Sr. Natalia - Jaman Anyar Tanpa Dosa

Maria Natalia tina Sisters St. Mary Magdalene nyaéta mistik agama anu tiwas dina taun 1992 sareng anu wahyuna ngahasilkeun hiji Nihil Obstat sarta hiji Imprimatur. Ngeunaan Sr. Natalia nyalira, urang ngaca ka handap ieu, dicandak tina Pengenalan buku khusus pikeun wahyu-wirunya, anu judulna Juara Juara Dunya (Dua Hét Pencét. 1988)

Anjeunna pupus tanggal 24 April 1992, dina bau kasucian. Ti leuleutik anjeunna jelas-leres terang panggilan agama na sareng dina tujuh belas anjeunna lebet ka biara ... pesen-pesen anjeunna nyaéta panggero pikeun nebus dosa, pikeun amandemen sareng bakti ka Immaculate Haté Maryam salaku Ratu Koswara Dunya. … Nalika Perang Dunya II, Suster Natalia nyarankeun ka Paus Pius XII supados henteu angkat ka Castelgandolfo, mundur usum panas na, sabab éta bakal dibom, sabab kanyataanna ^[1]https://www.spiegel.de/international/world/castel-gandolfo-history-of-the-summer-residence-of-the-pope-a-886181.html. … Suster Natalia nawiskeun hirupna pikeun pendeta nalika lebet ka biara. Gusti nampi panarimaan anjeunna: anjeunna ngadukung kasangsaraan anu luar biasa, dina awakna sareng dina jiwa dirina, kusabab Yesus ngabagi salib na, nyeri na anu Anjeunna rasakeun pikeun pendeta anu leueur sareng ogé kabagjaan pikeun anu satia sareng anu satia. Anjeunna sapinuhna ngidentifikasi dirina sareng Yesus. Yesus gumbira sareng sangsara di anjeunna, sabab Anjeunna nyalira nyarios: "Kanggo putra-putra anu kuring dipikacinta, para Pendeta."

Diantara seueur ramalan anu aya dina wahyu Sr. Natalia nyaéta pesen anu nyarioskeun Kameunangan Ratu anu murni ka sakumna dunya dina Jaman Perdamaian:

Nalika aya anu naros ka Gusti ngeunaan akhir dunya, Anjeunna ngawaler: "Akhir dosa caket, * tapi sanés akhir dunya. Moal lami deui moal aya jiwa anu bakal leungit. Pangandika-Na bakal kacumponan, sareng ngan ukur bakal aya hiji domba sareng hiji Domba. " (Yoh. 10:16)… Entong sieun, rada gumbira, sabab Indung kuring anu suci kalayan kakuatan Ratu, pinuh ku rahmat, sareng legiun malaikat malaikat, bakal ngancurkeun kakuatan naraka….

"Naha jangji dunya anu dijanjikeun bakal laun?" Saurang imam naroskeun [patarosan] kuring, sareng kuring nampi jawaban di handap ti Maha Suci Kudus: "Jaman perdamaian dunya henteu reureuh. Rama Surgawi ngan ukur hoyong masihan waktos ka jalma-jalma anu tiasa ngarobih sareng mendakan panyalindungan sareng Gusti. Seueur anu bakal ngarobih, bahkan anu nolak ayana Tuhan. Dunya parantos nampi rahmat ku penyuluhan waktos ieu sateuacan hukuman, sabab Rama langit parantos nampi kalayan réparasi kamampuan sareng pangorbanan jiwa korban pikeun sadayana…. Barudak abdi, anu nyayogikeun kahirupan, turutan conto Ibu anjeun! Ogé tarik tina sumber ieu sahingga cinta anjeun janten radang, yén poho dirina, nganut sadaya lalaki. Ieu bakal ngalengkepan padamelan panebusan sareng persatuan urang Kristen ogé bakal diala. Ieu bakal janten awal datangna Karajaan Allah, éta bakal réngsé dina kalanggengan. " (1985)

Yesus ogé nunjukkeun Sr. Natalia visi Era:

Juru Salamet nunjukkeun ka kuring anu teu tetep cinta, kabagjaan sareng kabagjaan gaib bakal nandakeun dunya bersih anu bakal datang ieu. Abdi ningal berkah Gusti kalayan limpah tuang di bumi. Iblis jeung dosa bener-bener éléh [cf. Rev 20: 2]. ** Saatos nyucikeun hébat, kahirupan biarawan sareng jalma awam bakal pinuh ku kaasih sareng kasucian. Dunya anu dimurnikeun bakal ngaraosan katengtreman Gusti liwat Maryam Suci Anu Maha Suci….

