Neges ddiweddar gan y gweledydd o Ganada, Fr. Dosbarthwyd Michel Rodrigue yn eang mewn llythyr a gawsom ganddo hefyd (Cliciwch yma i'w ddarllen ar waelod yr erthygl hon). Mae’n honni iddo gael breuddwyd broffwydol lle datgelwyd mai Sant Joseff yw “ffrwynwr” 2 Thesaloniaid 2 sy’n dal yr Antichrist yn ôl, ac y bydd y ffrwynwr hwn yn cael ei symud ar ddiwedd Blwyddyn Sant Joseff. ar Ragfyr 8fed, 2021.

Roedd hunaniaeth yr “ataliwr” hwn yn hysbys yn amser Sant Paul, ond ni chofnodwyd ef yn ei lythyr at y Thesaloniaid. Dyma beth mae llawer o leisiau yn yr Eglwys, gan gynnwys Tadau’r Eglwys, wedi’i ddweud am y darn hwn dros y canrifoedd…

 

Pwy yw'r Restrainer?

Yn 2 Thesaloniaid 2, mae Sant Paul yn siarad am rywbeth sy’n “ffrwyno” yr anghrist neu “un anghyfraith.” Mae'n ysgrifennu:

Ac rydych chi'n gwybod beth sy'n ei ffrwyno nawr er mwyn iddo gael ei ddatgelu yn ei amser. Oherwydd mae dirgelwch anghyfraith eisoes ar waith; dim ond yr un sydd bellach yn ei ffrwyno fydd yn gwneud hynny nes ei fod allan o'r ffordd. Ac yna bydd yr un digyfraith yn cael ei ddatgelu… (Thesaloniaid 2 2: 6-8)

Roedd Sant Paul a’i ddarllenwyr yn gwybod pwy neu beth oedd yn ffrwyno dirgelwch anghyfraith a fyddai’n arwain at yr “un anghyfraith” - ond ni ddywedir wrthym. Byth ers hynny, mae Tadau Eglwys, diwinyddion a seintiau wedi dyfalu ar yr hyn roedd cymuned Sant Paul yn ei wybod…

 

O Mihangel yr Archangel

I fod yn sicr, mae Sant Mihangel yr Archangel, “amddiffynwr a noddwr” Pobl Dduw, yn ffigwr allweddol sy'n rhagflaenu amlygiad yr anghrist. Mae'r proffwyd Daniel yn ysgrifennu am y cyfnod hwnnw o deyrnasiad yr anghrist (Dan 12:11):

Bryd hynny bydd Michael, y tywysog mawr, gwarcheidwad eich pobl yn codi; bydd yn gyfnod heb ei ail mewn trallod ers i'r genedl gychwyn tan yr amser hwnnw… (Dan 12: 1)

A gwelwn, yn union cyn amlygiad yr anghrist, fod angylion Michael a'r Nefoedd yn brwydro yn erbyn y ddraig a'i charfan syrthiedig:

Yna torrodd rhyfel allan yn y nefoedd; Brwydrodd Michael a’i angylion yn erbyn y ddraig…. taflwyd y sarff hynafol, a elwir y Diafol a Satan, a dwyllodd y byd i gyd, i’r ddaear, a thaflwyd ei angylion i lawr ag ef… Yna gwelais fwystfil yn dod allan o’r môr gyda deg corn a saith phen… Iddo rhoddodd y ddraig ei grym a'i gorsedd ei hun, ynghyd ag awdurdod mawr. (cf. Parch 12: 7-13: 2)

Yn ôl y chwedl - ac mae'r cyfrifon yn amrywio'n fanwl - roedd y Pab Leo XIII yn dathlu Offeren un diwrnod pan yn sydyn roedd ganddo weledigaeth yn ystod neu ar ôl y litwrgi. 

Gwelodd Leo XIII wir, mewn gweledigaeth, ysbrydion demonig a oedd yn ymgynnull ar y Ddinas Tragwyddol (Rhufain). —Father Domenico Pechenino, llygad-dyst; Ephemerides Litturgicae, adroddwyd ym 1995, t. 58-59

Wedi hynny, ysgrifennodd y Tad Sanctaidd weddi ar Sant Mihangel yr Archangel. Roedd fersiwn fer i'w dweud ar ôl yr holl Offeren Isel ledled y byd. Ond yn y fersiwn hirach, ysgrifennodd y Pab Leo am y “ddraig” honno ym Mhennod Datguddiad 12:

Wele, mae'r gelyn a'r llofrudd llofrudd hwn o ddynion wedi cymryd dewrder ... Mae'r ddraig ddrygionus hon yn tywallt, fel llifogydd mwyaf amhur, wenwyn ei falais ar ddynion ... Yn y Lle Sanctaidd ei hun, lle mae Gweld y sancteiddiolaf wedi'i sefydlu Pedr a Chadeirydd y Gwirionedd er goleuni’r byd, maent wedi codi gorsedd eu impiety ffiaidd, gyda’r dyluniad anwireddus pan fydd y Pastor wedi ei daro, y gall y defaid gael eu gwasgaru…. —Yn Raccolta Rhufeinig Gorffennaf 23, 1898, ac ychwanegiad a gymeradwywyd Gorffennaf 31, 1902; romancatholicman.com

