Yn ddiweddar, mae blogiwr Catholig o rywfaint o ddylanwad wedi cyhoeddi beirniadaeth o'r wefan hon. Er nad ydym yn teimlo bod yn rhaid i ni ymateb i bob gwynt o feirniadaeth, roedd sawl gwall ffeithiol sy'n darparu eiliad addysgu bwysig.
1. Yn gyntaf, nododd y blogiwr fod y Cyfranwyr ar Gyfri'r Deyrnas yn agored i ddadleuon bod y diwedd go iawn yn agos, ac nad ydyn nhw bob amser yn mynnu, ac efallai bod yr anghrist gwirioneddol wrth law.
Nid oes unrhyw un yn unrhyw un o ysgrifau ein Cyfranwyr, nac yn un o'r datguddiadau a bostiwyd yma, a oes unrhyw un yn awgrymu bod y diwedd yn agos. Golwg felltigedig ar ein gwefan a Llinell Amser datgelu bod pethau sylweddol i ddigwydd cyn diwedd y byd, gan gynnwys Cyfnod Heddwch. Un o'r pethau hynny, yn wir, yw ymddangosiad anghrist. Mae hyn wedi'i seilio'n bennaf ar ddarlleniad syth o'r Ysgrythur, wedi'i gadarnhau gan y Tadau Eglwys Cynnar, ac wedi'i brofi gan sawl cyfrinydd a gweledydd. Gweler ein post diweddar: A yw Cyfnod Heddwch yn Heresi? sy'n grynodeb byr a syml o hyn Llinell Amser, nad yw'n nofel o bell ffordd.
2. Dywed y blogiwr ein bod yn honni y bydd y “Cyfnod Heddwch” yn fyr tra ei fod yn credu y bydd yn cael ei “estyn”.
Mewn gwirionedd, nid ydym yn gwneud unrhyw honiadau ynghylch pa mor hir fydd y Cyfnod Heddwch, ac nid oes unrhyw ddatganiad awdurdodol ar ei union hyd. Mae rhai cyfrinwyr wedi awgrymu na fydd ond yn para cyhyd â 2-3 cenhedlaeth. Nid oes gennym unrhyw farn ar hynny. Ein rôl yma yw nid dirmygu proffwydoliaeth ond profi popeth gyda'r Eglwys a chadw'r hyn sy'n dda. Yn hynny o beth, nid oes unrhyw beth sy'n anghydnaws yn athrawiaethol â Cyfnod Heddwch byr. Dywedodd Tadau Eglwys eu hunain nad oedd y cyfnod “mil o flynyddoedd” yn y Datguddiad yn llythrennol:
Nawr ... rydym yn deall bod cyfnod o fil o flynyddoedd wedi'i nodi mewn iaith symbolaidd. —St. Merthyr Justin, Deialog gyda Trypho, Ch. 81, Tadau'r Eglwys, Treftadaeth Gristnogol
Ac mae Aquinas yn gwneud yr arsylwad hwn:
Fel y dywed Awstin, mae oes olaf y byd yn cyfateb i gam olaf bywyd dyn, nad yw'n para am nifer sefydlog o flynyddoedd fel y mae'r camau eraill yn ei wneud, ond sy'n para weithiau cyhyd â'r lleill gyda'i gilydd, a hyd yn oed yn hirach. Am hynny ni ellir neilltuo nifer sefydlog o flynyddoedd neu genedlaethau i oedran olaf y byd. —St. Thomas Aquinas, Dadl Quaestiones, Cyf. II De Potentia, C. 5, n.5; www.dhspriory.org
3. Mae'r blogiwr yn honni bod Countdown to the Kingdom yn hyrwyddo agwedd at: “Hunker Down - a mireinio'ch duwioldeb wrth baratoi ar gyfer y Meistr.”
Ni fydd unrhyw un sydd wedi dilyn ysgrifeniadau'r Cyfranwyr yn ogystal â'r datgeliadau proffwydol ar y wefan hon yn dod o hyd i unrhyw dystiolaeth o unrhyw feddylfryd o'r fath. Yn y ysgrifau Daniel O'Connor neu rai Mark Mallett ar y wefan hon, fel Cwningen Fach ein Harglwyddes, Ein Harglwyddes: Paratowch, Ar Ffydd a Providence, ac eraill dirifedi, mae galwadau dro ar ôl tro i fynd ati i wrthsefyll y tywyllwch. Yn Gwrthdaro’r Teyrnasoedd, Dywed y Pab Benedict y bydd drwg yn datblygu yn union pan nad yw Catholigion yn gwneud dim.
