Luisa - Ar Undeb Rhwng yr Eglwys a'r Wladwriaeth

Ein Harglwydd Iesu yn Wasanaethwr Duw Luisa Piccarreta ar Ionawr 24, 1926 (Cyf. 18):

Fy merch, po fwyaf y mae'n ymddangos bod y byd yn ôl pob golwg mewn heddwch, ac maent yn canu clodydd heddwch, y mwyaf y maent yn cuddio rhyfeloedd, chwyldroadau a golygfeydd trasig i ddynoliaeth dlawd, o dan y heddwch byrhoedlog a chudd hwnnw. A pho fwyaf yr ymddengys eu bod yn ffafrio Fy Eglwys, ac yn canu hymnau buddugoliaethau a buddugoliaethau, ac arferion undeb rhwng Gwladwriaeth ac Eglwys, agosaf oll yw y ffrwgwd y maent yn parotoi yn ei herbyn. Roedd yr un peth i mi. Hyd nes iddynt fy nghanu'n Frenin a'm derbyn yn fuddugoliaethus, llwyddais i fyw yng nghanol y bobloedd; ond wedi fy ngorfoledd i mewn i Jerusalem, ni adawsant i mi fyw mwyach; ac ymhen ychydig ddyddiau gwaeddasant arnaf: 'Croeshoelia Ef!'; a phawb a gymerasant arfau yn fy erbyn, hwy a wnaethant i mi farw. Pan nad yw pethau yn cychwyn o sylfaen gwirionedd, nid oes ganddynt nerth i deyrnasu am amser maith, oherwydd, gan fod gwirionedd ar goll, cariad ar goll, a'r bywyd sy'n ei gynnal ar goll. Felly, y mae'r hyn yr oeddent yn ei guddio yn dod allan yn rhwydd, ac y maent yn troi heddwch yn rhyfel, ac yn ffafrau yn ddialedd. O! faint o bethau annisgwyl maen nhw'n eu paratoi.

Sylwadau

Pan mae pobl yn dweud, “Heddwch a diogelwch,”
yna daw trychineb sydyn arnynt,
fel poenau llafur ar fenyw feichiog,
ac ni ddiancant.
(Thesaloniaid 1 5: 3)

Mae cymaint yn y neges hon sy'n cael ei adlewyrchu yn ein hoes ni, sef y poenau llafur cyn “genedigaeth” Teyrnas yr Ewyllys Ddwyfol “ar y ddaear fel y mae yn y nefoedd.” Yn nodedig yw y "rhyfeloedd" a sibrydion am ryfeloedd sy'n torri allan ar draws y byd, gyda llond llaw o arweinwyr yn ymddangos yn benderfynol o yrru'r blaned i Drydydd Rhyfel Byd. Mae hyn, ochr yn ochr â'r un arweinwyr yn gwthio am y “Pedwerydd Chwyldro Diwydiannol"Neu"Ailosod Gwych“, fel maen nhw'n ei alw. Ac mae hyn wedi arwain at “golygfeydd trasig i ddynoliaeth dlawd” eisoes, yn nodedig y cloeon byd-eang a ddinistriodd nifer o fusnesau, breuddwydion, a chynlluniau ac, yn fwyaf arbennig, y pigiadau sy'n parhau i anafu a lladd pobl ddi-rif (gweler Y Tollau).