Yna mae'n galw ar Sant Mihangel:

Cyfod wedyn, O Dywysog anorchfygol ... fel eu hamddiffynnydd a'u noddwr; yn Yr Eglwys Sanctaidd yn gogoneddu fel ei hamddiffyniad yn erbyn pŵer maleisus uffern; i Ti y mae Duw wedi ymddiried eneidiau dynion i gael eu sefydlu mewn curiad nefol. O, gweddïwch ar Dduw'r heddwch y gall Ef roi Satan o dan ein traed ... a churo'r ddraig i lawr, y sarff hynafol sy'n ddiafol a Satan, a wyt ti eto'n ei wneud yn gaeth yn yr affwys, fel na fydd yn hudo y cenhedloedd. Amen. —Yn Raccolta Rhufeinig Gorffennaf 23, 1898, ac ychwanegiad a gymeradwywyd Gorffennaf 31, 1902; romancatholicman.com

Dau beth o bwys ... Rhagwelodd y Pab Leo adeg pan fyddai pab yn y dyfodol yn cael ei “daro” a’r defaid yn cael eu gwasgaru. Gan fod hwn yn ffrwyth “dyluniad anwireddus” y byddai’r Pab Leo XIII ei hun yn ei briodoli i’r Seiri Rhyddion,^[1]cf. Genws Humanum ai cyfeiriad yw hwn at y pab yn cael ei ladd neu ei alltudio - neu efallai golli awdurdod moesol llwyr, felly, taflu’r ddiadell i ddryswch a pharatoi’r ffordd i’r Blaidd hwnnw, “Mab y Perygl”? Yn ail, mae'r Pontiff yn gweld Sant Mihangel fel rhyw fath o rym dwyfol yn curo'r ddraig yn ôl. 

 

O'r Ymerodraeth Rufeinig a'r Gorllewin

Safbwynt mwy awdurdodol yw mai “ef” sy'n ffrwyno yw Ymerawdwr Rhufain, fel cynrychiolydd y gyfraith a threfn a orfodir gan yr Ymerodraeth Rufeinig. Mae Sant Paul yn dysgu bod y Dydd yr Arglwydd yn cael ei ragflaenu gyntaf gan apostasi neu wrthryfel, gwrthryfel, a chwyldro yn erbyn y ffydd (a ymgorfforir efallai mewn gwareiddiad Cristnogol), sy’n arwain at ymddangosiad yr anghrist neu “un anghyfraith.”

Yn gyffredinol, deallir y gwrthryfel hwn neu gwympo, gan y Tadau hynafol, o wrthryfel o'r ymerodraeth Rufeinig, a ddinistriwyd gyntaf, cyn dyfodiad yr anghrist. Efallai y gellir ei ddeall hefyd o wrthryfel o lawer o genhedloedd o’r Eglwys Gatholig sydd, yn rhannol, wedi digwydd eisoes, trwy gyfrwng Mahomet, Luther, ac ati ac y gellir tybio, a fydd yn fwy cyffredinol yn y dyddiau yr anghrist. —Footnote ar 2 Thess 2: 3, Douay-Rheims Beibl Sanctaidd, Baronius Press Limited, 2003; t. 235

Yn ysgrifennu Sant Ioan Newman Newman:

Nawr cyfaddefir yn gyffredinol mai'r pŵer ataliol hwn [yw'r] ymerodraeth Rufeinig ... Nid wyf yn caniatáu bod yr ymerodraeth Rufeinig wedi diflannu. Ymhell ohoni: erys yr ymerodraeth Rufeinig hyd yn oed heddiw. —St. Cardinal John Henry Newman (1801-1890), Pregethau Adfent ar Antichrist, Pregeth I.

Mae'n werth nodi bod y Cardinal uchel ei barch Robert Sarah wedi pwysleisio mai cwymp ysbrydol a chrefyddol presennol y Gorllewin, sy'n weddill o'r Ymerodraeth Rufeinig, yw “ffynhonnell” ein cwymp i uffern garedig newydd ar y ddaear:

Mae'r argyfwng ysbrydol yn cynnwys y byd i gyd. Ond mae ei ffynhonnell yn Ewrop. Mae pobl yn y Gorllewin yn euog o wrthod Duw… Felly mae gan y cwymp ysbrydol gymeriad Gorllewinol iawn…. Oherwydd bod [dyn y Gorllewin] yn gwrthod cydnabod ei hun fel etifedd [nawdd ysbrydol a diwylliannol], mae dyn yn cael ei gondemnio i uffern globaleiddio rhyddfrydol lle mae buddiannau unigol yn wynebu ei gilydd heb unrhyw gyfraith i’w llywodraethu ar wahân i elw am unrhyw bris… Y Gorllewin yn gwrthod derbyn, a bydd yn derbyn dim ond yr hyn y mae'n ei lunio iddo'i hun. Transhumanism yw avatar eithaf y mudiad hwn. Oherwydd ei fod yn rhodd gan Dduw, mae'r natur ddynol ei hun yn mynd yn annioddefol i ddyn y gorllewin. Mae'r gwrthryfel hwn yn ysbrydol wrth wraidd. -Herald Catholig, Ebrill 5ed, 2019

O ystyried holl arwyddion ein hoes dros y ganrif ddiwethaf neu fwy, mae'r Pedwerydd Diwydiannol Chwyldro ein bod ni nawr yn cystadlu yn ymgeisydd cadarn ar gyfer y gwrthryfel eithaf hwn yn erbyn y Dwyfol - mudiad trawsrywiol sy'n gwrthod cynllun creu Duw ac yn ceisio cyflawni'r demtasiwn yng Ngardd Eden trwy “oleuedigaeth” a thechnoleg: “Bydd eich llygaid yn cael eu hagor, a byddwch chi fel Duw, yn gwybod da a drwg” (Genesis 3: 5).

