Sulla Lettera Aperta del 3 settembre del Vescovo Lemay

Il 3 settembre 2020, il vescovo Lemay della diocesi di Amos ha pubblicato una "lettera aperta" relativa a p. Michel Rodrigue.

Purtroppo, l'Apostolato della “Madre di tutti i popoli” del dottor Mark Miravalle ha già promosso in modo fuorviante questo documento con il titolo: “ULTIME NOTIZIE: rifiuto di p. Messaggi e profezie del suo vescovo di Michel Rodrigue."

Nello spazio di questo breve titolo vengono promossi due errori: 1) che p. I messaggi di Michel sono stati "non consentiti", ^,Nonostante l'oggetto stesso della Lettera Aperta, il contenuto della lettera stessa non contiene alcuna effettiva negazione - cioè nessuna condanna - di p. I messaggi di Michel. e 2) che questa "negazione" (che non appare da nessuna parte nel corpo della lettera stessa) viene da p. Il vescovo di Michel.

Infatti, la lettera aperta del 3 settembre non include nulla di nuovo rilevante per lo stato di p. I messaggi di Michel. Il vescovo Lemay ha già espresso pubblicamente il suo completo disaccordo con p. I messaggi di Michel sono chiari mesi fa e, come per le comunicazioni precedenti, la presente lettera non costituisce a constat de non soprannaturale. Il fatto che il vescovo Lemay abbia ora usato la parola "rinnegare" invece della frase "non sostenere" in relazione a p. I messaggi di Michel non sono canonicamente significativi, né questo disconoscimento personale costituisce una condanna formale (alla quale, se ne venisse promulgata, obbediremmo immediatamente rimuovendo i messaggi di P. Michel da questo sito). Va anche notato che la Fraternité Apostolique Saint Benoît-Joseph Labre (la Fraternità di San Benedetto Giuseppe Labre), fondata da p. Michel (che serve come suo superiore generale) rimane in regola con la Chiesa.

Come alludeva Daniel O'Connor nella sua risposta al giudizio negativo del Dr. Miravalle su p. Michel - e come il vescovo Lemay ha ora reso pubblico in questa lettera del 3 settembre - il vescovo Lemay "assolutamente" non è d'accordo con le profezie dell'Avvertimento, dei Tre Giorni di Tenebra, dei Castighi e dell'Era di Pace. Non sorprende quindi che un individuo che non sia d'accordo con la realtà di tali cose - eventi profetizzati da innumerevoli rivelazioni approvate - allo stesso modo rinneghi p. I messaggi di Michel.

Inoltre, la stessa lettera ora promossa dal dottor Miravalle con il suddetto titolo fuorviante - sostenendo che p. I messaggi di Michel sono stati respinti da "il suo"Bishop - contraddice questa affermazione, poiché al suo interno il vescovo Lemay scrive che,"La residenza di padre Michel Rodrigue sul nostro territorio è diventata il suo unico legame con la diocesi di Amos. … Rimane un sacerdote incardinato nella diocesi di Hearst-Moosonee, Ontario. "

Pertanto, mentre p. Michel ha esercitato il ministero pubblico all'interno della diocesi di Amos dal 2011 al giugno 2020, il vescovo Lemay era davvero “p. Michel's Bishop ”, in quanto la giurisdizione di ogni Vescovo si estende a tutto ciò che accade entro i confini della sua diocesi e lui è responsabile del governo della stessa. Tuttavia, sembra che anche in questo periodo di tempo, nessuna escardinazione (cioè trasferimento ufficiale) alla diocesi di Amos sia avvenuta in p. Il caso di Michel. Inoltre, a partire dalla recente cessazione di p. Il ministero pubblico di Michel all'interno della diocesi di Amos, non è più corretto riferirsi al vescovo Lemay singolarmente come “p. Il vescovo di Michel. " Anziché, il vescovo della diocesi di Hearst-Moosonee - non il vescovo Lemay - è attualmente da considerarsi l'autorità ecclesiastica competente in materia di p. Michel che sono al di fuori della diocesi di Amos. E questo vescovo non ha certamente, al momento della stesura, emesso una condanna formale di p. I messaggi di Michel. 

I problemi di comunicazione riguardanti le due affermazioni fatte - cioè che p. Michel “gode del pieno appoggio del suo Vescovo” ed è un “esorcista ufficiale della Chiesa” sono davvero sfortunati. Tuttavia, non è vero - come afferma il vescovo Lemay nella sua lettera del 3 settembre - che la prima affermazione esiste ancora nel libro di Christine Watkins, L'avviso. La presente edizione del libro (che, per inciso, reca il file Church's imprimatur) non contiene questa affermazione. A difesa della signora Watkins, tale sostegno è certamente apparso evidente prima della sua esplicita negazione pubblica il 23 aprile 2020. Tra gli altri esempi, abbiamo il caso della lettera del vescovo Lemay del 17 giugno 2015, in cui ha scritto che "P. Joseph-Simon Dufour nonché P. Michel Rodrigue, data la loro precedente esperienza di professore nel Seminario e nella Facoltà teologica, ha il mio sostegno e la mia totale fiducia ...Si può trovare il documento ufficiale del vescovo Lemay che contiene questa affermazione nell'originale francese qui.