… [Yesus nyarios:] "Abdi kasajaan karapihan nalika kuring lahir [cf. Lukas 2:14], tapi dunya tetep teu resep eta. Dunya ngagaduhan hak pikeun katenangan ieu. Lalaki mangrupikeun barudak Allah. Allah masihan Roh-Na nyalira di antarana. Gusti henteu tiasa ngantepkeun Daud isin, sareng ku sabab éta anak-anakna Gusti ngagaduhan hak pikeun katenangan anu dijangjikeun ku kuring. "

Wahyu Sr. Natalia fokus pisan kana peran Lady kami dina ngajantenkeun Jaman ieu; contona, anjeunna nunjukkeun yén:

Pangéran di Tilu jalmi parantos nindakkeun kana Ibu anu suci beresih, saolah-olah Roh Suci parantos ngabayangkeun deui Anjeunna, yén Anjeunna tiasa masihan Yesus deui ka dunya deui. Bumi anu selatan ngeusi Her sareng kurnia. Ti Putra, kabagjaan anu teu disaurkeun sareng cinta ditembongkeun ka Anjeunna, saolah-olah Anjeunna hoyong ngucapkeun salamet bari Anjeunna nyarios: "Indung kuring Anu suci, Permais jawi Dunya, nunjukkeun kakuatan anjeun! Ayeuna Anjeun bakal janten penyelamat umat manusa. *** Salaku anjeun bagian tina Usaha kuring salaku Co-Redemptrix dumasar kana karsa Ku, janten abdi hoyong bagikeun kakawasaan kuring salaku Raja. Kalayan ieu kuring ngandelkeun anjeun padamelan pikeun ngahemat umat manusa; anjeun tiasa ngalakukeun éta kalayan kakuatan anjeun salaku Ratu. Peryogikeun yén kuring bagikeun sagalana sareng anjeun. Anjeun mangrupikeun Co-Redemptrix umat manusa. "

… Kuring ningali dunya salaku bola raksasa ditutupan ku makuta cucuk anu pinuh ku dosa, sareng Setan, dina bentuk oray ngagulung dina lingkungan sareng sagala rupa dosa sareng kokotor kaluar ti anjeunna. Indung Parawan naék luhur dunya salaku Ratu Koswara Dunya. Kalakuan kahijina salaku Ratu nyaéta nutupan dunya ku mantelna, diresmikeun ku getih Yesus. Teras Anjeunna ngaberkahan dunya, sareng kuring ningali yén dina waktos anu sami Tritunggal Maha Suci ogé ngaberkahan dunya. Oray sétan tuluy nyerang ka Anjeunna ku benci anu pikasieuneun; seuneu kaluar tina sungutna. Kuring sieun yén mantel-Na bakal dihubungi ku seuneu sareng bakal kaduruk, tapi seuneu bahkan henteu tiasa némpél. Perawan Mary tenang siga henteu gelut, sareng anteng nangkarak kana beuheung oray ...

Yesus teras ngajelaskeun ka kuring: "Indung anu suci kuring bakal ngatasi dosa ku kakawasaanna salaku Ratu. Lily ngalambangkeun pamurnian dunya, datangna tina jaman surga, nalika umat manusa bakal hirup tanpa dosa. Bakal aya dunya anu anyar sareng jaman énggal. Bakal jadi era nalika umat manusa bakal pulih naon anu kaleungitan di surga. Nalika Ibu kuring anu suci ngalengkah dina beuheung oray, panto naraka bakal ditutup. Tentara malaikat bakal milu perang. Kuring parantos ngecap Nyalira sareng segel Kuring, supados aranjeunna moal binasa dina perang ieu. "