Mae'n gyfuniad o'n hunaniaethau corfforol, digidol, a'n hunaniaethau biolegol. —Prof. Klaus Schwab, pennaeth Fforwm Economaidd y Byd (WEF) a chydlynydd y Pedwerydd Chwyldro Diwydiannol. O Cynnydd yr Antichurch, 20: 11, rumble.com

Mae'n hynod arwyddocaol bod y Cenhedloedd Unedig, Academi Wyddorau Esgobol y Fatican, a sawl arweinydd Gorllewinol, nid yr Arlywydd lleiaf Joe Biden, wedi arwyddo i “Ailosodiad Mawr” y WEF, gan alw ei derminoleg “Adeiladu'n Ôl yn Well” yn aml. Ni allwch “ailosod” oni bai eich bod yn dechrau drosodd; ni allwch “adeiladu'n ôl yn well” oni bai eich bod yn rhwygo'r hyn sydd yno. Gellir dadlau, wrth i ni wylio cadwyni cyflenwi byd-eang yn dadfeilio a mandadau brechlyn yn dileu cadarnleoedd allweddol yng ngwledydd y Gorllewin, megis tanio plismyn, dynion tân a gweithwyr gofal iechyd ar raddfa eang - gellir dadlau ein bod yn dyst i ddinistr bwriadol o'r Gorllewin, os nad y seilwaith byd-eang cyfan. 

… Mae'r hyn yw eu pwrpas eithaf yn gorfodi ei hun i'r golwg - sef, dymchweliad llwyr yr holl drefn grefyddol a gwleidyddol honno yn y byd y mae'r ddysgeidiaeth Gristnogol wedi'i chynhyrchu, ac amnewid cyflwr newydd o bethau yn unol â'u syniadau, o y tynnir y sylfeini a'r deddfau ohonynt naturiaeth yn unig. —POB LEO XIII, Genws Humanum, Gwyddoniadurol ar Seiri Rhyddion, n.10, Apri 20fed, 1884

 

O'r “graig” Peter

Ar y llaw arall, y “graig” y mae'r Eglwys wedi'i hadeiladu arni - ac a gafodd ei hintegreiddio'n dynn â gwareiddiad y Gorllewin - yw'r Tad Sanctaidd ei hun. Mae Benedict XVI yn ystyried olynydd Peter fel math o ataliaeth yn erbyn drygioni:

Mae Abraham, tad y ffydd, trwy ei ffydd y graig sy'n dal anhrefn yn ôl, llifogydd dinistriol dinistriol, ac felly'n cynnal y greadigaeth. Daw Simon, y cyntaf i gyfaddef Iesu fel y Crist… bellach yn rhinwedd ei ffydd Abrahamaidd, a adnewyddir yng Nghrist, y graig sy’n sefyll yn erbyn llanw amhur anghrediniaeth a’i dinistr gan ddyn. —POB BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Galwyd i'r Cymun, Deall yr Eglwys Heddiw, Adrian Walker, Tr., T. 55-56)

Yn gysylltiedig yn agos â'r Tad Sanctaidd mae Corff cyfan Crist - dynion a menywod sanctaidd - neu ddiffyg hynny. Pan weddïodd y Pab Bened XVI am gyflymu Buddugoliaeth Calon Ddi-Fwg, eglurodd yn ddiweddarach:

… Mae pŵer drygioni yn cael ei ffrwyno dro ar ôl tro, [ac] dro ar ôl tro mae pŵer Duw ei hun yn cael ei ddangos yng ngrym y Fam ac yn ei gadw'n fyw. Mae galw ar yr Eglwys bob amser i wneud yr hyn a ofynnodd Duw i Abraham, sef gweld iddi fod digon o ddynion cyfiawn i wneud iawn am ddrwg a dinistr. —POP BENEDICT XVI, Golau’r Byd, Sgwrs Gyda Peter Seewald (Gwasg Ignatius); t. 166

Yn ein hamser ni, yn fwy nag erioed o'r blaen, ased mwyaf y drwg a waredir yw llwfrdra a gwendid dynion da, ac mae holl egni teyrnasiad Satan oherwydd gwendid esmwyth y Catholigion. —POB ST. PIUS X, Cyhoeddi Archddyfarniad Rhinweddau Arwrol Sant Joan o Arc, etc., Rhagfyr 13eg, 1908; fatican.va

Mewn neges i St. Faustina, rydym yn clywed am bŵer ataliol aberth:

Yna clywais lais yn dod o'r disgleirdeb: “Rhowch y cleddyf yn ôl yn ei le; mae'r aberth yn fwy. ” -Trugaredd Dwyfol yn Fy Enaid, Dyddiadur, n. 394

Mae Sylwebaeth Beibl Navarre yn nodi:

