Scrittura - La spada che divide

Gesù disse:

Non pensare che io sia venuto per portare la pace sulla terra; Non sono venuto per portare la pace, ma una spada. Poiché sono venuto per mettere un uomo contro suo padre, e una figlia contro sua madre, e una nuora contro sua suocera; e i nemici di un uomo saranno quelli della sua casa. (Matt 10: 34-36)

I spada è la Parola di Dio:

In effetti, la parola di Dio è viva ed efficace, più affilata di qualsiasi spada a doppio taglio, penetrante anche tra anima e spirito, giunture e midollo, e capace di discernere riflessioni e pensieri del cuore. (Ebrei 4: 12)

Quindi, questa Scrittura non riguarda la venuta di Gesù per creare caos, conflitti e ferite. Piuttosto, è proprio l'azione dello Spirito Santo che penetra le anime con la luce "In modo che i pensieri di molti cuori possano essere rivelati" (Luca 2:35). È in questa luce che si abbraccia il vangelo dell'amore o il vangelo dell'amor proprio. È in questa luce che si sceglie o la Volontà di Dio o la volontà umana. Quindi, si aprono due strade: una che conduce alla vita eterna e una che conduce alla perdizione - due strade che sono in opposizione ad un altro.

Entra attraverso lo stretto cancello; poiché la porta è ampia e la strada larga che conduce alla distruzione, e molti sono coloro che vi entrano. Quanto stretto il cancello e angusta la strada che conduce alla vita. E quelli che lo trovano sono pochi. (Matt 7: 13-14)

Questo è ciò che mette un uomo contro il proprio padre e un parente contro un altro: è la convinzione della verità, chi è Gesù, che o spinge uno alla libertà o più profondamente nella schiavitù spirituale; è la madre che abbraccia la verità ma la figlia che sceglie la menzogna, un fratello che cerca la luce, l'altro che si adagia nell'oscurità. 

E questo è il verdetto, che la luce è venuta nel mondo, ma le persone preferivano le tenebre alla luce, perché le loro opere erano malvagie. Poiché chiunque fa cose malvagie odia la luce e non viene verso la luce, affinché le sue opere non siano smascherate. (John 3: 19-20)

Quindi, siamo arrivati ​​alla fine dell'era in cui le zizzanie vengono setacciate dal grano. Gesù desidera che tutti siano salvati ... ma non tutti desiderano essere salvati. E così, siamo arrivati ​​all'ora dei dolori più dolorosi, quando vedremo famiglie rivoltarsi l'una contro l'altra, proprio come Gesù fu abbandonato dai suoi seguaci nel Getsemani. 

In una delle mie prime riflessioni nel mio apostolato di scrittura nel marzo del 2006, la "parola ora" quel giorno era che stiamo entrando La grande vagliatura. Il messaggio era breve e pertinente ... e ora lo stiamo vivendo: 

LÀ verrà un momento in cui cammineremo per fede, non per consolazione. Sembrerà come se fossimo stati abbandonati ... come Gesù nel Giardino di Getsemani. Ma il nostro angelo di conforto nel Giardino sarà la consapevolezza che non soffriamo da soli; quell'altro crede e soffre come noi, nella stessa unità dello Spirito Santo.

Sicuramente, se Gesù ha proseguito la via della sua passione in un certo abbandono, lo farà anche la Chiesa (cfr CCC 675). Questo sarà il file grande prova. Vaglierà i veri seguaci di Cristo come il grano.

Signore, aiutaci a rimanere fedeli. -da La grande vagliatura

—Marco Malletto