Questo sito Web ha messaggi postati da numerosi veggenti di tutto il mondo che parlano di un imminente "Avvertimento" o "Illuminazione della coscienza". Sarà un momento in cui ogni persona sulla terra vedrà la propria anima nel modo in cui la vede Dio, come se fosse davanti a Lui in giudizio. È un momento di misericordia ed giustizia per correggere le coscienze degli uomini e setacciare la zizzania dal grano prima che il Signore purifichi la terra. Ma questa profezia è credibile o addirittura biblica?
Innanzitutto, l'idea che la profezia debba essere approvata o sostenuta da una fonte autorevole per essere vera è falsa. La Chiesa non lo insegna. In effetti, in Virtù eroica, Papa Benedetto XIV ha scritto:
Sono coloro ai quali viene fatta una rivelazione e che sono certi che provengono da Dio, tenuti a darne un fermo consenso? La risposta è affermativa ... -Virtù eroica, Vol III, p.390
Inoltre,
Colui al quale viene proposta e annunciata quella rivelazione privata, dovrebbe credere e obbedire al comando o al messaggio di Dio, se gli viene proposto su prove sufficienti. (Ibid. P. 394).
Rivelazione privata:
5. Le prime apparizioni a Betania, in Venezuela, furono approvate dal vescovo lì. La serva di Dio Maria Esperanza disse:
Le coscienze di questo amato popolo devono essere violentemente scosse perché “rimettano in ordine la loro casa”… Si avvicina un grande momento, un grande giorno di luce… è l'ora della decisione per l'umanità. -Anticristo e la fine dei tempi, P. Joseph Iannuzzi in p. 37; Volume 15-n.2, articolo in evidenza su www.sign.org
6. Pare che anche Papa Pio XI parlò di questo evento. Ha detto che sarebbe stato preceduto da a rivoluzione, in particolare contro la Chiesa:
Poiché il mondo intero è contro Dio e la sua Chiesa, è evidente che ha riservato a Sé la vittoria sui suoi nemici. Ciò sarà più evidente se si consideri che la radice di tutti i nostri mali attuali sta nel fatto che coloro che hanno talento e vigore bramano i piaceri terreni, e non solo abbandonano Dio, ma Lo ripudiano del tutto; così sembra che non possano essere ricondotti a Dio in altro modo se non attraverso un atto che non può essere ascritto a nessun agente secondario, e così tutti saranno costretti a guardare al soprannaturale e gridare: "Dal Signore è questo venuto passare ed è meraviglioso ai nostri occhi…' Verrà un grande prodigio, che riempirà il mondo di stupore. Questa meraviglia sarà preceduta dal trionfo della rivoluzione. La Chiesa soffrirà molto. I suoi servi e il suo capo saranno derisi, flagellati e martirizzati. -I profeti e i nostri tempi, Rev. Gerald Culleton; pag. 206
7. St. Edmund Campion ha dichiarato:
Ho pronunciato un grande giorno ... in cui il terribile giudice dovrebbe rivelare tutte le coscienze degli uomini e provare ogni uomo di ogni tipo di religione. Questo è il giorno del cambiamento, questo è il Grande Giorno che ho minacciato, comodo per il benessere e terribile per tutti gli eretici. -Collezione completa di prove statali di Cobett, Vol. Io, p. 1063
In altre parole, ci sono "prove sufficienti", sostenute dal Magistero, per considerare l'idea di un "Avvertimento" come "degno di fede". Ma è nella Scrittura?
Scrittura:
Una delle prime allusioni all'Avvertimento è nell'Antico Testamento. Quando gli israeliti furono impantanati nel peccato, il Signore mandò serpenti infuocati per castigarli.
E il popolo andò da Mosè e disse: “Abbiamo peccato, poiché abbiamo parlato contro il Signore e contro di te; prega il Signore che ci tolga i serpenti ". Così Mosè pregò per il popolo. E il Signore disse a Mosè: “Fai un serpente ardente e mettilo su un palo; e chiunque sarà morso, quando lo vedrà, vivrà ". Così Mosè fece un serpente di bronzo e lo pose su un palo; e se un serpente mordesse un uomo, guarderebbe il serpente di bronzo e sarebbe vivo. (Num 21: 7-9)
Questo prefigura, ovviamente, la Croce, che fa la sua rappresaglia in questi tempi finali come un "segno" prima del Giorno del Signore.