Er nad yw’n hollol glir beth mae Sant Paul yn ei olygu yma (mae sylwebyddion hynafol a modern wedi cynnig pob math o ddehongliadau), mae byrdwn cyffredinol ei sylwadau yn ymddangos yn ddigon clir: mae’n annog pobl i ddyfalbarhau wrth wneud daioni, oherwydd dyna’r gorau ffordd i osgoi gwneud drwg (drwg yw “dirgelwch anghyfraith”). Fodd bynnag, mae'n anodd dweud yn union beth mae'r dirgelwch anghyfraith hwn yn ei gynnwys neu pwy sy'n ei atal. Mae rhai sylwebyddion o'r farn mai dirgelwch anghyfraith yw gweithgaredd y dyn anghyfraith, sy'n cael ei ffrwyno gan y deddfau anhyblyg a orfodir gan yr Ymerodraeth Rufeinig. Mae eraill yn awgrymu mai Sant Mihangel yw'r un sy'n dal anghyfraith yn ôl (cf. Parch 12: 1; Parch 12: 7-9; 20: 1-3, 7)… Sy'n dangos iddo frwydro yn erbyn Satan, ei ffrwyno neu ei ollwng yn rhydd ... mae eraill yn meddwl mai'r palmant ar ddyn anghyfraith yw presenoldeb gweithredol Cristnogion yn y byd, sydd, trwy air ac esiampl, yn dod â dysgeidiaeth a gras Crist i lawer. Os yw Cristnogion yn gadael i'w sêl dyfu'n oer (dywed y dehongliad hwn), yna bydd y palmant ar ddrwg yn peidio â bod yn berthnasol a bydd y gwrthryfel yn dilyn. —Yssaloniaid ac Epistolau Bugeiliol, t. 69-70

 

O'r Cymun Bendigaid

Neu a allai’r hyn sy’n ffrwyno hyd yn oed fod yn Iesu ei Hun yn y Cymun Bendigaid - ei “dynnu” o warchodfeydd ein heglwysi yn y pen draw i wneud lle i’r “ffieidd-dra”?

… Bydd yr aberth cyhoeddus [yr Offeren] yn dod i ben yn llwyr… —St. Robert Bellarmine, Tomus Primus, Liber Tertius, p. 431

Allan o un ohonyn nhw daeth corn bach [Anghrist] a dyfodd ac a dyfodd tua'r de, y dwyrain, a'r wlad ogoneddus. Tyfodd hyd yn oed i lu'r nefoedd, fel ei fod yn bwrw i lawr i'r ddaear rai o'r llu a rhai o'r sêr ac yn sathru arnyn nhw (cf. Pan fydd y Sêr yn Cwympo). Tyfodd hyd yn oed i Dywysog y llu [y Pab?], o'r hwn y tynnwyd yr aberth beunyddiol, ac y bwriwyd ei gysegr i lawr [y Fatican?]. Rhoddwyd y llu drosodd ynghyd â'r aberth beunyddiol yn ystod camwedd. Fe daflodd wirionedd i’r llawr, ac roedd yn llwyddo yn ei ymgymeriad… O'r amser y diddymir yr aberth beunyddiol a'r ffieidd-dra anghyfannedd yn cael ei sefydlu, bydd mil dau gant naw deg diwrnod. (Daniel 8:9-12, 12:11)

Pan welwch y ffieidd-dra anghyfannedd y soniwyd amdano trwy Daniel y proffwyd yn sefyll yn y lle sanctaidd (gadewch i'r darllenydd ddeall), yna mae'n rhaid i'r rhai yn Jwdea ffoi i'r mynyddoedd… (Matt 24: 25-16)

Tanlinellwyd arwyddocâd yr Offeren fel ataliwr o bob math gan ddau Saint mawr yn yr Eglwys:

Heb yr Offeren Sanctaidd, beth fyddai’n dod ohonom ni? Byddai popeth yma isod yn darfod, oherwydd gall hynny ar ei ben ei hun ddal braich Duw yn ôl. —St. Teresa o Avila, Iesu, Ein Cariad Ewcharistaidd, gan Fr. Stefano M. Manelli, FI; t. 15 

Byddai'n haws i'r byd oroesi heb yr haul na gwneud hynny heb yr Offeren Sanctaidd. —St. Pio, Ibid.

 

A yw'r atalydd eisoes wedi codi?

Mae'r canlynol yn brofiad personol, a oedd yn ganolog yn fy ngweinidogaeth i ddeall yr awr yr ydym yn dechrau arni. Gofynnodd esgob Catholig Canada i mi ysgrifennu'r profiad hwn a'i wneud yn hysbys, a byddaf yn ei wneud eto yma. ^[2]cf. Cael gwared ar y Restrainer 

Yn 2005, roeddwn yn gyrru ar fy mhen fy hun yn British Columbia, Canada ar daith gyngerdd yn gwneud fy ffordd i'm lleoliad nesaf, yn mwynhau'r golygfeydd, yn lluwchio mewn meddwl ... pan yn sydyn clywais o fewn fy nghalon y geiriau:

Roeddwn i'n teimlo rhywbeth yn fy ysbryd sy'n anodd ei egluro. Roedd fel petai ton sioc yn croesi'r ddaear - fel petai rhywbeth yn y byd ysbrydol wedi cael ei ryddhau. Y noson honno yn fy ystafell motel, gofynnais i’r Arglwydd a oedd yr hyn a glywais yn yr Ysgrythurau, gan fod y gair “ffrwynwr” yn anghyfarwydd i mi. Cydiais yn fy Beibl a agorodd yn syth i 2 Thesaloniaid 2: 3-8, yr ydych newydd ei ddarllen uchod. A dweud y lleiaf, cefais sioc o ddarllen y gair “restrainer” mewn du a gwyn.