Mae galw ar yr Eglwys bob amser i wneud yr hyn a ofynnodd Duw i Abraham, sef gweld iddi fod digon o ddynion cyfiawn i wneud iawn am ddrwg a dinistr. —POP BENEDICT XVI, Golau y Byd, t. 166, Sgwrs Gyda Peter Seewald (Gwasg Ignatius)
Yn gynharach yr wythnos hon, postiwyd yr ysgrifen yma Ar Ffydd a Providence yn dechrau gydag a Anogaeth a gymeradwyir gan yr eglwys nid i eistedd ar ein dwylo.
Gwahoddir pawb i ymuno â'm llu ymladd arbennig. Rhaid i ddyfodiad fy Nheyrnas fod eich unig bwrpas mewn bywyd. Bydd fy ngeiriau yn cyrraedd lliaws o eneidiau. Ymddiried! Byddaf yn helpu pob un ohonoch mewn ffordd wyrthiol. Peidiwch â charu cysur. Peidiwch â bod yn llwfrgi. Peidiwch ag aros. Gwrthwynebwch y Storm i achub eneidiau. Rhowch eich hun i'r gwaith. Os na wnewch chi ddim, rydych chi'n cefnu ar y ddaear i Satan ac i bechu. Agorwch eich llygaid a gweld yr holl beryglon sy'n hawlio dioddefwyr ac yn bygwth eich eneidiau eich hun. —Jesus i Elizabeth Kindelmann, Fflam Cariad, tud. 34, cyhoeddwyd gan Sefydliad Plant y Tad; Imprimatur Archesgob Charles Chaput
'Felly,' ein Cyfrannwr Mark Mallett Ysgrifennodd, 'y cwestiwn a yw Duw yn mynd i'ch gwarchod chi a'ch teulu yn y Storm hon yw'r anghywir cwestiwn. Y cwestiwn iawn yw: “Arglwydd, sut allwn ni roi ein bywydau er mwyn yr Efengyl?” “Iesu, sut alla i eich helpu chi i achub eneidiau?” Wedi'i ddilyn gan ymrwymiad cadarn: “Dyma fi yn Arglwydd. Boed popeth yn cael ei wneud yn ôl eich ewyllys. ”'
4. Aiff y blogiwr ymlaen i ddweud bod Countdown to the Kingdom yn cydymdeimlo â lleisiau sy'n dweud bod Duw yn mynd i grynhoi llawer neu'r ffyddloniaid i gyd ac yn mynd â nhw i fannau diogel tra bod pawb arall yn cael eu taro i lawr a'u curo gan y storm. .
Yn gyntaf oll, y “lleisiau” yw’r rhai yr honnir eu bod yn Our Lady or Our Lord, ond hefyd lleisiau mewn Traddodiad (darllenwch Y Lloches i'n hamseroedd). Unwaith eto, nid ydym yn cymryd unrhyw safbwynt fel y cyfryw heblaw peidio â dirmygu proffwydoliaeth a phrofi popeth. Daw'r isod gan Mark Mallett Ar Ffydd a Providence: “Os mai eich meddwl cyntaf yw sut y gallwch chi gyrraedd Cyfnod Heddwch, ac nid ar sut y gallwch chi roi eich bywyd i’r Arglwydd er mwyn eneidiau, yna nid yw eich blaenoriaethau mewn trefn. Nid wyf yn awgrymu unrhyw un i geisio merthyrdod. Mae Duw yn anfon y croesau sydd eu hangen arnom; does dim angen i unrhyw un fynd i chwilio amdanyn nhw. Ond os ydych chi'n eistedd ar eich dwylo ar hyn o bryd, yn aros i angylion Duw eich cludo i loches ... peidiwch â synnu os yw'r Arglwydd yn eich curo oddi ar eich cadair!… Mae hunan-gadwraeth, mewn rhai ffyrdd, yn wrthsyniad Cristnogaeth. ”
Mewn neges gwnaethom bostio heddiw o Our Lady i Pedro Regis, mae hi'n alltudio'r ffyddloniaid i ddyletswydd weithredol:
Amddiffyn Ei Efengyl ac aros yn ffyddlon i wir Magisterium Ei Eglwys. Cyhoeddir y rhai sy'n aros yn ffyddlon tan y diwedd yn Fendigedig y Tad. Rho dy ddwylo imi a byddaf yn dy arwain ato Ef yw dy Unig a Gwir Waredwr. Byddwch yn sylwgar. Ym mhopeth, Duw yn gyntaf. Ymlaen i amddiffyn y gwir.
