Pedro – La Chiesa tornerà...

Madonna a Pedro Regis l'30 luglio 2022:

*La trascrizione di una trasmissione radiofonica del 1969 con il cardinale Joseph Ratzinger (papa Benedetto XVI) che prediceva una Chiesa che sarà nuovamente semplificata...

“Il futuro della Chiesa può e nascerà da coloro le cui radici sono profonde e che vivono della pura pienezza della loro fede. Non uscirà da coloro che si adattano semplicemente al momento che passa o da coloro che si limitano a criticare gli altri e presumere che essi stessi siano strumenti di misura infallibili; né uscirà da coloro che prendono la via più facile, che aggirano la passione della fede, dichiarando falso e obsoleto, tirannico e legalistico, tutto ciò che chiede agli uomini, che li ferisce e li costringe a sacrificarsi.

Per dirla in modo più positivo: il futuro della Chiesa, ancora una volta come sempre, sarà rimodellato dai santi, dagli uomini, cioè le cui menti sondano più in profondità delle parole d'ordine del giorno, che vedono più di quanto vedono gli altri, perché le loro vite abbracciare una realtà più ampia. L'altruismo, che rende gli uomini liberi, si raggiunge solo attraverso la pazienza di piccoli atti quotidiani di abnegazione. Per questa passione quotidiana, che sola rivela all'uomo in quanti modi è schiavo del proprio ego, di questa passione quotidiana e solo di essa, si aprono lentamente gli occhi dell'uomo. Vede solo nella misura in cui ha vissuto e sofferto.

Se oggi non riusciamo più a prendere coscienza di Dio, è perché troviamo così facile eludere noi stessi, fuggire dal profondo del nostro essere per mezzo del narcotico di un piacere o dell'altro. Così le nostre stesse profondità interiori ci restano chiuse. Se è vero che un uomo può vedere solo con il cuore, allora come siamo ciechi!

In che modo tutto ciò influisce sul problema che stiamo esaminando? Vuol dire che i grandi discorsi di coloro che profetizzano una Chiesa senza Dio e senza fede è tutto chiacchiericcio vuoto. Non abbiamo bisogno di una Chiesa che celebri il culto dell'azione nella preghiera politica. È assolutamente superfluo. Pertanto, si autodistruggerà. Ciò che rimarrà è la Chiesa di Gesù Cristo, la Chiesa che crede nel Dio che si è fatto uomo e ci promette la vita oltre la morte. Il tipo di sacerdote che non è altro che un assistente sociale può essere sostituito dallo psicoterapeuta e da altri specialisti; ma il sacerdote che non è specialista, che non sta in disparte [a bordo campo], a guardare la partita, a dare consigli ufficiali, ma in nome di Dio si mette a disposizione dell'uomo, che è accanto a loro nei loro dolori, nei loro gioie, nella loro speranza e nella loro paura, un tale sacerdote sarà certamente necessario in futuro.

Facciamo un passo avanti. Dalla crisi di oggi emergerà la Chiesa di domani, una Chiesa che ha perso molto. Diventerà piccola e dovrà ricominciare più o meno dall'inizio. Non sarà più in grado di abitare molti degli edifici che ha costruito in prosperità. Man mano che il numero dei suoi aderenti diminuisce, perderà molti dei suoi privilegi sociali. In contrasto con un'età precedente, sarà vista molto di più come una società di volontariato, a cui si accede solo per libera decisione. In quanto piccola società, farà richieste molto più grandi sull'iniziativa dei suoi singoli membri. Senza dubbio scoprirà nuove forme di ministero e ordinerà al sacerdozio cristiani approvati che esercitano qualche professione. In molte congregazioni più piccole o in gruppi sociali autonomi, la pastorale sarà normalmente fornita in questo modo. Accanto a questo, il ministero del sacerdozio a tempo pieno sarà indispensabile come un tempo. Ma in tutti i cambiamenti che si possono intuire, la Chiesa ritrova la sua essenza e con piena convinzione in ciò che è sempre stata al suo centro: la fede in Dio uno e trino, in Gesù Cristo, Figlio di Dio fatto uomo, in la presenza dello Spirito fino alla fine del mondo. Nella fede e nella preghiera riconoscerà nuovamente i sacramenti come culto di Dio e non come oggetto di erudizione liturgica.

La Chiesa sarà una Chiesa più spirituale, non presupponendo un mandato politico, flirtando tanto con la sinistra quanto con la destra. Sarà dura per la Chiesa, perché il processo di cristallizzazione e chiarimento le costerà molte energie preziose. La renderà povera e la farà diventare la Chiesa dei miti. Il processo sarà tanto più arduo, perché la ristrettezza settaria e la pomposa ostinazione dovranno essere abbandonate. Si può prevedere che tutto questo richiederà tempo. Il processo sarà lungo e faticoso come lo era la strada dal falso progressismo alla vigilia della Rivoluzione francese - quando un vescovo poteva essere considerato furbo se prendeva in giro i dogmi e persino insinuava che l'esistenza di Dio non era affatto certa - al rinnovamento dell'Ottocento.

Ma quando la prova di questo vaglio sarà passata, una grande potenza fluirà da una Chiesa più spiritualizzata e semplificata. Gli uomini in un mondo totalmente pianificato si ritroveranno indicibilmente soli. Se hanno perso completamente di vista Dio, proveranno tutto l'orrore della loro povertà. Allora scopriranno il piccolo gregge di credenti come qualcosa di completamente nuovo. Lo scopriranno come una speranza che è destinata a loro, una risposta che hanno sempre cercato in segreto.

E quindi mi sembra certo che la Chiesa stia affrontando tempi molto difficili. La vera crisi è appena iniziata. Dovremo contare su sconvolgimenti formidabili. Ma sono altrettanto certo di ciò che rimarrà alla fine: non la Chiesa del culto politico, che è già morta, ma la Chiesa della fede. Potrebbe benissimo non essere più il potere sociale dominante nella misura in cui lo era fino a poco tempo fa; ma godrà di una nuova fioritura e sarà vista come la casa dell'uomo, dove troverà vita e speranza oltre la morte”. -ucatholic.com