Yr hyn a ddilynodd yn ddiweddarach y flwyddyn honno oedd dechrau ailddiffinio'r gyfraith naturiol yng Nghanada, yn yr achos hwn priodas - a ymledodd yn gyflym wedyn trwy wledydd eraill. Dilynwyd hyn gan “ideoleg rhyw” a'r hawl i greu rhyw allan o awyr denau. Ac wrth gwrs, mae esgeulustod bwriadol personoliaeth y baban heb ei eni wedi parhau â babanladdiad byd-eang na welodd y byd erioed ei debyg.  

… Mae ein byd ar yr un pryd yn cael ei gythryblu gan yr ymdeimlad bod consensws moesol yn cwympo, consensws na all strwythurau cyfreithiol a gwleidyddol weithredu ... Dim ond os oes consensws o'r fath ar yr hanfodion y gall cyfansoddiadau a swyddogaeth y gyfraith. Mae'r consensws sylfaenol hwn sy'n deillio o'r dreftadaeth Gristnogol mewn perygl ... Mewn gwirionedd, mae hyn yn gwneud rheswm yn ddall i'r hyn sy'n hanfodol. Gwrthsefyll yr eclips hwn o reswm a chadw ei allu i weld yr hanfodol, ar gyfer gweld Duw a dyn, am weld yr hyn sy'n dda a'r hyn sy'n wir, yw'r budd cyffredin sy'n gorfod uno pawb o ewyllys da. Mae dyfodol iawn y byd yn y fantol. —POPE BENEDICT XVI, Anerchiad i'r Curia Rhufeinig, Rhagfyr 20fed, 2010

Mewn gair, rydym wedi bod yn dyst i wir “anghyfraith,” sy'n parhau hyd yr union foment hon gan fod deddfau gwyddoniaeth bron i gyd wedi'u taflu er mwyn gyrru gwareiddiad y Gorllewin i'r ddaear o dan ddwy biler yr Ailosodiad Mawr: “COVID- 19 ”a“ newid yn yr hinsawdd. ”^[3]Yr Ailosodiad Mawr ac Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang

Mae'r gorchymyn ffug-feddygol ôl-Covid nid yn unig wedi dinistrio y patrwm meddygol yr oeddwn yn ymarfer yn ffyddlon fel meddyg meddygol y llynedd ... mae wedi gwneud hynny wyneb i waered hynny. dydw i ddim yn cydnabod apocalypse y llywodraeth yn fy realiti meddygol. Y syfrdanol cyflymder ac effeithlonrwydd didostur y mae'r cymhleth cyfryngau-diwydiannol wedi cyfethol ag ef ein doethineb meddygol, democratiaeth a'n llywodraeth i dywysydd yn y gorchymyn meddygol newydd hwn yn chwyldroadol weithredu. - Meddyg anhysbys o'r DU o'r enw “Y Meddyg Covid”

Felly, mae'n ymddangos ein bod ni'n cyflawni yn cyflymder ystof geiriau cydwybodol Tad yr Eglwys, Lactantius:

Bydd pob cyfiawnder yn cael ei waradwyddo, a bydd y deddfau’n cael eu dinistrio… Dyna’r amser y bydd cyfiawnder yn cael ei fwrw allan, a diniweidrwydd yn cael ei gasáu; yn yr hwn y bydd yr annuwiol yn ysglyfaethu ar y da fel gelynion; ni fydd cyfraith, na threfn, na disgyblaeth filwrol yn cael eu cadw ... bydd pob peth yn cael ei waradwyddo a'i gymysgu gyda'i gilydd yn erbyn hawl, ac yn erbyn deddfau natur. Felly bydd y ddaear yn cael ei gosod yn wastraff, fel petai gan un lladrad cyffredin (cf. Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang). Pan fydd y pethau hyn yn digwydd felly, yna bydd y cyfiawn a dilynwyr y gwirionedd yn gwahanu eu hunain oddi wrth yr annuwiol, ac yn ffoi i unigeddau. —Church Father, Lactantius (tua 250 -c. 325), Tadau'r Eglwys: Y Sefydliadau Dwyfol, Llyfr VII, Pennod 15, 17

Yn y cyfnod hwnnw pan fydd Antichrist yn cael ei eni, bydd yna lawer o ryfeloedd a bydd trefn gywir yn cael ei dinistrio ar y ddaear. Bydd Heresy yn rhemp a bydd yr hereticiaid yn pregethu eu gwallau yn agored heb ataliaeth. Hyd yn oed ymhlith Cristnogion bydd amheuaeth ac amheuaeth ynghylch credoau Catholigiaeth. —St. Hildegard, Manylion yn ymwneud â'r Antichrist, Yn ôl yr Ysgrythurau Sanctaidd, Traddodiad a Datguddiad Preifat, yr Athro Franz Spirago

