În prima lectură a Liturghiei de azi, Domnul nostru afirmă:
Spui: „Calea Domnului nu este corectă!” Ascultă acum, casa lui Israel: este calea mea care este nedreaptă sau, mai bine zis, căile tale nu sunt nedrepte? Când cineva virtuos se abate de la virtute pentru a comite nelegiuire și moare, din cauza nelegiuirii pe care a săvârșit-o el trebuie să moară. Dar dacă cel rău, îndepărtându-se de răutatea pe care a săvârșit-o, face ceea ce este drept și drept, își va păstra viața; de vreme ce s-a întors de la toate păcatele pe care le-a făcut, va trăi cu siguranță, nu va muri. (Ezekiel 18: 25)
Mulți moderniști astăzi atribuie aceste cuvinte de dreptate „Dumnezeului Vechiului Testament” - o zeitate răzbunătoare, nemiloasă, care provoacă moartea la fiecare pas. „Dumnezeul Noului Testament”, pe de altă parte, este cel al milei, toleranței și iubirii care îmbrățișează fără echivoc pe toți păcătoșii; nimic nu se așteaptă de la ei în schimb decât să aibă „credință” în dragostea lui Dumnezeu.
Nimic nu poate fi mai departe de adevăr, desigur. Aceasta este erezia „universalismului”, credința că toată lumea va fi salvată. Dumnezeul întregii Biblii este Unul și același care „este iubire”.[1]1 Ioan 4: 8 Faptul este că primele cuvinte pe care le-a predicat Isus au fost „Pocăi și credeți vestea bună ”.[2]Marcu 1: 15
În noua sa carte, Dr. Ralph Martin explică actuala criză a adevărului în Biserică:
Dacă ar fi să descriu câți dintre colegii noștri catolici privesc lumea astăzi, aș descrie-o astfel: „Larg și larg este calea care duce la cer și aproape toată lumea merge așa; îngustă este ușa care duce la iad, dificilă este calea și puțini sunt cei care călătoresc așa. ” Acesta ... este exact opusul a ceea ce spune Isus însuși despre situația rasei umane așa cum o vede El. Situația implicită a rasei umane se pierde - nu se salvează - și avertismentele lui Isus despre aceasta trebuie primite cu cea mai mare atenție. -O biserică în criză: căi înainte, p. 67, Editura Emmaus Road
Printre numeroasele victime ale corectitudinii politice de astăzi se numără termenii „dreptate”, „iad” sau „pedeapsă”. Timp de decenii, casele de retragere catolice au fost focarul pentru New Age și programele feministe radicale cărora li s-a oferit un permis gratuit de către mulți din ierarhie. Dar mirenii sau preoții care abordează adevărul despre păcat, condamnarea eternă, repararea, consecințele etc. sunt aparent adevărata problemă. Da, inima Evangheliei este într-adevăr dragostea și mila incredibilă a lui Dumnezeu ... dar chiar și acel pasaj al Cuvântului se încheie cu un avertisment:
Căci Dumnezeu a iubit atât de mult lumea, încât și-a dat singurul Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică. Căci Dumnezeu nu L-a trimis pe Fiul Său în lume pentru a condamna lumea, ci pentru ca lumea să fie mântuită prin El. Oricine crede în el nu va fi condamnat, dar cine nu crede a fost deja condamnat, pentru că nu a crezut în numele singurului Fiu al lui Dumnezeu. (John 3: 16-18)
Dar apoi devine într-adevăr incorect politic:
Oricine crede în Fiul are viață veșnică, dar cine nu-l ascultă pe Fiul nu va vedea viața, dar mânia lui Dumnezeu rămâne asupra lui. (John 3: 36)
Condamnat? Mânie? Într-adevăr? Da într-adevăr. Dar așa cum auzim în acea Evanghelie și în prima lectură de astăzi, Dumnezeu a mers atât de departe încât și-a dat însăși viața pentru ca păcătoșii să nu fie doar mântuiți, ci să fie vindecați de efectele distructive ale păcatului.