Yn fwyaf trasig oll yw bod llawer o hyn wedi'i gynorthwyo a'i atgyfnerthu “arferion undeb rhwng y Wladwriaeth a’r Eglwys.” ^[1]Beth yw y berthynas briodol rhwng yr Eglwys a'r Wladwriaeth ? Gwylio Eglwys a Gwladwriaeth? gyda Mark Mallett Er fy mod yn cydymdeimlo â'r rhai a gafodd drafferth ag anawsterau'r anhysbys ar ddechrau'r epidemig COVID, daeth yn amlwg yn gynnar mai ofn, nid gwyddoniaeth, oedd yn gyrru'r cyfyngiadau rhyfeddaf a'r gormes rhyddid a welwyd yn y cyfnod modern. Roedd rhannau helaeth o’r Eglwys, gan ddechrau ar y brig, nid yn unig wedi ildio ei hannibyniaeth ond wedi cymryd rhan yn ddiarwybod i hyrwyddo’r hyn nad wyf yn oedi cyn ei alw dair blynedd yn ddiweddarach yn “genocideiddio” trwy'r pigiadau aml-orfod a ddosbarthwyd hyd yn oed ar eiddo eglwysi (tra bod y Sacrament Bendigaid yn oddi ar derfynau). Mewn an Llythyr Agored at yr Esgobion Catholig a'r rhybudd dogfennol Yn dilyn y Wyddoniaeth? - y ddau wedi eu dangos yn wir a chywir — ceisiwyd trwy yr apostoliaeth hon rybuddio ein clerigwyr o'r dechneg feddygol beryglus a fu yn yr Eglwys. cynorthwyo, uniongyrchol ac yn anuniongyrchol. Fel y clywsom yn ddiweddar yn y darlleniadau Offeren:

Peidiwch â chael eich iau gyda'r rhai sy'n wahanol, gydag anghredinwyr. Canys pa bartneriaeth sydd gan gyfiawnder ac anghyfraith? Neu pa gymdeithas sydd rhwng goleuni a thywyllwch? Pa gydmariaeth sydd gan Grist â Beliar ? Neu beth sydd gan gredwr yn gyffredin ag anghredadun? Pa gytundeb sydd gan deml Dduw ag eilunod? (2 Cor 6: 14-16)

Y mae ein Harglwydd yn rhybuddio, pa fodd bynag, nad yw y mawl a bentyrwyd ar yr Eglwys am ei hufudd-dod i'r Wladwriaeth ond argaen denau. Mae amcanion y Cenhedloedd Unedig o “Datblygu cynaliadwy” a rhai'r Fforwm Economaidd y Byd yn amddifad o weledigaeth sy'n cynnwys Crist fel Brenin yr holl genhedloedd. I’r gwrthwyneb, mae eu hagendâu—sy’n cynnwys yr “hawl” i erthyliad, atal cenhedlu, “priodas hoyw a thrawsrywioldeb—yn groes uniongyrchol i Gatholigiaeth a’r weledigaeth Gristnogol o’r person dynol a’i urddas cynhenid. Maent, yn syml, yn Comiwnyddiaeth gyda het “werdd”. O'r herwydd, byddwn ninnau hefyd yn clywed y crio yn fuan “Croeshoelia Ef!” — hynny yw, croeshoelio Iesu yn ei Gorph Cyfrinachol, yr Eglwys — fel y dilynwn ein Harglwydd yn ein Dioddefaint, ein Marwolaeth, a'n Atgyfodiad. 

Cyn ail ddyfodiad Crist rhaid i'r Eglwys basio trwy dreial terfynol a fydd yn ysgwyd ffydd llawer o gredinwyr ... Dim ond trwy'r Pasg olaf hwn y bydd yr Eglwys yn mynd i mewn i ogoniant y deyrnas, pan fydd hi'n dilyn ei Harglwydd yn ei farwolaeth a'i Atgyfodiad. -Catecism yr Eglwys Gatholig, 675, 677

Pan fyddwn wedi bwrw ein hunain ar y byd ac yn dibynnu am amddiffyniad arno, ac wedi ildio ein hannibyniaeth a'n cryfder, yna bydd [Antichrist] yn byrstio arnom mewn cynddaredd cyn belled ag y mae Duw yn caniatáu iddo. Yna'n sydyn efallai y bydd yr Ymerodraeth Rufeinig yn torri i fyny, a'r Antichrist yn ymddangos fel erlidiwr, a'r cenhedloedd barbaraidd o gwmpas yn torri i mewn. —St. John Henry Newman, Pregeth IV: Erledigaeth yr Anghrist; cf. Proffwydoliaeth Newman

Fodd bynnag, mae'n ymddangos bod Iesu yn nodi y bydd y treial hwn yn fyr “Gan fod gwirionedd ar goll, mae cariad ar goll, a’r bywyd sy’n ei gynnal ar goll.” Pa mor wir yw hyn, yn enwedig o ran y chwyldro rhywiol presennol sydd, yn enw cariad, yn gwbl amddifad o wirionedd.^[2]cf. Cariad a Gwirionedd ac Pwy Ydych Chi i Farnwr? Na, mae wedi troi gwirionedd wyneb i waered, ac o'r herwydd, mae'r symudiad hwn yn harbinger marwolaeth ar bob lefel gymdeithasol. 

