Kami Lady of Zaro pikeun Angela on Oktober 26, 2020:
Soré ieu Ibu nembongan sadayana dibaju bodas. Tepi baju na emas. Indung dibungkus ku jubah biru anu hipu sareng lemes anu ogé nutupan sirahna. Dina sirahna aya makuta dua belas bintang. Basa indungna narilep dina solat sareng dina panangan na aya tasbeh suci bodas panjang, saolah-olah dijantenkeun lampu, anu turun ampir dugi ka sampéanna. Suku na bulistir sareng disimpen dina dunya. Di dunya, adegan perang sareng kekerasan tiasa ditingali. Dunya siga anu gancang muter, sareng adeganna teras-terasan. Mugia Yesus Kristus dipuji…
Barudak anu dipikacinta, hatur nuhun dinten ayeuna anjeun deui di dieu di leuweung berkah kuring pikeun ngabagéakeun kuring sareng ngabales panggero kuring ieu. Barudak abdi, dinten ayeuna kuring kadieu deui naroskeun do'a: do'a pikeun Wakil Al Masih sareng Garéja anu kuring dipikacinta. Doakeun, barudak alit, neneda supados iman anu leres henteu ical. [1]Yesus jangji yén gerbang Naraka moal unggul ngalawan Garéja-Na. Nanging, ieu sanés hartosna yén iman moal leungit di seueur tempat upami henteu seueur tempat. Pertimbangkeun yén serat-serat ka tujuh gereja dina Kitab Wahyu sanés nagara-nagara Kristen deui. "Perlu éta anak domba alit, sanaos sakedik na. " (Paus Paulus VI, Rahasia Paulus VI, Jean Guitton, kc. 152-153, Rujukan (7), kc. ix.) Barudak, dunya beuki cekelan tina kakuatan jahat, sareng beuki loba jalma anu ngajauhkeun diri ti Garéja, sabab aranjeunna bingung ku naon anu disebarkeun teu leres. [2]Italia: 'ciò che viene diffuso in modo errato' - tarjamah harfiah 'anu keur kasebar ku cara anu salah'. Catetan panarjamah.Barudak abdi, Garéja peryogi doa; putra [pandita] anu dipilih sareng dipikaresep ku kuring kedah didukung ku doa. Doakeun, murangkalih, sareng henteu nangtoskeun: pangadilan sanés milik anjeun tapi ka Gusti, anu ngan ukur hiji-hijina hakim pikeun sadayana sareng sadayana. Barudak anu dipikanyaah, sakali deui kuring nyungkeun Rosario Suci unggal dinten, ka garéja unggal dinten sareng ngabengkokkeun tuur sateuacan putra abdi, Yesus. Putra abdi hirup sareng leres dina Sakramen Suci tina Altar. Ngareureuh di payuneun Anjeunna, lirén dina tiiseun; Gusti terang masing-masing anjeun sareng terang naon anu anjeun peryogikeun: tong runtah kecap tapi ngantep Anjeunna nyarios sareng ngupingkeun [Anjeunna].
Teras Indung naroskeun ka kuring solat sareng anjeunna. Saatos ngadoa kuring masrahkeun ka anjeunna sadayana sing saha anu muji diri kana solat kuring. Teras Indung teraskeun deui:
Barudak alit, kuring nyungkeun anjeun teras-terasan ngawangun doa Cenacles. Parfum imah anjeun ku doa; diajar ngaberkahan sareng henteu laknat.
Akhirna manehna ngaberkahan dulur.
In Ngaran Rama, Putra sareng Roh Suci. Amin.
panjelasan
Sateuacan ngeposkeun pesen di luhur, anu kuring henteu kabaca dugi ka ayeuna, kuring diideuan pikeun ngirim sababaraha koméntar dina Facebook tadi wengi, anu kuring lebetkeun di handap ieu:
Sababaraha pernyataan moral ku Yesus jelas sakumaha ieu: "Eureun ngahukum" (Mat 7: 1). Urang tiasa sareng kedah nangtoskeun kecap-kecap anu objektif, pernyataan, tindakan, sareng sajabana dina dirina. Tapi pikeun nangtoskeun haté sareng motifna mangrupikeun masalah anu sanés. Seueur umat Katolik hoyong pisan nyatakeun ngeunaan motif para pandita, uskup sareng paus. Yesus moal nangtoskeun urang pikeun tindakanana tapi kumaha kami nangtoskeun kalakuan aranjeunna.
Leres, seueur anu frustasi sareng angonna, khususna ngeunaan kabingung anu sumebar di sapanjang Garéja. Tapi ieu henteu menerkeun diri urang kana lebet, sanés ngan ukur dosa, tapi janten saksi anu pikasieuneun pikeun batur dina média sosial, di tempat damel, jsté. Katekisme Churc Katolikh ngagaduhan sababaraha hikmah anu saé anu urang pasti nuturkeun moral:
Hormat pikeun reputasi jalma ngalarang unggal tingkah sareng kecap anu sigana nyababkeun aranjeunna henteu adil. Anjeunna janten kaliru:
- tina kaputusan gempur anu, bahkan sacara tacit, nganggap saleresna, tanpa dasar anu cekap, kalepatan moral tatangga;
- tina ngarugikeun saha, tanpa alesan anu obyektif valid, nyingkab kalepatan sareng kagagalan batur ka jalma anu henteu terang aranjeunna;
- tina calumny anu, ku cariosan bertentangan sareng bebeneran, ngarusak reputasi batur sareng masihan kasempetan pikeun pangadilan palsu ngeunaan aranjeunna.
