Ysgrythur - Profwyd - Cyfri'r Deyrnas

Ar y darlleniadau Offeren am Corpus Christi:

Cofiwch sut mae'r Arglwydd, eich Duw, ers deugain mlynedd bellach wedi cyfarwyddo'ch holl deithio yn yr anialwch, er mwyn eich profi trwy gystudd a darganfod ai'ch bwriad oedd cadw ei orchmynion ai peidio. Felly fe adawodd i chi gael eich cystuddio â newyn, ac yna eich bwydo â manna… (Darlleniad Offeren cyntaf heddiw)

Ar y wledd hon o Corpus Christi, mae llawer o ddarllenwyr yn mynychu eu plwyfi am y tro cyntaf ers iddynt gael eu cau oherwydd mesurau COVID-19 y llywodraeth. Mae'r hyn sydd wedi digwydd dros yr ychydig fisoedd diwethaf yn rhan o'r Storm Fawr mae hynny wedi gwneud yn hysbys ei wyntoedd cyntaf ledled y byd. Mae wedi profi calonnau'r ffyddloniaid mewn ffyrdd na allai neb fod wedi'u rhagweld. Yn anad dim, mae wedi profi pa mor bwysig y mae Iesu yn cael ei ystyried gan Ei Eglwys yn y Cymun.

Gwrthododd rhai esgobion gau eu heglwysi, gan gadw mesurau darbodus yn eu lle. Roedd yr esgobaethau hynny ychydig. Mabwysiadodd eraill fesurau'r llywodraeth yn gyflym heb betruso, gan osod y Cymun a'r Offeren ar yr un lefel â busnesau “nad ydynt yn hanfodol” a gaeodd hefyd. Trowyd trosiadau a oedd yn awyddus i gael eu bedyddio i'r ffydd; gwrthodwyd “Sacrament y Salwch” i’r marw wrth inni glywed straeon am offeiriaid yn rhy ofnus i fynd atynt, neu a gafodd eu gwahardd rhag gwneud hynny. Roedd drysau’r eglwys dan glo; gwaharddwyd unigolion mewn rhai lleoedd rhag dod i weddïo ar eu pennau eu hunain. Ceisiodd rhai offeiriaid roi eu ffyddloniaid viaticum i fynd adref at eu teuluoedd (Cymun i'r sâl neu'r cyfyng), ond cawsant eu gwahardd rhag gwneud hynny gan eu hesgobion.

Roedd hyn, er bod siopau diodydd ac erthyliadau yn parhau ar agor yn y rhan fwyaf o leoedd.

Ac eto, daeth rhai offeiriaid yn greadigol, gan gynnal Offeren mewn llawer parcio i bobl yn eu ceir. Sefydlodd eraill gyfaddefiadau ar eu lawntiau eglwysig. Sefydlodd llawer gamerâu yn eu gwarchodfeydd a darparu Offeren bob dydd ar gyfer eu diadelloedd. Roedd eraill yn fwy pwerus, gan roi'r Cymun ar ôl Offerennau caeedig i'r rhai a ddaeth at ddrws yr eglwys, gan erfyn am Gorff yr Arglwydd.

Roedd cau'r Offeren i rai Catholigion yn groeso i'w groesawu o'r rhwymedigaeth ddydd Sul. Dywedon nhw fod “cymun ysbrydol” yn ddigon da beth bynnag. Roedd eraill yn ddig wrth gyd-Babyddion a oedd yn galaru am gau, gan awgrymu bod pobl o’r fath yn eu brwdfrydedd crefyddol yn “ddiamod”, yn “anystyriol”, ac yn “ddi-hid.” Dywedon nhw fod yn rhaid i ni ofalu am gyrff pobl, nid dim ond eu heneidiau, a bod dod â'r Offeren i ben yn angenrheidiol cyhyd ag y mae'n ei gymryd.

Ac eto, wylodd eraill pan wnaethant ddysgu bod eu plwyf oddi ar derfynau, pan sylweddolon nhw, (rhai am y tro cyntaf yn eu bywydau) na fyddent yn derbyn Corff Crist na hyd yn oed yn gallu gweddïo cyn y Tabernacl. Fe wnaethant diwnio i mewn i Offerennau ar-lein ... ond dim ond eu gwneud yn fwy cynhyrfus oedd hyn. Fe wnaethant binio amdano oherwydd eu bod yn deall bod y Cymun yn fwy mewn gwirionedd hanfodol na'r bara ar eu bwrdd:

Amen, amen, dywedaf wrthych, oni bai eich bod chi bwyta cnawd Mab y Dyn ac yfed ei waed, nid oes gennych fywyd ynoch. Pwy bynnag sy'n bwyta fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed yn cael bywyd tragwyddol, a byddaf yn ei godi ar y diwrnod olaf… (Efengyl heddiw)