„Într-adevăr obțin vreo plăcere din moartea celor răi?” spune Domnul DUMNEZEU. „Nu mă bucur mai degrabă când se îndepărtează de calea sa rea pentru a trăi?” (Ezekiel 18: 23)
Astăzi, lumea noastră șterge rapid limitele dintre bine și rău, bine și rău, adevărul și minciuna; între animale și om, între bărbat și femelă, între viață și moarte. Prin urmare, vremurile mult prezise în Sfânta Scriptură sunt acum asupra noastră, când mâna lui Dumnezeu este forțată să curețe lumea, potrivit văzătorilor din întreaga lume. În 1975, adunat în Piața Sf. Petru alături de Papa Paul al VI-lea, dr. Ralph Martin a rostit o profeție, care este poate cel mai bun rezumat de la Domnul nostru cu privire la ceea ce este aici și urmează:
Pentru că te iubesc, vreau să-ți arăt ce fac în lume astăzi. Vreau să te pregătesc pentru ceea ce va urma. Zile de întuneric vin pe lume, zile de necazuri ... Clădirile care sunt acum în picioare nu vor sta în picioare. Suporturile care există pentru poporul Meu acum nu vor fi acolo. Vreau să fiți pregătiți, poporul Meu, să mă cunoașteți numai pe Mine și să vă lipiți de Mine și să Mă aveți într-un mod mai adânc ca oricând. Te voi conduce în deșert ... Te voi dezbrăca de tot ceea ce depinzi acum, așa că depinzi doar de Mine. Un timp de întuneric vine pe lume, dar vine un timp de glorie pentru Biserica Mea, un timp de glorie vine pentru poporul Meu. Voi revărsa asupra voastră toate darurile Duhului Meu. Te voi pregăti pentru lupta spirituală; Vă voi pregăti pentru un timp de evanghelizare pe care lumea nu l-a văzut niciodată ... Și când nu vei avea nimic în afară de Mine, vei avea de toate: pământ, câmpuri, case și frați și surori și iubire și bucurie și pace mai mult ca niciodată. Fii gata, oamenii mei, vreau să te pregătesc ... —Luni de Pentecost, 1975, Roma, Italia
Un cuvânt similar a venit la pr. Michael Scanlan un an mai târziu (vezi aici). Totuși, acestea nu sunt decât ecouri ale a ceea ce Iisus i-a spus Slujitorului lui Dumnezeu Luisa Piccarreta cu câteva decenii înainte:
Fiica mea, pământul nu este încă purificat; popoarele sunt încă împietrite. Și, în plus, dacă flagelul încetează, cine îi va salva pe preoți? Cine îi va converti? Veșmântul care pentru mulți dintre ei le acoperă viața este atât de deplorabil, încât chiar și laicii sunt dezgustați să se apropie de ei ... În multe puncte [de pe pământ] vor spune: „Aici era un astfel de oraș, aici astfel de clădiri”. Unele puncte vor dispărea complet. Timpul e scurt. Omul a ajuns la punctul de a mă forța să-l pedepsească. El a vrut aproape să mă provoace, să mă incite și am rămas răbdător - dar vin toate timpurile. Nu au vrut să mă cunoască prin dragoste și milă - mă vor cunoaște prin Justiție. —4, 21 noiembrie 1915; Cartea Raiului, Vol 11
Dar chiar și asta este dragoste - deși este „dragoste dură”. A Mare agitare a Bisericii și a lumii este necesară, nu pentru că Dumnezeu trebuie să se descarce ca un tiran exasperat, ci pentru a salva cel mai mare număr de suflete. Prin urmare, dreptatea este iubire, dreptatea este și milă.
Pe măsură ce țările continuă să extindă legile avortului, să redefinească natura umană și să experimenteze chiar ADN-ul nostru ... se pare că, în mod colectiv, umanitatea nu-L va mai recunoaște pe Dumnezeu în niciun alt mod. Într-adevăr, căile noastre sunt nedrepte.
- Mark Mallett
Citire asemănătoare
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Prin ceea ce a devenit Jurnalul spiritual, Isus și Maria au învățat-o pe Elisabeta și ei continuă să-i învețe pe credincioși în arta divină a suferinței pentru mântuirea sufletelor. Sarcinile sunt alocate pentru fiecare zi a săptămânii, care implică rugăciune, post și vigoare nocturnă, cu promisiuni frumoase atașate de ele, lăsați cu haruri speciale pentru preoți și sufletele din purgatoriu. În mesajele lor, Isus și Maria spun că Flăcarea Iubirii Inimii imaculate a Mariei este cel mai mare har dat omenirii de la Întrupare. Și în viitorul nu atât de îndepărtat, flacăra ei va cuprinde întreaga lume.
Părintele Stefano Gobbi
De ce Gisella Cardia?
În al treilea rând, mesajele au fost frecvent însoțite de fenomene vizibile, dovezi fotografice găsite în În Cammino con Maria, care nu poate fi rodul imaginației subiective, în special prezența stigmatelor pe corpul lui Giselle și apariția unor cruci sau texte religioase în sânge pe brațele lui Gisella. Vedeți fotografiile luate de pe site-ul ei de apariție 
Jennifer
De ce Manuela Strack?
De ce vizionarii Doamnei noastre din Medjugorje?
De ce Pedro Regis?
De ce slujitorul lui Dumnezeu Luisa Piccarreta?
a sfintilor. Abia când a devenit „Fiica Mariei”, coșmarurile au încetat în cele din urmă la vârsta de unsprezece ani. În anul următor, Isus a început să-i vorbească interior mai ales după ce a primit Sfânta Împărtășanie. Când avea treisprezece ani, El i-a apărut într-o viziune la care ea a asistat de pe balconul casei sale. Acolo, pe strada de jos, a văzut o mulțime și soldați înarmați conducând trei prizonieri; ea l-a recunoscut pe Isus ca unul dintre ei. Când a ajuns sub balconul ei, a ridicat capul și a strigat: „Suflet, ajută-mă! ” Adânc emoționată, Luisa s-a oferit din acea zi ca suflet de victimă în expiație pentru păcatele omenirii.
stare imobilă, rigidă, care părea aproape ca și cum ar fi murit. Abia când un preot și-a făcut semnul Crucii peste trup, Luisa și-a recăpătat facultățile. Această remarcabilă stare mistică a persistat până la moartea ei în 1947 - urmată de o înmormântare care nu a fost o afacere mică. În acea perioadă din viața ei, nu a suferit nicio boală fizică (până când a cedat la pneumonie la sfârșit) și nu a experimentat niciodată escare, în ciuda faptului că a fost închisă în patul ei de șaizeci și patru de ani.
De ce Simona și Angela?
Valeria Copponi