Pikeun ngahindarkeun penilaian anu gancang, sadayana kedah ati-ati pikeun nafsirkeun sakumaha mungkin pikiran, kecap, sareng kalakuan tatangga na ku cara anu pikaresep:
Unggal urang Kristen anu saé kedahna langkung siap masihan tafsir anu hadé pikeun pernyataan anu sanés tibatan ngutuk éta. Tapi upami anjeunna henteu tiasa ngalakukeun éta, hayu anjeunna naroskeun kumaha anu sanés ngartosna. Sareng upami anu terakhir ngartos pisan, hayu anu tilas menerkeun anjeunna ku cinta. Upami éta henteu cekap, hayu urang Kristen nyobian sadayana cara anu cocog pikeun nyandak anu sanés kana interpretasi anu leres supados anjeunna tiasa disalametkeun. (CCC, no. 2477-2478)
—Mark Mallett
Footnotes
| ↑1 | Yesus jangji yén gerbang Naraka moal unggul ngalawan Garéja-Na. Nanging, ieu sanés hartosna yén iman moal leungit di seueur tempat upami henteu seueur tempat. Pertimbangkeun yén serat-serat ka tujuh gereja dina Kitab Wahyu sanés nagara-nagara Kristen deui. "Perlu éta anak domba alit, sanaos sakedik na. " (Paus Paulus VI, Rahasia Paulus VI, Jean Guitton, kc. 152-153, Rujukan (7), kc. ix.) |
|---|---|
| ↑2 | Italia: 'ciò che viene diffuso in modo errato' - tarjamah harfiah 'anu keur kasebar ku cara anu salah'. Catetan panarjamah. |
Naha Simona sareng Angela?
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Ngalangkungan naon anu janten Diary spiritual, Isa sareng Maryam ngajarkeun ka Elizabeth, sareng aranjeunna teraskeun ngalatih anu satia dina seni ketuhanan gajih pikeun kasalametan jiwa. Tugas ditugaskeun pikeun tiap dinten dina minggu, anu ngalibetkeun doa, puasa, sareng wengi vigil, kalayan janji-janji éndah anu dipasang, aranjeunna kalayan lomba khusus pikeun imam sareng jiwa dina purgatory. Dina pesen-pesen na, Isa sareng Maryam nyatakeun yén The Flame of Love of Immaculate Heart Maryam nyaéta rahmat anu pangageungna dipasihkeun ka umat manusa ti saprak Lina najis. Sareng di masa depan anu teu pati tebih, seuneu nya bakal ngaleungit ka alam dunya.
Bapa Stefano Gobbi
Naha Gisella Cardia?
Katilu, seratan-seratan anu sering diiring ku fenomena anu katingal, bukti fotografik anu kapendak Di Cammino con Maria, anu moal tiasa janten buah imajinasi subjektif, utamina ayana stigmata dina awak Giselle sareng penampilan na salib atanapi teks agama dina getih dina panangan Gisella. Tingali gambar-gambar anu dicandak tina halaman wéb pameunteuna 
Jennifer
Naha Manuela Strack?
Kunaon Juru Salam urang Lady of Medjugorje?
Kunaon Pedro Regis?
Kunaon Abdi Hamba Gusti Luisa Piccarreta?
ti para wali. Henteu dugi ka anjeunna janten "Putri Maryam" anu ngimpina tungtungna lirén dina yuswa sabelas. Dina taun salajengna, Yesus mimiti nyarios sacara jero ka anjeunna khususna saatos nampi Komuni Suci. Nalika anjeunna yuswa tilu belas taun, Anjeunna nembongan ka anjeunna dina visi yén anjeunna nyaksian ti balkon imahna. Di dinya, di jalan di handap, anjeunna ningali balaréa sareng prajurit bersenjata anu mingpin tilu tahanan; manehna ngaku Yesus salaku salah sahijina. Nalika Anjeunna dugi ka handapeun balkonna, Anjeunna angkat sareng ngagorowok: "Jiwa, bantosan Kuring! ” Haté pisan terharu, Luisa nawiskeun dirina tina dinten éta salaku korban jiwa dina ngaluarkeun dosa pikeun umat manusa.
teu bergerak, kaayaan kaku sapertos anu nembongan siga anjeunna maot. Ngan nalika saurang pandita ngadamel tanda Palang dina awakna anu Luisa ngempelkeun deui faksi na. Kaayaan mistis anu luar biasa ieu tetep dugi ka pupusna di 1947-dituturkeun ku pamakaman anu henteu saeutik urusan. Salami waktos éta dina hirupna, anjeunna henteu ngalaman panyakit fisik (dugi ka tunduh kana radang paru-paru tungtungna) sareng anjeunna henteu kantos ngalaman kasurupan, sanaos dikurung dina ranjang alitna genep puluh opat taun.
Valeria Copponi