Mae hyn i gyd i ddweud y bu llawer o bethau yn dal yr Antichrist yn ôl nad ydynt, gellir dadlau, yn gwneud hynny mwyach. A chyda hynny, rydym yn teimlo na allai'r cyngor hwn fod yn fwy perthnasol nag ar yr awr hon:

Mae'r Eglwys bellach yn eich cyhuddo gerbron y Duw Byw; mae hi'n datgan i chi'r pethau sy'n ymwneud â'r Antichrist cyn iddynt gyrraedd. P'un a fyddant yn digwydd yn eich amser ni wyddom, neu a fyddant yn digwydd ar eich ôl ni ni wyddom; ond mae'n dda, o wybod y pethau hyn, y dylech sicrhau eich hun yn ddiogel ymlaen llaw. —St. Cyril Jerwsalem (c. 315-386) Meddyg yr Eglwys, Darlithoedd Catechetical, Darlith XV, n.9

 

—Mark Mallett yw awdur Y Gwrthwynebiad Terfynol ac Y Gair Nawr, a chofrestrydd o Countdown to the Kingdom

---

 

Am ddirnadaeth bellach ...

Archangel St. Gabriel i Fr. Michel Rodrigue ar nos Fawrth 17eg, (bore cynnar Mawrth 18), 2021:

Ar noson Mawrth 17, 2021, daeth Angel yr Arglwydd (yn ddiweddarach, deallais mai Sant Gabriel yr Archangel ydoedd) tua 2:30 yn y nos i ddweud wrthyf am y disgresiwn sanctaidd a mawr.^[4]disgresiwn: y gallu neu'r pŵer i ganfod yr hyn sy'n gyfrifol neu'n gymdeithasol briodol. o Sant Joseff gyda'r Teulu Sanctaidd a'i rôl ar ddiwedd amseroedd gwael. Rwy’n dweud “diwedd amseroedd gwael” i fynegi cyfnod sy’n wahanol i gyfnod dychweliad gogoneddus Crist ar ddiwedd amser.

Y profiad hwn, yr wyf am ei gysylltu ... Rwy'n ei alw'n freuddwyd broffwydol. Cyflwynodd Gabriel ei hun gyntaf fel golau ysblennydd, pelydrol. Yn raddol, gwnes i ffurf bod yn olau gyda'r hyn a oedd yn edrych fel adenydd goleuni. Roedd yn deillio o'i fod yn oleuedd a ddaeth â llawenydd a heddwch dwfn iawn yn Nuw. Roedd fel camu i mewn i ran o'r awyr, gan edrych arno. Yna clywyd ei lais:

Rwy'n dod i ddatgelu disgresiwn Sant Joseff o'r amser y siaradais ag ef tan y diwrnod yr oedd i adael y ddaear. Roedd ei rôl fel amddiffynwr a gwarcheidwad y Teulu Sanctaidd yn un o dawelwch mawr a hyder mawr yn Nuw, y Tad Tragwyddol. Iddo ef, o ran y Forwyn Fair Sanctaidd, y cafodd y wybodaeth gyntaf, fwyaf sanctaidd o ddirgelwch Drindod y Tad a'r Mab a'r Ysbryd Glân. Roedd derbyn yn rhydd o gymryd y Forwyn Fair fel ei briodferch yn rhoi llawenydd iddo wybodaeth drwyddedig a oedd â pherthynas fyw a thadol â Iesu, ei Greawdwr, ei Frenin a'i Gariad - y wybodaeth hon a gafodd Joseff o'r cariad a gafodd at Mair , ei briodferch, ac o ewyllys y Tad Hollalluog. O'r eiliad honno, aeth Joseff â Mair, ei wraig, i'w gartref, a gwireddu gweinidogaeth ei gariad at Mair a'r Plentyn.

Mae'r ddrama a ddigwyddodd adeg genedigaeth y Gwaredwr yn dwysáu ystyriaeth ei awdurdod mawr, a'i gwnaeth yn bosibl gwarchod y Plentyn-Duw a'i Fam rhag unrhyw arwydd a allai fod wedi peryglu hunaniaeth y Plentyn - felly, y gallai diafol a'i henchmeniaid fod wedi niweidio Iesu a'i Fam. Roedd ei gryfder a'i gariad yn cadw'r diafol a'i acolytes yn bae. Hyd at ddydd genedigaeth y Plentyn Brenin, nid oedd hyd yn oed Herod a'i entourage yn gwybod dim amdano. Ac eto roedd yr arwydd yn y nefoedd; roedd y Magi eisoes yn cerdded i gwrdd â'r Plentyn-Dduw, a chyfarwyddwyd y bugeiliaid, y lleiaf o'r bobl, gan lais yr angylion!

