U našem Timeline na ovoj web stranici prikazujemo nadolazeću Eru mira ili "razdoblje mira", kao što je obećala Gospa Fatimska ("Žena odjevena u sunce"), nakon iskušenja ovih današnjih vremena. Prema ranim crkvenim ocima, oni su također predviđali razdoblje mira i pravde na zemlji nakon pojava Antikrista. To je, poučavali su, bilo u skladu s Otkrivenjem svetog Ivana, posebno s poglavljima 19-20. U ovoj viziji sveti Ivan vidi manifestaciju Isusove moći koja uništava Antikrista i kulminira u razdoblju mira pred kraj svijeta, što simbolizira "tisuću godina":
Tada sam vidio nebo otvoreno, a tamo je bio bijeli konj; njegov je jahač [zvan] "Vjerni i istiniti." Sudi i ratuje u pravednosti ... Zvijer je uhvaćena, a s njom i lažni prorok koji je pred njom učinio znakove kojima je zalutao onima koji su prihvatili žig zvijeri i onima koji su se klanjali njezinu liku. Njih su dvoje bačeni živi u vatreni bazen koji je gorio sumporom. Ostale je ubio mač koji je izašao iz usta onoga koji jaše na konju ... Tada sam vidio anđela kako silazi s neba držeći u ruci ključ od ponora i težak lanac. Zgrabio je zmaja, drevnu zmiju, a to je Đavao ili Sotona, i vezao je tisuću godina i bacio u ponor, koji je zaključao i zapečatio, tako da više nije mogao zalutati narode sve dok dovršeno je tisuću godina. Nakon toga, izdaje se na kratko. Tada sam vidio prijestolja; onima koji su sjedili na njima bila je povjerena prosudba. Također sam vidio duše onih kojima je odrubljena glava zbog svjedočenja Isusa i Božje riječi i koji nisu štovali zvijer ili njezinu sliku niti su prihvatili njezin žig na čelu ili rukama. Oživjeli su i tisuću godina kraljevali s Kristom. (Rev 19:11, 20-21; 20:1-4); Imajte na umu: ovo očito nije kraj svijeta niti Isusov drugi dolazak koji dovodi vrijeme i povijest; pročitajte Otkrivenje 20: 7-15 da biste vidjeli kako se sve završava ili idite na naše Timeline.
Nažalost, rani židovski obraćenici očekivali su da će se Isus vratiti u mesu i vladaju doslovno tisuću godina. Međutim, Crkva je to brzo osudila kao herezu „milenarizma. " Ono što Crkva ima nikada osuđena je, međutim, ideja da bi ta simbolična "tisuću godina" mogla predstavljati razdoblje "trijumfa" u Crkvi. Sljedeće pitanje o biblijskim temeljima povijesne i univerzalne ere mira, za razliku od milenijanizma, postavljeno je kardinalu Ratzingeru (papi Benediktu XVI.) Dok je bio prefekt Kongregacije nauka vjere: "Imminente una nuova era di vita cristiana?" ("Predstoje li nove ere kršćanskog života?"). On je odgovorio, "La Questione è ancora aperta alla libera debateione, giacchè la Santa Sede non si i ancora pronunciata in modo definitivo"
Pitanje je još uvijek otvoreno za slobodnu raspravu, jer Sveta Stolica u vezi s tim nije izrekla konačnu izjavu. -Il Segno del Soprannauturale, Udine, Italia, n. 30, str. 10, Ott. 1990; Fra Martino Penasa je kardinalu Ratzingeru predstavio ovo pitanje „tisućljetne vladavine“
Ipak, mnogi inzistiraju na tome da je tumačenje svetog Augustina (jedno od tri) da "tisuću godina" predstavlja vrijeme od Kristova uzašašća do kraja svijeta (amilenijalizam) "nauk". To nije istina, kao što je kardinal Ratzinger sasvim jasno rekao. Suprotno tome, saževši crkvene oce i izravno čitanje Otkrivenja, eshatolog iz 19. stoljeća Fr. Charles Arminjon (1824.-1885.) Izjavio je:
... ako na trenutak proučimo znakove sadašnjeg vremena, prijeteće simptome naše političke situacije i revolucije, kao i napredak civilizacije i sve veći napredak zla, što odgovara napretku civilizacije i otkrićima u materijalu pored toga, ne možemo ne predvidjeti blizinu dolaska čovjeka grijeha i dana pustošenja koje je predvidio Krist ... Najizvornije je gledište i ono koje se čini najviše u skladu sa Svetim pismom: nakon pada Antikrista, Katolička crkva ponovno će stupiti na razdoblje prosperiteta i trijumfa. - Kraj sadašnjeg svijeta i misterije budućeg života, fra. Charles Arminjon (1824-1885), str. 56-58; Sophia Institute Press