Mae'r byd rhyfeddol hwn - mor annwyl gan y Tad fel yr anfonodd ei unig Fab i'w iachawdwriaeth - yn theatr brwydr ddiddiwedd yn cael ei chynnal dros ein hurddas a'n hunaniaeth fel bodau ysbrydol rhydd. Mae'r frwydr hon yn debyg i'r ymladd apocalyptaidd a ddisgrifiwyd yn Narlleniad Cyntaf yr Offeren hon [Rev 11:19-12:1-6]. Mae marwolaeth yn brwydro yn erbyn Bywyd: mae “diwylliant marwolaeth” yn ceisio gosod ei hun ar ein hawydd i fyw, a byw i'r eithaf. Mae yna rai sy'n gwrthod golau bywyd, gan ffafrio “gweithredoedd di-ffrwyth y tywyllwch.” Eu cynhaeaf yw anghyfiawnder, gwahaniaethu, camfanteisio, twyll, trais. Ymhob oes, mesur o'u llwyddiant ymddangosiadol yw y marwolaeth y diniwed. Yn ein canrif ni ein hunain, fel ar unrhyw adeg arall mewn hanes, mae “diwylliant marwolaeth” wedi cymryd ffurf gymdeithasol a sefydliadol o gyfreithlondeb i gyfiawnhau'r troseddau mwyaf erchyll yn erbyn dynoliaeth: hil-laddiad, “atebion terfynol,” “glanhau ethnig,” a “cymryd bywydau bodau dynol enfawr hyd yn oed cyn iddynt gael eu geni, neu cyn iddynt gyrraedd pwynt naturiol marwolaeth”…. Heddiw mae'r frwydr honno wedi dod yn fwyfwy uniongyrchol. —Y POB JOHN PAUL II, Testun sylwadau'r Pab Ioan Pawl II yn Offeren y Sul yn Parc Talaith Cherry Creek, Denver Colorado, Diwrnod Ieuenctid y Byd, 1993, Awst 15, 1993, Difrifoldeb y Rhagdybiaeth; ewtn.com

Sut gallwn ni ddweud nad ydym wedi cael ein rhybuddio, nid yn unig gan broffwydi fel Gwas Duw Luisa Piccarreta a’r eneidiau niferus ar y wefan hon, ond gan y pontiffiaid eu hunain? 

Sonir am yr ymladd hwn yr ydym yn ei gael ein hunain ynddo [[yn erbyn] pwerau sy'n dinistrio'r byd, ym Mhennod 12 y Datguddiad ... Dywedir bod y ddraig yn cyfarwyddo llif mawr o ddŵr yn erbyn y fenyw sy'n ffoi, i'w hysgubo i ffwrdd ... dwi'n meddwl ei bod yn hawdd dehongli'r hyn y mae'r afon yn sefyll amdano: y ceryntau hyn sy'n dominyddu pawb, ac sydd am ddileu ffydd yr Eglwys, sy'n ymddangos nad oes ganddyn nhw unman i sefyll o flaen pŵer y ceryntau hyn sy'n gosod eu hunain fel yr unig ffordd o feddwl, yr unig ffordd o fyw. —POPE BENEDICT XVI, sesiwn gyntaf y synod arbennig ar y Dwyrain Canol, Hydref 10fed, 2010

Fodd bynnag, ni ddylem byth anghofio hynny Chwyldro Terfynol, fel pob chwyldroad drwg sydd wedi ei ragflaenu, a derfyna mewn buddugoliaeth— y tro hwn, y Buddugoliaeth y Galon Ddi-Fwg a Atgyfodiad yr Eglwys. 

—Mae Mark Mallett yn gyn-newyddiadurwr gyda CTV Edmonton, awdur Y Gwrthwynebiad Terfynol ac Y Gair Nawr, Cynhyrchydd o Arhoswch Munud, a chyd-sylfaenydd Countdown to the Kingdom