Yna o'r diwedd, pan ddechreuodd eglwysi agor, darganfu Catholigion ddwy set o reolau: un i'r eglwysi ac un arall i weddill y byd. Gallai pobl ymgynnull mewn bwytai i siarad, ymweld a chwerthin; nid oedd yn ofynnol iddynt wisgo masgiau; gallent fynd a dod heb ddatgelu pwy oeddent. Ond pan ymgasglodd Catholigion am y pryd cysegredig yn eu plwyfi a oedd newydd eu hagor, fe wnaethant ddarganfod mewn sawl man nad oedden nhw'n cael canu; bod yn rhaid iddynt wisgo masgiau; a bod yn rhaid iddynt ddarparu eu henwau a pawb yr oeddent mewn cysylltiad â hwy yn ddiweddar. Tra bod gweinyddesau'n dod â'u bwyd i giniawyr, gadawodd rhai offeiriaid y Cymun ar fwrdd i'w praidd ddod i'w godi, fesul un.

Y cwestiwn ar y diwrnod gwledd hwn yw sut ydyn ni wedi pasio'r profion hyd yn hyn? Ydyn ni wir yn credu'r geiriau yn Efengyl heddiw a phopeth maen nhw'n ei awgrymu?

Canys gwir fwyd yw fy nghnawd, a gwir ddiod yw fy ngwaed. Mae pwy bynnag sy'n bwyta fy nghnawd ac yn yfed fy ngwaed yn aros ynof fi a minnau ynddo ef. (Efengyl heddiw)

Ers cau plwyfi ledled y byd ac amddifadedd y Cymun am gannoedd o filiynau, mae rhai offeiriaid wedi adrodd ymchwyddiadau mewn gormes demonig. Mae adroddiadau bod cynnydd mewn pryder, iselder ysbryd, y defnydd o alcohol a phornograffi. Rydyn ni wedi gwylio wrth i brotestiadau treisgar dorri allan ar y strydoedd ac mae rhaniadau rhwng teulu a ffrindiau wedi hogi. Onid yr “anialwch” hwn yr ydym yn ei gael ein hunain ynddo nawr ...

… Er mwyn dangos i chi nad trwy fara yn unig y mae un yn byw, ond trwy bob gair a ddaw allan o geg yr ARGLWYDD (?) (Darlleniad Offeren cyntaf heddiw)

Mae'r Eglwys wedi cael ei phrofi ac, mewn sawl man, mae hi eisiau. Yn union fel y gostyngwyd nifer yr Israeliaid yn yr anialwch cyn mynd i mewn i Wlad yr Addewid, felly hefyd, bydd nifer y gwir Eglwys yn cael ei lleihau cyn mynd i mewn i'r Cyfnod Heddwch.

Bydd yr Eglwys yn cael ei lleihau yn ei dimensiynau, bydd angen dechrau eto. Fodd bynnag, o'r prawf hwn byddai Eglwys yn dod i'r amlwg a fydd wedi'i chryfhau gan y broses symleiddio a brofodd, gan ei gallu o'r newydd i edrych o'i mewn ei hun ... bydd yr Eglwys yn cael ei lleihau'n rhifiadol. — Cardinal Ratzinger (POP BENEDICT XVI), Duw a'r Byd, 2001; cyfweliad â Peter Seewald

Mae'n angenrheidiol bod haid fach yn bodoli, waeth pa mor fach y gallai fod. -POPE PAUL VI, Y Cyfrinach Paul VI, Jean Guitton, t. 152-153, Cyfeirnod (7), t. ix.

Oherwydd ni fydd yr Eglwys byth yn diflannu. Fel y clywsom ein hoffeiriaid yn dweud yn y Weddi Ewcharistaidd III heddiw yn y ddefod Rufeinig: “Dydych chi byth yn peidio â chasglu pobl atoch chi'ch hun ...” Y cwestiwn y diwrnod hwn yw, ydw i'n un o'ch pobl, O Arglwydd? Yn wir, dim ond treialon y misoedd diwethaf hyn dechrau o’r “prawf”, hynny yw, puro Priodferch Crist.

Rydym yn dechrau agosáu at y deugain mlwyddiant ers i'r apparitions enwog yn Medjugorje ddechrau (Mehefin 24, 1981) sydd wedi galw'r byd i edifeirwch. Mae gwledd heddiw nid yn unig yn ein hatgoffa y bydd Iesu gyda ni bob amser “Hyd ddiwedd yr oes,” ond hefyd o ddifrifoldeb yr awr… a galw’r Arglwydd yn y cyntaf darllen hynny ni all fynd heb draed mwyach:

Peidiwch ag anghofio'r Arglwydd, eich Duw.

—Marc Mallett