Zapravo, sveti Augustin dogovoren- sve dok hereza milerijalizma (doslovna vladavina Isusa na zemlji) nije bila naučena:
... kao da je to dobra stvar što bi sveci tako trebali uživati u jednoj vrsti odmora subote tijekom tog razdoblja [od tisuću godina '] ... A ovo mišljenje ne bi bilo prigovorno, ako se vjeruje da su radosti svetaca , u toj će subotu biti duhovnii posljedično o prisutnosti Boga ... Crkva sv. Augustin Hippo (354-430. AD; crkveni liječnik), De Civitate Dei, Bk. XX, pogl. 7, Katoličko sveučilište America America
Dakle, teolog Peter Bannister, jedan od onih koji su doprinijeli odbrojavanju kraljevstva, kaže da je amienijalizam jednostavno neizdrživ:
... Sada sam potpuno uvjeren da amilenijalizam nije samo dogmatično obvezujući, već zapravo velika greška (poput većine pokušaja da se kroz teoriju argumentiraju teološki argumenti, ma koliko sofisticirani, koji lete pred očima čitanja Pisma, u ovom slučaju Otkrivenja 19 i 20). Možda to pitanje zapravo nije toliko važno u prijašnjim stoljećima, ali zasigurno to jest sada ... Ne mogu ukazati na niti jedan vjerodostojni [proročki] izvor koji podupire Augustinovu eshatologiju. Svugdje je bolje potvrđeno da je ono što smo suočeni prije nego kasnije Gospodinov dolazak (shvaćeno u smislu dramatične Kristove manifestacije, a ne u osuđenom milenijskom smislu fizički Isusov povratak da tjelesno vlada nad vremenskim kraljevstvom) radi obnove svijeta - a ne za Konačni sud / kraj planete ... Logička implikacija na temelju Svetog pisma koja tvrdi da je Gospodinov dolazak "neminovan" jest da je i to dolazak Sina Progonstva. Ne vidim ni na koji način oko ovoga. Opet, to je potvrđeno u impresivnom broju teških proročkih izvora ...
Korištenje električnih romobila ističe Katekizam Katoličke crkve navodi:
Antikristijska obmana već počinje poprimati oblik u svijetu svaki put kad se tvrdi da se u povijesti ostvaruje ona mesijanska nada koja se izvan povijesti može ostvariti samo eshatološkom presudom. Crkva je odbacila čak i izmijenjene oblike da je ovo falsificiranje kraljevstva došlo pod ime milerijarizma,577 naročito „intrinzično perverzni“ politički oblik sekularnog mesijanizma.578 —N. 676
U fusnoti se navodi br. 577, 578 presudni su za pomoć u razumijevanju onoga što se podrazumijeva pod „milenijanizmom“ i, drugo, „svjetovnim mesijanizmom“ u Katekizmu. Fusnota 577 referenca je na Denzinger-Schonnmetzerovo djelo (Enchiridion Symbolorum, definitionum et statementum de rebus fidei et morum). Denzingerovo djelo prati razvoj doktrine i dogme u Katoličkoj crkvi od njenih najranijih vremena, i očito se smatra dovoljno vjerodostojnim izvorom koji Katekizam može citirati. Fusnota "milenijarizma" vodi nas do Denzingerovog djela, koje kaže:
… Sustav ublaženog milenijanizma, koji uči, na primjer, da će Krist Gospodin prije konačnog suda, bez obzira na to prethodi li uskrsnuće mnogih pravednih, vidljivo zavladati ovim svijetom. Odgovor je: Sustav ublaženog milenijanizma ne može se poučavati sigurno. —DS 2269/3839, dekret Svetog ureda, 21. srpnja 1944. godine
Zaključno, fra. Leo J. Trese u Objašnjena vjera sažima:
Oni koji doista uzimaju [Otk 20-1] doslovno i vjeruju da će Isus doći zavladati zemljom tisuću godina prije kraja svijet nazivaju millenaristi. p. 153-154, Sinag-Tala Publishers, Inc. (s Nihil Prepreka i Odobrenje za štampu)
Renomirani katolički teolog, kardinal Jean Daniélou, također objašnjava:
Milelerijanizam, vjerovanje da će postojati an zemaljski vladavina Mesije prije kraja vremena je židovsko-kršćanska doktrina koja je probudila i nastavlja pobuditi više rasprava nego bilo koja druga. -Povijest ranokršćanske doktrine, P. 377
Dodaje: "Razlog tome je, međutim, vjerojatno neuspjeh u razlikovanju različitih elemenata doktrine" - što mi ovdje radimo.
Fusnota 578 dovodi nas do dokumenta Divini Redemptoris, Enciklika pape Pija XI protiv ateističkog komunizma. Dok su se milenijanci držali nekog oblika utopijskog zemaljsko-duhovnog kraljevstva, svjetovni mesijanisti držati do utopista politički kraljevstvo.