Mae hyn i gyd i'w ddweud wrth ein darllenwyr yma: arhoswch yn agos at wir Magisterium yr Eglwys; gwrandewch ar y Tadau Eglwys a'r popes sydd wedi cyhoeddwyd eisoes Triumph a Cyfnod Heddwch sydd i ddod; parhau i ddirnad gyda'r Eglwys y proffwydi hynny sy'n siarad â ni heddiw; ac aros yn unedig â'ch brodyr a'ch chwiorydd yn hytrach na chreu rhaniad diangen am y dirgelion sydd o'n blaenau.
Yn olaf, peidiwch â chladdu'ch talent yn y ddaear. Byddwch yn feiddgar! Byddwch yn ddewr! Rhowch eich “ie” i Dduw i'ch defnyddio chi yn y ffordd y mae'n gweld yn dda. Peidiwch â bod ofn ... mae'r Brenin ar eich ochr chi.
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Trwy yr hyn a ddaeth Y Dyddiadur Ysbrydol, Dysgodd Iesu a Mair Elisabeth, ac maent yn parhau i gyfarwyddo’r ffyddloniaid yn y grefft ddwyfol o ddioddef er iachawdwriaeth eneidiau. Neilltuir tasgau ar gyfer pob diwrnod o'r wythnos, sy'n cynnwys gweddi, ymprydio, a gwylnosau nos, gydag addewidion hardd ynghlwm wrthynt, gyda grasau arbennig ar gyfer offeiriaid a'r eneidiau mewn purdan. Yn eu negeseuon, dywed Iesu a Mair mai Fflam Cariad Calon Ddihalog Mair yw'r gras mwyaf a roddwyd i ddynolryw ers yr Ymgnawdoliad. Ac yn y dyfodol agos, bydd ei fflam yn amgylchynu'r byd i gyd.
Tad Stefano Gobbi
Pam Gisella Cardia?
Yn drydydd, yn aml mae ffenomenau gweladwy, tystiolaeth ffotograffig a geir yn y negeseuon Yn Cammino con Maria, na all fod yn ffrwyth dychymyg goddrychol, yn benodol presenoldeb y stigmata ar gorff Giselle ac ymddangosiad croesau neu destunau crefyddol yn gwaed ar freichiau Gisella. Gweler y lluniau a dynnwyd o'i gwefan apparition 
Jennifer
Pam Manuela Strac?
Pam Gweledigaethwyr Our Lady of Medjugorje?
Pam Pedro Regis?
Pam Gwas Duw Luisa Piccarreta?
o'r saint. Dim ond nes iddi ddod yn “Ferch Mair” y daeth yr hunllefau i ben o’r diwedd yn un ar ddeg oed. Yn y flwyddyn ganlynol, dechreuodd Iesu siarad yn fewnol â hi yn enwedig ar ôl derbyn Cymun Sanctaidd. Pan oedd hi'n dair ar ddeg oed, ymddangosodd iddi mewn gweledigaeth a welodd o falconi ei chartref. Yno, yn y stryd islaw, gwelodd dorf a milwyr arfog yn arwain tri charcharor; roedd hi'n cydnabod Iesu fel un ohonyn nhw. Pan gyrhaeddodd o dan ei balconi, cododd ei ben a gweiddi: “Enaid, helpwch fi! ” Wedi'i symud yn ddwfn, cynigiodd Luisa ei hun o'r diwrnod hwnnw ymlaen fel enaid dioddefwr wrth fynd am bechodau dynolryw.
cyflwr ansymudol, anhyblyg tebyg a ymddangosodd bron fel petai hi'n farw. Dim ond pan wnaeth offeiriad arwydd y Groes dros ei chorff y llwyddodd Luisa i adennill ei chyfadrannau. Parhaodd y cyflwr cyfriniol rhyfeddol hwn hyd at ei marwolaeth ym 1947 - ac yna angladd nad oedd fawr o berthynas. Yn ystod y cyfnod hwnnw yn ei bywyd, ni ddioddefodd unrhyw salwch corfforol (nes iddi ildio i niwmonia ar y diwedd) ac ni phrofodd hi welyau gwely, er iddi gael ei chyfyngu i'w gwely bach am chwe deg pedair blynedd.
Pam Simona ac Angela?
Valeria Copponi