุดจบของโลกโดยตรง สวดมนต์ที่แท้จริงสำหรับการมาของเขา; มันมีความกว้างของคำอธิษฐานที่เขาสอนเราอย่างเต็มที่:“ อาณาจักรของคุณมาแล้ว!” มาพระเจ้าพระเยซู! - ป๊อปเบเนดิกต์เจ้าพระยา พระเยซูชาวนาซาเร็ ธ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์: จากทางเข้าสู่เยรูซาเล็มถึงการฟื้นคืนชีพ พี 292, Ignatius Press

…เมื่อมารจะทำลายล้างทุกสิ่งในโลกนี้เขาจะครองราชย์เป็นเวลาสามปีหกเดือนและนั่งอยู่ในพระวิหารที่เยรูซาเล็ม แล้วพระเจ้าจะเสด็จมาจากสวรรค์ในเมฆ…ส่งชายผู้นี้และผู้ที่ติดตามเขาเข้าไปในบึงไฟ แต่นำเวลาของราชอาณาจักรเข้ามาเพื่อคนชอบธรรมนั่นคือส่วนที่เหลือวันที่เจ็ดที่ศักดิ์สิทธิ์…สิ่งเหล่านี้จะเกิดขึ้นในช่วงเวลาของอาณาจักรนั่นคือในวันที่เจ็ด…วันสะบาโตที่แท้จริงของคนชอบธรรม -เซนต์. Irenaeus of Lyons, พ่อของโบสถ์ (140–202 AD); ศัตรู Haereses, Irenaeus of Lyons, V.33.3.4, บิดาแห่งคริสตจักร, CIMA Publishing Co.

ดังนั้นการพักผ่อนในวันสะบาโตยังคงมีอยู่สำหรับคนของพระเจ้า (ฮีบรู 4: 9)

การเสด็จมาของ“ อาณาจักร” นี้เป็นเพียงการเติมเต็มของ“ พระบิดาของเรา” เมื่ออาณาจักรแห่งพระประสงค์ของพระเจ้าจะครอบครองบนโลก “ เหมือนอยู่ในสวรรค์” เพื่อชำระให้บริสุทธิ์และเตรียมคริสตจักรให้เป็นเจ้าสาวที่สะอาดสะอ้านและไม่มีตำหนิสำหรับงานเลี้ยงแต่งงานของพระเมษโปดก[2]cf เลย อฟ 5:27

พระเจ้าเองได้เตรียมที่จะนำพาความศักดิ์สิทธิ์“ ใหม่และศักดิ์สิทธิ์” ซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ทรงปรารถนาที่จะประเทืองคริสเตียนในยามรุ่งอรุณของสหัสวรรษที่สามเพื่อ“ ทำให้พระคริสต์เป็นหัวใจของโลก” - ป๊อปจอห์นปอลที่สอง ที่อยู่เพื่อพ่อ Rogationist n 6 www.vatican.va

มันจะไม่ขัดแย้งกับความจริงที่จะเข้าใจคำพูด “ เจ้าจะทำในโลกนี้เหมือนอย่างที่อยู่ในสวรรค์” หมายถึง:“ ในศาสนจักรเช่นเดียวกับในพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา”; หรือ“ ในเจ้าสาวที่ได้รับการหมั้นเช่นเดียวกับในเจ้าบ่าวที่ทำตามพระประสงค์ของพระบิดาสำเร็จ” -ปุจฉาวิสัชนาของคริสตจักรคาทอลิก n 2827

เรายอมรับว่าอาณาจักรแห่งหนึ่งได้รับการสัญญาไว้กับเราบนโลกแม้ว่าก่อนสวรรค์จะอยู่ในสถานะอื่นเท่านั้น เช่นเดียวกับหลังจากการฟื้นคืนชีพเป็นเวลาพันปีในเมืองเยรูซาเล็มที่สร้างขึ้นอย่างศักดิ์สิทธิ์ ... - เทอร์ทูลเลียน (ค.ศ. 155–240) พระบิดาของโบสถ์นิซีน; Adversus Marcion, Ante-Nicene Fathers, Henrickson Publishers, 1995, Vol. 3, หน้า 342-343)

ยุคแห่งสันติสุขหรือ“ วันที่เจ็ด” นี้จะเป็นขั้นตอนสุดท้ายของการเดินทางของศาสนจักรก่อนที่การปลดปล่อยความชั่วร้ายครั้งสุดท้ายจะสิ้นสุดลงซึ่งจะนำประวัติศาสตร์ไปสู่บทสรุปและเปิด“ วันที่แปด” และ นิรันดร วัน 

…เมื่อพระบุตรของพระองค์จะมาและทำลายเวลาของคนไร้ศีลธรรมและตัดสินคนไร้เดียงสาและเปลี่ยนดวงอาทิตย์และดวงจันทร์และดวงดาว - จากนั้นพระองค์จะพักผ่อนในวันที่เจ็ด…หลังจากให้ทุกสิ่งสงบเรียบร้อยฉันจะทำ จุดเริ่มต้นของวันที่แปดนั่นคือจุดเริ่มต้นของโลกอื่น - จดหมายของบาร์นาบัส (70-79 AD) เขียนโดยพ่อเผยแพร่อัครสาวกศตวรรษที่สอง

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับ การเผชิญหน้าครั้งสุดท้าย และอ่านไฟล์ Nihil Obstat Obให้ไปที่ ตอนนี้คำ.

พิมพ์ง่าย PDF & Email

เชิงอรรถ

เชิงอรรถ

1 สวดชั่วโมงเล่มที่ 169 หน้า XNUMX
2 cf เลย อฟ 5:27
โพสต์ใน จากผู้สนับสนุนของเรา, ยุคแห่งสันติภาพ.