"Marija, okrunjena kraljica" do Valeria Copponi 24. ožujka 2021 .:
Djeco moja, nikad ne sumnjajte u našu prisutnost među vama. Bi li majka ostavila svoju djecu u rukama zlikovaca? Pa tim više što vas kao roditelji ne možemo na trenutak ostaviti sami. Ova mračna vremena odvela bi vas trenutno u tamu da nije bilo naše nebeske prisutnosti. Molite više, svjedočite nam gdje god se nalazili, govorite o dobroti Isusa koji je za vas otišao na križ, a da nije razmišljao. Dječice, biste li učinili isto za svoju djecu? Pa, onda biste trebali biti više nego sigurni u našu ljubav. S vama smo i često vas štedimo boli i negativnih misli koje bi vas mogle dovesti do vaše propasti.
Molite i svjedočite da je Kraljevstvo Božje blizu. Ne možemo više podnijeti toliko zla na vašoj zemlji. Napokon, shvaćate da s opakošću nećete daleko stići. Pomozite svojim neprijateljima i razaznajte kako vas pri drugom Isusovom dolasku neće naći nespremnima.[1]U klasičnom jeziku, "drugi dolazak" shvaćen je kao konačni Isusov dolazak na kraju vremena. Međutim, Sveto pismo, crkveni oci i mnoga odobrena i vjerodostojna privatna otkrivenja govore o dolasku Krista u moći da uništi Antikrista i uspostavi Njegovo Kraljevstvo "na zemlji kao što je na Nebu" prije kraja svijeta. Ovo je, naravno, duhovni vrhunac svih Svetih spisa koji govore o Božjem trijumfu do kraja zemlje prije kraj (c. Mt 24). Sveti Bernard i Benedikt XVI. Pozivaju se na ovu manifestaciju Kristove prisutnosti unutar unutrašnjosti Crkve kao „srednji dolazak“. Pogledajte srodnu lektiru gore. Doduše, jezik je zbunjujući, ali crkveni oci nisu krivi, jer su jasno razjasnili i objasnili Knjigu Otkrivenja onako kako im je, u nekim slučajevima, predana izravno od samog apostola. Umjesto toga, pretjerana je reakcija nekih koji su pogrešno odbacili bilo kakvu pobjedonosnu eru kao „milenarizma“, Dajući tako„ drugi dolazak “na sam kraj vremena, što je u suprotnosti s nekoliko tekstova u samom Svetom pismu - ako to Gospodin Isus treba shvatiti kao jedinu intervenciju u povijesti. Tada više nećete moći birati između dobra i zla; obratite pažnju, kažem vam, ili bi moglo biti prekasno. Čujem vaše prošnje i zagovaram pred Ocem, ali premalo vas je;[2]usp Dosta dobrih duša moli se - ne mogu izgubiti toliko svoje djece. Ponudite svoju patnju kako bi vaša ljubav uspjela ublažiti toliko tvrdih i hladnih srca. Vaše su molitve neophodne. Još malo i sve zlo će završiti, čineći tako da dobro ispuni svu vašu prazninu. Blagoslivljam te, volim te, želim te: uskoro će ova radost biti moja.
Povezano čitanje
Milenijarizam - što jest, a što nije
Preispitivanje Krajnjih vremena
Gospa od Anđela
by
Tianna Williams, 2021
(kći Marka Malletta)
fusnote
| ↑1 | U klasičnom jeziku, "drugi dolazak" shvaćen je kao konačni Isusov dolazak na kraju vremena. Međutim, Sveto pismo, crkveni oci i mnoga odobrena i vjerodostojna privatna otkrivenja govore o dolasku Krista u moći da uništi Antikrista i uspostavi Njegovo Kraljevstvo "na zemlji kao što je na Nebu" prije kraja svijeta. Ovo je, naravno, duhovni vrhunac svih Svetih spisa koji govore o Božjem trijumfu do kraja zemlje prije kraj (c. Mt 24). Sveti Bernard i Benedikt XVI. Pozivaju se na ovu manifestaciju Kristove prisutnosti unutar unutrašnjosti Crkve kao „srednji dolazak“. Pogledajte srodnu lektiru gore. Doduše, jezik je zbunjujući, ali crkveni oci nisu krivi, jer su jasno razjasnili i objasnili Knjigu Otkrivenja onako kako im je, u nekim slučajevima, predana izravno od samog apostola. Umjesto toga, pretjerana je reakcija nekih koji su pogrešno odbacili bilo kakvu pobjedonosnu eru kao „milenarizma“, Dajući tako„ drugi dolazak “na sam kraj vremena, što je u suprotnosti s nekoliko tekstova u samom Svetom pismu - ako to Gospodin Isus treba shvatiti kao jedinu intervenciju u povijesti. |
|---|---|
| ↑2 | usp Dosta dobrih duša |
Valeria Copponi
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Kroz ono što je postao Duhovni dnevnik, Isus i Marija su poučavali Elizabetu, a oni nastavljaju poučavati vjernike u božanskoj umjetnosti patnje za spasenje duša. Zadaci su dodijeljeni za svaki dan u tjednu, koji uključuju molitvu, post i noćna bdijenja, uz lijepa obećanja, priložena posebnom milošću za svećenike i duše u čistilištu. U svojim porukama Isus i Marija kažu da je Plamen ljubavi Bezgrešnog Marijinog srca najveća milost dana čovječanstvu od utjelovljenja. A u ne tako dalekoj budućnosti njezin će plamen progutati cijeli svijet.
Otac Stefano Gobbi
Zašto Gisella Cardia?
Treće, poruke su često popraćene vidljivim pojavama, fotografskim dokazima u kojima se nalaze U Cammino con Maria, što ne može biti plod subjektivne mašte, posebno prisutnost stigmeta na Giselleinom tijelu i pojava križeva ili vjerskih tekstova u krv na rukama Giselle. Pogledajte slike preuzete s njezine web stranice ukazanja 
Jennifer
Zašto Manuela Strack?
Zašto vidioci Gospe Međugorje?
Zašto Pedro Regis?
Zašto Božja sluga Luisa Piccarreta?
svetaca. Tek kad je postala "Marijina kći", noćne more napokon su prestale u jedanaestoj godini. Sljedeće je godine Isus počeo s njom razgovarati iznutra, posebno nakon što je primio svetu pričest. Kad joj je bilo trinaest godina, ukazao joj se u viziji kojoj je svjedočila s balkona svog doma. Tamo je u ulici vidjela gomilu i naoružane vojnike koji su vodili trojicu zatvorenika; prepoznala je Isusa kao jednog od njih. Kad je stigao ispod njenog balkona, podigao je glavu i povikao: "Duše, pomozi mi! " Duboko dirnuta, Luisa se od toga dana nudila kao duša žrtva u iščekivanju za grijehe čovječanstva.
nepokretno, kruto stanje koje se činilo gotovo kao da je mrtva. Tek kad je svećenik napravio znak križa na svom tijelu, Luisa je povratila svoje sposobnosti. Ovo izvanredno mistično stanje postojalo je sve do njezine smrti 1947. - nakon čega je uslijedio sprovod koji nije bio mala stvar. Tijekom tog razdoblja u svom životu nije patila ni od kakve tjelesne bolesti (sve dok na kraju nije podlegla upali pluća) i nikada nije doživjela preplavljenja, iako je šezdeset četiri godine bila vezana za svoj mali krevet.
Zašto Simona i Angela?