Riguardo a quest'ultima affermazione, sembra chiaro che p. Michel ha eseguito esorcismi con la benedizione della Chiesa. Non siamo ancora certi di dove sia sorto il malinteso all'origine dell'affermazione che egli opera come un esorcista "ufficiale" della Chiesa, anche se ora sappiamo che apparentemente non è stato designato a questa posizione all'interno della diocesi di Amos durante l'ultimo decennio . Forse è stato nominato in questa posizione prima di arrivare ad Amos. Forse, anche se non è mai stato nominato un esorcista su base stabile, è stato comunque tra i tanti sacerdoti spesso convocati formalmente per l'incarico e gli è stato dato il mandato appropriato della Chiesa caso per caso (cosa che, infatti, spesso si verifica ). Poiché il Codice di Diritto Canonico attualmente non richiede che ogni diocesi abbia un esorcista ufficiale (e molte diocesi non ne hanno uno), la necessità di eseguire un esorcismo deve essere soddisfatta, in questi casi, da un sacerdote a cui è stato conferito il mandato. pur non essendo un esorcista nominato ufficialmente diocesano su base stabile. (Il nuovo Rito dell'Esorcismo, promulgato dalla Chiesa nel 1999, lo consente espressamente.)

Non è ancora chiaro come comprendere correttamente la disconnessione tra p. L'affermazione di Michel che "condivide tutto [cioè i suoi messaggi] con il suo vescovo" e l'affermazione del vescovo Lemay non si è verificata tale condivisione. Nessuno dovrebbe giudicare avventatamente, basandosi solo su questa disparità, che uno dei sacerdoti stia necessariamente mentendo. Forse i messaggi sono stati inviati al vescovo Lemay, ma non sono mai arrivati. Forse, come spesso accade con la corrispondenza di chi ne è stato sommerso, i messaggi si sono persi nella mischia. Forse sono stati persino intercettati. ^,Vale la pena notare che la stessa dinamica esiste per quanto riguarda i famosi “Cinque Dubia” presentati a Papa Francesco. Il cardinale Burke afferma di averli consegnati direttamente alla residenza di Papa Francesco molto prima che fossero resi pubblici. Papa Francesco afferma di averne appreso per la prima volta al telegiornale. Non è probabile che nessuno dei due stia mentendo. È molto più probabile che siano stati intercettati da qualcuno intorno a papa Francesco. In ogni caso, anche se non abbiamo tutte le risposte, al momento non vediamo nessuna delle sfortunate incertezze riguardo alle giuste spiegazioni per questi enigmi come motivo per il rifiuto, anche adesso, di p. Michel e i suoi messaggi. 

Concludiamo ribadendo la nostra totale obbedienza alla Chiesa in accordo con il Disclaimer che è stato posto in primo piano su questo sito web sin dall'inizio. L'obbedienza totale alla Chiesa, tuttavia, non include il dovere di sottomettersi passivamente all'opinione di ogni Vescovo su tutte le questioni, né impone di trattare le loro opinioni personali negative come condanne formali. Mentre continuiamo a discernere p. I messaggi di Michel e adotta un approccio "aspetta e vedi" alle sue profezie - e invita i nostri lettori a fare lo stesso - li preserveremo su Conto alla rovescia per il regno in assenza di validi motivi per fare altrimenti. Non siamo convinti che siano state fornite ragioni così convincenti. Non c'è stata ancora alcuna condanna formale. Teologi eruditi si sono ora impegnati molto nello scrivere lunghe critiche a p. I messaggi di Michel nel tentativo di indebolirli da un punto di vista teologico, e non sono riusciti a produrre nulla di convincente. Pettegolezzi calunniosi e accuse infondate hanno circolato ampiamente online senza alcun grave errore morale oggettivo o instabilità psicologica su p. La parte di Michel viene dimostrata in modo definitivo. Mentre alcune persone, purtroppo, sembrano aver paura a causa dei contenuti di p. Le profezie di Michel (come nel caso anche delle molte rivelazioni profetiche pienamente approvate che parlano di castighi imminenti), la stragrande maggioranza dei feedback da coloro toccati da p. Michel e il suo messaggio esprimono abbondanti frutti spirituali positivi nella loro vita; in particolare conversioni, vocazioni alla vita religiosa, fede rinnovata, speranza e gioia. Gli avvertimenti profetici di future calamità esistono nelle parole di Nostro Signore nei Vangeli e sono continuati nella storia della Chiesa fino ai giorni nostri. Una terribile profezia non la rende falsa; suggerisce semplicemente la gravità del peccato in un determinato periodo di tempo e l'urgenza di una sincera conversione. Non spetta al veggente modificare le parole del Cielo in base alla possibilità di ferire la sensibilità altrui, ma al fedele rispondere a tali messaggi con fedele obbedienza e coraggio. 

Saranno i dettagli di ciò che p. Michel profetizza per i tempi a venire? Il tempo lo dirà. Nel frattempo, prendiamo p. Il consiglio di Michel recitando il Rosario, confessandoci e consacrandoci alla Sacra Famiglia.