Ar hyn o bryd pan oedd Herod eisiau lladd y Plentyn-Dduw, rhybuddiais Joseff mewn breuddwyd, trwy ewyllys y Tad Tragwyddol, i fynd â'r Plentyn a'i Fam a ffoi i'r Aifft. Arhosodd yno hyd farwolaeth y teyrn. Yn ôl yn Nasareth, arhosodd y Teulu Sanctaidd yn ystod holl flynyddoedd twf Iesu. Nid oedd unrhyw un yn amau ​​pwy oedd Iesu a'i Fam. Roedd disgresiwn Joseff yn berffaith er mwyn peidio â denu llygaid yr Un drwg a thrwy hynny rwystro cynllun Duw, Ein Tad. Fe wnaeth tadolaeth ragdybiol Joseff gysgodi'r Plentyn a'i Fam mewn ffordd mor fawr fel na all unrhyw un fynegi nac agosáu. Roedd tynerwch tad Joseff fel ogof y Graig, yn amddiffyn y Plentyn a'i Fam rhag hwyliau anamserol y byd hwn. Parhaodd y disgresiwn hwn mewn distawrwydd a gweddi, mewn gwaith beunyddiol, a hyd yn oed ar adegau o orffwys, er mwyn osgoi amheuaeth o fodolaeth Meseia Duw. Gwnaeth ufudd-dod Joseff wrth wneud ewyllys y Tad Tragwyddol â chalon ostyngedig a phur ei wneud y ffigwr gwrywaidd cynrychioliadol mwyaf ar y ddaear, yng nghanol y Teulu Sanctaidd. Roedd ei dad a'i wrywdod yn debyg i'r hyn a ddymunai Duw o ddechrau popeth. Felly, wrth i Sant Joseff amddiffyn y Plentyn a'i Fam, mae'n amddiffyn yr Eglwys yn ei thwf hanesyddol mewn ffordd hyd yn oed yn fwy difrifol yn yr amseroedd hyn o'ch un chi.

Mae'r amseroedd presennol yn gofyn am godi gorchudd rhodd disgresiwn Duw i Sant Joseff yn ei rôl dros Eglwys Crist. Nawr yw'r amser i ddatgelu geiriau'r ail lythyr at y Thesaloniaid, wedi'u cuddio o ddechrau'r Eglwys. Yn wir, mae'n rhaid dadorchuddio'r ffigwr dirgel sy'n dal yn ôl neu'n atal amlygiad yr anghrist a'i dra-arglwyddiaeth bresennol er mwyn galluogi'r holl gyfiawn i ddeall y digwyddiadau sy'n digwydd. Rhaid i chi sefyll yn barod a chadw'ch lampau ymlaen er mwyn amlygiad Mab y Dyn. Dyma destun cysegredig ail lythyr Sant Paul at y Thesaloniaid, pennod 2 (1-13):

Gofynnwn i chi, frodyr, gyda golwg ar ddyfodiad ein Harglwydd Iesu Grist a’n cydosod gydag ef, i beidio â chael eich ysgwyd allan o’ch meddyliau yn sydyn, na chael eich dychryn naill ai gan “ysbryd,” neu gan ddatganiad llafar, neu trwy lythyr yr honnir oddi wrthym i'r perwyl bod diwrnod yr Arglwydd wrth law. Peidied neb â'ch twyllo mewn unrhyw ffordd. Oherwydd oni ddaw'r apostasi yn gyntaf a bod yr un anghyfraith yn cael ei datgelu, mae'r un wedi tynghedu i drechu, sy'n gwrthwynebu ac yn dyrchafu ei hun uwchlaw pob duw a gwrthrych addoli fel y'i gelwir, er mwyn eistedd ei hun yn nheml Duw, gan honni ei fod duw - onid ydych yn cofio imi ddweud y pethau hyn wrthych tra roeddwn yn dal gyda chi? Ac yn awr rydych chi'n gwybod beth sy'n ffrwyno, er mwyn iddo gael ei ddatgelu yn ei amser.

Oherwydd mae dirgelwch anghyfraith eisoes ar waith. Ond yr un sy'n ffrwyno yw gwneud hynny ar gyfer y presennol yn unig, nes iddo gael ei symud o'r olygfa. Ac yna bydd yr un digyfraith yn cael ei ddatgelu, y bydd yr Arglwydd [Iesu] yn ei ladd ag anadl ei geg ac yn ei wneud yn ddi-rym trwy amlygiad ei ddyfodiad, yr un y mae ei ddyfodiad yn tarddu o nerth Satan ym mhob gweithred nerthol ac mewn arwyddion a rhyfeddodau sy'n gorwedd, ac ym mhob twyll drygionus i'r rhai sy'n difetha am nad ydyn nhw wedi derbyn cariad y gwirionedd er mwyn iddyn nhw gael eu hachub.

Felly, mae Duw yn anfon pŵer twyllo atynt fel y gallant gredu'r celwydd, fel y gellir condemnio pawb nad ydynt wedi credu'r gwir ond sydd wedi cymeradwyo camwedd.

Ond dylem ddiolch i Dduw amdanoch chi bob amser, frodyr sy'n cael eu caru gan yr Arglwydd, oherwydd dewisodd Duw chi fel y blaenffrwyth er iachawdwriaeth trwy sancteiddiad gan yr Ysbryd a chred mewn gwirionedd.

Yn wir, “mae dirgelwch anwiredd eisoes ar waith”; gadewch iddo fod yn ddigonol bod “yr un sy’n ei ffrwyno” bellach yn cael ei daflu. Heddiw, dywedaf wrthych: Yr un sy'n ei ddal yn ôl yw Sant Joseff! Trwy ei weddi a'i ymbiliau, mae Sant Joseff yn cynorthwyo credinwyr mewn brwydr ysbrydol i amddiffyn ffydd yr Eglwys Filwriaethus, gyda gweddïau'r saint a'r eneidiau mewn purdan. Hynny yw, mae'r Eglwys fuddugoliaethus a'r Eglwys Ddioddefaint, cymorth Sant Joseff a'r Forwyn Fair, yn darian ffydd sydd wedi bod yn dal y anghrist yn ôl tan nawr.