C'è poi un passaggio in Apocalisse capitolo 6:12-17 che, dato quanto sopra, è difficile da interpretare come qualcosa ma un “giudizio in miniatura” (as P. Stefano Gobbi mettilo). Qui, San Giovanni descrive l'apertura del Sesto Sigillo:
… C'è stato un forte terremoto; e il sole divenne nero come un sacco, la luna piena divenne come il sangue e le stelle del cielo caddero sulla terra ... Allora i re della terra, i grandi uomini, i generali, i ricchi e i forti, e tutti, schiavo e libero, nascosto nelle caverne e tra le rocce dei monti, gridando ai monti e alle rocce: “Cadeteci addosso e nascondeteci dalla faccia di Colui che è seduto sul trono e dall'ira dell'Agnello; poiché il grande giorno della loro ira è arrivato, e chi può resistere davanti ad esso? (Ap 6: 15-17)
Questo evento chiaramente non è la fine del mondo né il giudizio finale. Ma evidentemente, è un momento di misericordia e giustizia per il mondo mentre Dio istruisce gli angeli a segnare la fronte dei Suoi servitori (Ap 7: 3). Di questa intersezione di misericordia e giustizia si è parlato a Heede e nelle rivelazioni di Faustina.
Gesù potrebbe anche aver parlato di questo evento nel suo compresso resoconto delle "epoche finali", facendo eco al capitolo 6 dell'Apocalisse quasi alla lettera.
Immediatamente dopo la tribolazione di quei giorni, il sole sarà oscurato e la luna non darà la sua luce, e le stelle cadranno dal cielo e i poteri dei cieli saranno scossi. E poi il segno del Figlio dell'Uomo apparirà in cielo, e tutte le tribù della terra piangeranno ... (Matt 24: 29-30)
Anche il profeta Zaccaria allude a tale evento:
E riverserò sulla casa di Davide e sugli abitanti di Gerusalemme uno spirito di compassione e supplica, in modo che, quando guardano a lui che hanno trafitto, piangeranno per lui, come si piange per un figlio unico, e piangi amaramente su di lui, mentre uno piange su un primogenito. In quel giorno il lutto a Gerusalemme sarà grande quanto il lutto per Hadad-rim′mon nella pianura di Megiddo. (12: 10-11)
Sia San Matteo che Zaccaria fanno eco nelle rivelazioni di Santa Faustina, così come altri veggenti, che descrivono cose molto simili, come Jennifer , un visionario americano. I suoi messaggi furono approvati da un religioso vaticano, il Segretariato di Stato polacco Mons. Pawel Ptasznik, dopo che furono presentati a Giovanni Paolo II. Il 12 settembre 2003, descrive nella sua visione:
Quando alzo lo sguardo vedo Gesù sanguinare sulla croce e le persone cadono in ginocchio. Gesù allora mi dice "Vedranno la loro anima come la vedo io." Riesco a vedere le ferite così chiaramente su Gesù e Gesù poi dice: "Vedranno ogni ferita che hanno aggiunto al Mio Santissimo Cuore."
Infine, in Ap 12: 9-10 si allude all '"accecamento di Satana" di cui si parla nei messaggi di Kindelmann:
E il grande drago fu gettato giù, quell'antico serpente, che è chiamato il Diavolo e Satana, l'ingannatore del mondo intero, fu gettato sulla terra ei suoi angeli furono gettati giù con lui. E udii una forte voce nel cielo, che diceva: "Ora la salvezza, la potenza e il regno del nostro Dio e l'autorità del suo Cristo sono venuti, poiché è stato gettato a terra l'accusatore dei nostri fratelli, che li accusa giorno e notte davanti al nostro Dio ".
Questo passaggio supporta anche il messaggio di Heede, dove Cristo dice che il suo regno arriverà nei cuori in un "lampo".
Considera tutto quanto sopra alla luce della parabola del figliol prodigo. Aveva anche una "illuminazione di coscienza" quando era impantanato nella feccia di maiale del suo peccato: "Perché ho lasciato la casa di mio padre?" (cfr. Luca 15: 18-19). L'Avvertimento è essenzialmente un momento "prodigo" per questa generazione prima del setaccio finale e, in definitiva, della purificazione del mondo prima di un'era di pace (vedere Cronologia).
Detto questo, non è necessario che la profezia di un "Avvertimento" sia supportata nella Scrittura con una correlazione esplicita - semplicemente non può contraddire la Scrittura o la Sacra Tradizione. Prendiamo ad esempio la rivelazione del Sacro Cuore a Santa Margherita Maria. Non c'è alcuna controparte scritturale di questa devozione, di per sé, anche se Gesù le disse che questo sarebbe stato suo "Ultimo sforzo" per ritirare gli uomini dall'impero di Satana. Naturalmente, la Divina Misericordia, le conseguenti apparizioni in tutto il mondo, i doni e le grazie che sono venuti in una miriade di modi, fanno tutti parte del deflusso del Suo Sacro Cuore.
In effetti, la maggior parte delle profezie sono solo echi di ciò che è già stato rivelato, ma a volte con maggiori dettagli. Svolgono semplicemente il loro ruolo come indicato nel Catechismo:
Non è il ruolo [delle cosiddette rivelazioni "private"] migliorare o completare la Rivelazione definitiva di Cristo, ma aiutare a viverla più pienamente in un certo periodo della storia ... -Catechismo della Chiesa cattolicah, n. 67
—Marco Malletto
LETTURA CORRELATA
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Guarda:
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Le note
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