Luisa - Peuting Wasiat Manusa - Undur mundur ka Karajaan

Yesus nyarios ka Luisa:

Wasiat Kami nyalira [dilambangkeun ku Panonpoé] gaduh kakuatan ieu pikeun ngarobih kahadéan-Na kana sifat hiji jalma - tapi ngan pikeun jalma anu ngantunkeun dirina ngamangsa cahayana sareng panasna, sareng ngajauhan wengi anu pikasieuneun ti anjeunna, bener jeung sampurna peuting mahluk miskin. (3 Séptémber 1926, Jilid 19)

Wasiat manusa, nalika pinuh nolak Pangersa Ilahi, ngabentuk "wengi anu sampurna pikeun mahluk miskin." Nyaan, ieu anu dilambangkeun ku kahirupan Dajjal: waktos anjeunna "nentang sareng ngaluhurkeun dirina di luhur unggal anu disebut dewa sareng barang anu disembah, ku kituna anjeunna linggih di Bait Allah, ngaku yén anjeunna mangrupikeun dewa" (2 Tes 2:4). Tapi teu ngan Dajjal. Jalan-Na diaspal nalika bagian lega dunya sareng Garéja nolak bebeneran Ilahi dina naon St Paul nelepon hiji "murtad", atawa revolusi.

…kemurtadan datang tiheula jeung [teras] anu durhaka diturunkeun, anu ditakdirkeun ka binasa… (2 Tes 2: 3)

Pemberontakan atanapi ragrag ieu umumna dipikaharti, ku Bapa-bapa kuno, ngeunaan pemberontakan ti kakaisaran Romawi, anu mimiti musnah, sateuacan datangna Dajjal. Bisa jadi, bisa dipikaharti ogé ngeunaan pemberontakan seueur nagara ti Garéja Katolik anu, sawaréh, parantos kajantenan, ku Mahomet, Luther, sareng sajabana sareng panginten panginten, bakal langkung umum di jaman harita. tina Dajjal. — Catetan dina 2 Tes 2: 3, Alkitab Suci Douay-Rheims, Baronius Press Limited, 2003; kc. 235

Nalika urang parantos nempatkeun diri ka dunya sareng gumantung kana panangtayungan, sareng parantos nyerah kamerdekaan sareng kakuatan urang, maka [Dajjal] tiasa ngabeledug ka urang amarah dugi ka Gusti ngamungkinkeun anjeunna. Teras ujug-ujug Kakaisaran Romawi tiasa rusak, sareng Dajjal muncul salaku penganiaya, sareng nagara-nagara biadab sakitar peupeus. —St. John Henry Newman, Khutbah IV: Penganiayaan Dajjal

Sakumaha caket urang kana manifestasi Dajjal ieu? Kami henteu terang, kecuali nyarios, yén sadaya tanda-tanda murtad ieu aya.

Saha anu tiasa gagal ningali yén masarakat dina waktos ayeuna, langkung seueur tibatan umur anu kapungkur, kaserang panyakit anu parah sareng akar anu jero, anu ngembang unggal dinten sareng tuang kana jerona, nyeret kana karusakan? Anjeun ngartos, Dulur-dulur anu Maha Suci, naon panyakit ieu - murtad ti Gusti… Nalika sadayana ieu dianggap aya alesan anu hadé pikeun sieun yén kajahatan anu hébat ieu tiasa janten sapertos anu sigana, sareng panginten awal tina kajahatan anu ditangtayungan pikeun poé panungtungan; sarta yén meureun geus aya di dunya "Putra Perdition" saha Rasul speaks. — PAUS ST. PIUS X, Supremi e, Encyclical On Restor of All Things in Christ, n. 3, 5; 4 Oktober 1903

Sanajan kitu, ieu "peuting" kahayang manusa, nyeri sakumaha anu kasebut, bakal sakeudeung. Karajaan Babul palsu bakal ambruk sareng tina ruruntuhanna bakal naék Karajaan Pangéran Ilahi, sabab Garéja parantos ngado'a salami 2000 taun: "Karajaan anjeun sumping, kersa anjeun laksana di bumi sapertos di Surga."

Ngabandingkeun Kersa Ilahi sareng listrik, Yesus nyarios ka Luisa:

Ajaran ngeunaan Will abdi bakal kawat; kakuatan listrik bakal Fiat sorangan nu, kalawan rapidity enchanting, bakal ngabentuk lampu nu bakal matak jauh peuting tina wasiat manusa, gelap tina karep. Duh, kumaha éndahna cahaya Kersa abdi! Dina ningali eta, mahluk bakal dispose alat dina jiwa maranéhanana guna nyambungkeun kawat ajaran, sangkan ngarasakeun sarta nampa kakuatan cahaya anu listrik tina Will Agung kuring ngandung. (4 Agustus 1926, Jilid 19)

Kacuali aya pabrik di Surga, jelas, Paus Piux XII nyarioskeun ramalan ngeunaan kameunangan anu bakal datang, saencan tungtung dunya, tina Karajaan Will Ilahi ngaliwatan "peuting" wasiat manusa:

Tapi bahkan wengi ieu di dunya nunjukkeun tanda-tanda jelas subuh anu bakal datang, dina dinten énggal nampi ciuman panonpoé anu anyar sareng anu langkung resépend ... A kebangkitan anyar Yesus anu diperyogikeun: kebangkitan sajati, anu teu ngaku deui pikeun dzat deui pupus ... Dina individu, Kristus kedah ngancurkeun wengi dosa fana kalayan subuh rahmat didamel deui. Dina kulawarga, wengi teu resep sareng tiiseunna kedah masihan jalan panonpoé cinta. Di pabrik, di kota-kota, di nagara-nagara, di tanah anu teu salah paham sareng hate wengi kedah terang sapertos beurang. nox sicut maot illuminabitur, jeung persengketaan bakal pareum sareng bakal aya katengtreman. — PAUS PIUX XII, Urbi jeung Orbi alamat, 2nd Maret 1957; Vatican.va

Saatos dimurnikeun ngaliwatan percobaan sareng penderitaan, subuh-énggal énggal nembé badé istirahat. -POPE ST. JOHN PAUL II, Hadirin Umum, 10 Séptémber 2003

Ringkesanana:

Pangseueurna pangarang panempoan, sareng salah sahiji anu sigana paling saluyu sareng Kitab Suci, nyaéta, sanggeus gugurna Dajjal, Garéja Katolik sakali deui parantos kana kana jaman kamakmuran sareng kameunangan. -Tungtung Dunya Ayeuna sareng Mysteries of Life Future, Fr. Charles Arminjon (1824-1885), kc. 56-57; Sophia Institute Press

… [Garéja] bakal nuturkeun Gusti nya dina pupusna sareng Wungetna. -Catechism tina Garéja Katolik, 677

—Mark Mallett nyaéta tilas wartawan, panulis Konfrontasi Akhir jeung Ayeuna Kecap, Produser tina Antosan sakedap, sarta ko-pangadeg Undur ka Karajaan