Današnji komunizam, izrazitije nego slični pokreti u prošlosti, u sebi krije lažnu mesijansku ideju. —PAPA PIJ XI, Divini Redemptoris, br. 8 www.vatican.va
Dakle, ono što predlažemo na ovoj web stranici, u našim mrežnim emisijama, spisima i knjigama, nije hereza milerijanizma, već upravo ono što su rekli papski teolog za Pija XII, Ivana XXIII, Pavla VI, Ivana Pavla I i Ivana Pavla II:
Da, čudo je obećano u Fatimi, najveće čudo u povijesti svijeta, koje je tek nakon Uskrsnuća. I to će čudo biti razdoblje mira, koje nikada prije nije bilo dodijeljeno svijetu. - kardinal Mario Luigi Ciappi, 9. listopada 1994 .; od Obiteljski katekizam, str. 35, za koju je rekao da je "siguran izvor autentične katoličke doktrine" (9. rujna 1993.)
Napomena: Knjiga Marka Malletta Završna konfrontacija, što objašnjava Eru mira i razlikuje je od stare krivovjerja millenarizma, upravo primljenog Nihil Prepreka od svog biskupa.[1]usp Nihil Prepreka odobreno
Za dublji pogled na nauke Katekizma i ostale doktrinarne izjave o ovoj temi, pogledajte Milenijarizam - što jest, a što nije napisao Mark Mallett u Riječ sada. Vidi također jasne i jezgrovite argumente prof. Daniela O 'Connora protiv onih koji ovu optužbu za krivovjerje izriču protiv crkvenih otaca, papa i mistika Crkve koji su svi prorekli nadolazeću Eru mira. Čitati Kruna svetosti besplatno preuzeti na Kindle ovdje.
Vrijednije su proročanstva koja se odnose na "potonja vremena"
čini se da imaju jedan zajednički kraj,
objaviti velike katastrofe koje su nad čovječanstvom,
trijumf Crkve,
i obnovu svijeta.
-Katolička enciklopedija, Proročanstvo, www.newadvent.org
Pogledajte web prijenos Daniela O'Connora koji opovrgava one koji tvrde
Era mira nije čvrsto katoličko učenje:
fusnote
| ↑1 | usp Nihil Prepreka odobreno |
|---|
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Kroz ono što je postao Duhovni dnevnik, Isus i Marija su poučavali Elizabetu, a oni nastavljaju poučavati vjernike u božanskoj umjetnosti patnje za spasenje duša. Zadaci su dodijeljeni za svaki dan u tjednu, koji uključuju molitvu, post i noćna bdijenja, uz lijepa obećanja, priložena posebnom milošću za svećenike i duše u čistilištu. U svojim porukama Isus i Marija kažu da je Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijinog srca najveća milost dana čovječanstvu od utjelovljenja. A u ne tako dalekoj budućnosti njezin će plamen progutati cijeli svijet.
Otac Stefano Gobbi
Zašto Gisella Cardia?
Treće, poruke su često popraćene vidljivim pojavama, fotografskim dokazima u kojima se nalaze U Cammino con Maria, što ne može biti plod subjektivne mašte, posebno prisutnost stigmeta na Giselleinom tijelu i pojava križeva ili vjerskih tekstova u krv na rukama Giselle. Pogledajte slike preuzete s njezine web stranice ukazanja 
Jennifer
Zašto Manuela Strack?
Zašto vidioci Gospe Međugorje?
Zašto Pedro Regis?
Zašto Božja sluga Luisa Piccarreta?
svetaca. Tek kad je postala "Marijina kći", noćne more napokon su prestale u jedanaestoj godini. Sljedeće je godine Isus počeo s njom razgovarati iznutra, posebno nakon što je primio svetu pričest. Kad joj je bilo trinaest godina, ukazao joj se u viziji kojoj je svjedočila s balkona svog doma. Tamo je u ulici vidjela gomilu i naoružane vojnike koji su vodili trojicu zatvorenika; prepoznala je Isusa kao jednog od njih. Kad je stigao ispod njenog balkona, podigao je glavu i povikao: "Duše, pomozi mi! " Duboko dirnuta, Luisa se od toga dana nudila kao duša žrtva u iščekivanju za grijehe čovječanstva.
nepokretno, kruto stanje koje se činilo gotovo kao da je mrtva. Tek kad je svećenik napravio znak križa na svom tijelu, Luisa je povratila svoje sposobnosti. Ovo izvanredno mistično stanje postojalo je sve do njezine smrti 1947. - nakon čega je uslijedio sprovod koji nije bio mala stvar. Tijekom tog razdoblja u svom životu nije patila ni od kakve tjelesne bolesti (sve dok na kraju nije podlegla upali pluća) i nikada nije doživjela preplavljenja, iako je šezdeset četiri godine bila vezana za svoj mali krevet.
Zašto Simona i Angela?
Valeria Copponi