Clywch fy ngeiriau'n dda. Mae cwpan yr anwiredd yn gorlifo, a chyn bo hir daw amser i'r Eglwys pan fydd erledigaeth y cyfiawn yn digwydd. Trwy ewyllys y Tad a'r Mab a'r Ysbryd Glân y cyhoeddwyd eleni, 2021, gan y Pab Ffransis flwyddyn Sant Joseff. Mae bendith fawr o amddiffyniad wedi'i gynnig i chi. Yn ystod y flwyddyn hon, cewch eich gorfodi i wneud dewis. Dim ond rhith yw'r hyn sy'n ei gyflwyno ei hun fel gwaredwr brechlyn. Cyn bo hir, bydd Marc y Bwystfil yn cael ei orfodi arnoch chi er mwyn prynu, bwyta, neu deithio. Mae'r flwyddyn 2021 yn flwyddyn o ddirnadaeth i'r rhai sydd am fod yn ffyddlon i Grist. I bawb sy'n dymuno dilyn Crist, bydd Sant Joseff yn eich cynorthwyo. Ond rhaid iddo dynnu'n ôl yn synhwyrol ar Ragfyr 8.

Erbyn hynny, ac mae wedi cychwyn eisoes, bydd pawb sy'n gwrthod Crist yn cael eu hunain yn mynd i rym twyll a fydd yn gwneud iddynt gredu celwydd - celwydd cymdeithasol a phlanedol wedi'i drefnu a'i baratoi gan acolytes y anghrist. Maent yn ffurfio Eglwys ffug, sef corff cymdeithasol y anghrist yn wir. Nhw yw'r rhai sy'n rheoli yn ôl ofn, dominiad, gan ideolegau comiwnyddol a sosialaidd. Maent yn mowldio brawdoliaeth ffug, gyffredinol. Maent wedi ymdreiddio i Eglwys Crist gyda'r bwriad o'i hanffurfio ac arddel ei sacramentau. Mae popeth yn cwympo i'w le. Yn arwain at Ragfyr 8, mae'r acolytes drwg hyn yn trefnu eu hunain trwy'r cyfryngau ac yn creu hinsawdd o amheuaeth, ofn a gwadiad.

Rhaid iddynt baratoi ar gyfer dyfodiad yr Un Unholy trwy drefnu trefn fyd-eang lle bydd ymraniad a dryswch yn teyrnasu ar draul Gwirionedd dysgeidiaeth yr Eglwys. Bydd sgandalau a chyhuddiadau yn taro'r Eglwys ym mhobman. Bydd symudiadau sy'n gwadu dynion a menywod yn dod yn feirniaid newydd ar y celwydd cymdeithasol hwn. Bydd gwrthdaro yn codi mewn teuluoedd sy'n dadlau'r angen am frechlynnau a Marc y Bwystfil. Bydd gwrthdaro rhwng cenhedloedd yn dod i'r fath bwynt fel y bydd popeth yn ymddangos yn anobeithiol. Bydd calonnau’n oeri, bydd cydwybodau’n cael eu rhwymo a’u tywyllu gan y pechod sydd wedi treiddio ym mhobman.

Er bod chwyn y anghrist fel petai'n mygu'r cyfiawn a'r saint, gan roi'r argraff o farwolaeth Duw a diwedd yr Eglwys Gatholig, dim ond ymddangosiad yw hyn i gyd. Pan fydd Sant Joseff yn ymddeol, bydd Calon Fair Ddihalog yn cychwyn dechreuad Buddugoliaeth ei Chalon Ddi-Fwg i'w phlant ac i'r Eglwys. Bydd yr Eglwys yn mynd trwy boenau puro y bydd y Forwyn Fair yn mynd gyda hi fel Mam Gofidiau. Bydd rhai o'i phlant yn ferthyron; byddant yn gwisgo palmwydd Buddugoliaeth Crist ar ddiwrnod Buddugoliaeth Calon Ddihalog Mair. Ar yr adeg pan fydd y anghrist yn ymddangos, bydd amser y llochesau a baratowyd gan Galonnau Sanctaidd Iesu a Mair a chalon bur iawn Sant Joseff yn swnio. Gwaith y tair blynedd a hanner a gyhoeddwyd yn Llyfr y Datguddiad yw'r llochesau. Gwaith Duw ydyn nhw.

Buches fach, peidiwch â bod ofn. Edrych gyda llygaid ffydd, gobaith, a chariad. Mae'r llochesi dan warchodaeth arbennig Our Lady of Mount Carmel. Dyma sut roedd ei Chalon Ddi-Fwg ei eisiau. Oni allwch chi nawr weld gwaith Teulu Sanctaidd Iesu, Mair a Joseff? Mae popeth sydd angen i chi ei wybod wedi'i ddweud. Byw mewn hyder i gyflawni'r Ewyllys Ddwyfol, ac ailadrodd y weddi hon yn aml: Iesu, rwy'n ymddiried ynoch chi!