* Ieu henteu hartosna kamungkinan kamungkinan dosa: bakal bébas tina lalaki bakal salawasna. Gantina, sapertos Lady urang, ku hirup dina Welas Ilahi, dilestarikan tina dosa, maka ogé, Garéja bakal énggal kasampurnaan sami sareng Lady urang salaku tahap panungtungan tumuhna janten "jangkung pinuh ku Kristus" (Ép 4: 13) nalika anjeunna bakal nampi "kado hirup dina Kado Ilahi." Ku cara kieu, Jalma-jalma Allah bakal janten Panganten awewe murni sareng tanpa cacat pikeun Pésta Kawinan Anak Domba (bd. Efe 5:27; Kol 1:22; 2 Cor 11: 2; Wahyu 19: 8):

Mary parantos ngandelkeun Gusti sareng parantos diarahkeun ka Anjeunna, sareng di sisi Anakna, anjeunna mangrupikeun gambar kabébasan anu paling sampurna sareng ngabebaskeun umat manusa sareng alam semesta. Éta kanggo dirina salaku Ibu sareng Modél yén Garéja kedah katingali ku kasampurnaan pikeun hartosna misi dirina sorangan.  —POPE JAUH PAUL II, Redemptoris mater, n. 37.

Tempo Batur pikeun langkung ngartos kana "kado Hirup dina Kersa Ilahi." Tingali ogé Nu Datang Anyar jeung Kasucian Ilahi ngartos kasampurnaan anu datang ka Garéja salaku "tahap terakhir" na transformasi dina Kristus.

** Hal ieu nyuarkeun pangajaran magisterial sababaraha paus, di antawisna, Paus Pius XII, yén sateuacan ahir dunya, bakal aya subuh rahmat anu anyar dina umat manusa:

Tapi bahkan wengi ieu di dunya nunjukkeun tanda-tanda jelas subuh anu bakal datang, dina dinten énggal nampi ciuman panonpoé anu anyar sareng anu langkung resépend ... A kebangkitan anyar Yesus anu diperyogikeun: kebangkitan sajati, anu teu ngaku deui pikeun dzat deui pupus ... Dina individu, Kristus kedah ngancurkeun wengi dosa fana kalayan subuh rahmat didamel deui. Dina kulawarga, wengi teu resep sareng tiiseunna kedah masihan jalan panonpoé cinta. Di pabrik, di kota-kota, di nagara-nagara, di tanah anu teu salah paham sareng hate wengi kedah terang sapertos beurang. nox sicut maot illuminabitur, jeung persengketaan bakal pareum sareng bakal aya katengtreman. -Urbi jeung Orbi alamat, 2nd Maret 1957; Vatican.va

Tempo ogé Popes, sareng Era Dawning dina The Now Word.

*** Ieu kedah kahartos dina kontéks téks anu kieu: yén Our Lady is to be “bagian tina padamelan Kami. ” Yesus mangrupikeun hiji-hijina Juru Salamet pikeun manusa. Salaku Catechism nyatakeun: "Yesus Kristus leres Gusti sareng manusa sajati, dina kamanunggalan jalma ketuhanan na; ku sabab kitu anjeunna ngan ukur hiji-hijina panganteur antara Gusti sareng manusa ” (CCC, n. 480). Nanging, hal ieu henteu ngawates Sang Maha Nyipta ngémutan mahluk-Na janten dina tugas kasalametan salaku perantara mediator. Dina raraga rahmat, Ibu Rahayu nyandak kapemimpinan dina Awak Kristus:

Fungsi Maryam salaku indung lalaki sama sakali henteu nyamarkeun atanapi ngaleutikeun mediasi unik Kristus ieu, tapi nunjukkeun kakuatanana. Tapi pangaruh salami Virgin Virgin urang ka lalaki. . . ngalir ka luar tina kaluhuran jasa Kristus, gumantung kana perantaraan na, gumantung pisan kana éta, sareng narik sadaya kakuatan ti dinya. -Katekisme Garéja Katolik, henteu. 970

Mary mikeun ijab kabul dina iman dina Pangumuman sareng ngajaga tanpa ragu dina dasar Palang. Saprak saprak éta, indungna parantos dugi ka dulur-dulur Putra-Na "anu masih ngumbara di bumi dikurilingan bahaya sareng kasusah." Yesus, hiji-hijina panganteur, nyaéta cara solat urang; Mary, indungna sareng urang, sacara transparan pisan pikeun anjeunna: anjeunna "nunjukkeun jalan" (hodigitria), sareng dirina nyalira "Tanda" jalan ... —Larang. n. 2674