Kecap prophetic St John Paul II anu unfolding saméméh pisan panon urang.
Urang ayeuna nyanghareupan konfrontasi pamungkas antara Garéja jeung anti-Gereja, Injil versus anti Injil, Kristus versus anti Kristus… Ieu percobaan… 2,000 taun budaya jeung peradaban Kristen, jeung sakabeh. konsékuansi pikeun martabat manusa, hak individu, hak asasi manusa jeung hak bangsa. —Cardinal Karol Wojtyla (JOHN PAUL II), dina Kongrés Eucharistic, Philadelphia, PA; 13 Agustus 1976; cf. Katolik Online (kecap di luhur dikonfirmasi ku Deacon Keith Fournier anu hadir dina poé éta.)
Kuring nembe reflected on tumuwuh ampun palsu nu sigana constitutes pisan pondasi munculna anti Injil di jaman urang. Sareng diproklamasikeun, henteu ngan ukur ku anu disebut politikus "hudang" sareng globalis tapi anu paling pikaheraneun ku uskup sareng kardinal.[1]mis. Ieuh jeung Ieuh Sanajan kitu, St Paul nempo ahirna murtad ieu datang ti jauh:
Ulah aya anu nipu anjeun ku dalil kosong, pikeun kusabab hal ieu murka Allah bakal datang ka nu henteu patuh. Ku kituna ulah pakait sareng maranehna. Pikeun anjeun sakali gelap, tapi ayeuna anjeun terang di Gusti. Hirup salaku barudak cahaya. (Bacaan masal munggaran dinten ieu ti Epesus 4)
Dina Rum, Paul nyokot tugas jalma anu nyaho ka Allah - tapi digolongkeun kana hubris.
. . . pikeun najan maranéhna terang ka Allah, aranjeunna henteu masihan kamulyaan salaku Gusti atanapi muji sukur ka Anjeunna. Sabalikna, aranjeunna janten sia-sia dina nalarna, sareng pikiran-pikiran anu teu aya akalna digelapkeun. Bari ngaku wijaksana, aranjeunna janten bodo ... (Rom 1: 21-22)
Dina véna anu sami, anjeunna ngingetkeun urang Kolosa:
Kami nyarioskeun ieu supados teu aya anu nipu anjeun ku dalil-dalil anu spektakuler. (Kol 1:4, 8)
"Kakuatan unsur", atanapi sakumaha Paus Leo XIII nempatkeun éta, naturalis.
Dina période ieu, Nanging, partisan jahat sigana ngagabung ngahiji, sareng berjuang sareng kakuatan anu ngahiji, dipimpin atanapi dibantosan ku asosiasi anu teratur sareng nyebar anu disebut Freemason. Henteu aya deui rahasia pikeun tujuanana, aranjeunna ayeuna wani ngalawan diri ka Anjeunna nyalira… yén tujuan utama aranjeunna maksakeun janten pandangan — nyaéta, ngagulingkeun sadayana tatanan agama sareng politik di dunya anu ngagaduhan ajaran Kristen dihasilkeun, sareng ngagentoskeun kaayaan énggal hal-hal saluyu sareng pamendak na, anu yayasan sareng hukum bakal ditarik tina ngan ukur naturalisme. — PAUS LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20, 1884
Ku kituna, ”bakal aya mangsa-mangsa anu pikasieuneun dina ahir jaman”, nubuat St. Paul. Anjeunna teras teras-terasan ngajelaskeun jaman ayeuna urang - sareng panginten uskup éta - anu "pencinta kasenangan tinimbang anu mikacinta ka Gusti, sabab aranjeunna pura-pura agama tapi mungkir kakawasaanana."[2]siga. 2 Tim 3: 1-5
Sarta dina naon bisa jadi observasi paling metot lamun teu luar biasa, Paul warns ngalawan "progressives" - nu, di jaman urang, nyaeta buzzword anyar pikeun lemes "komunis" anu geus diadopsi unsur program Marxist.
Loba deceivers geus Isro kaluar ka dunya, maranéhanana anu teu ngaku Yesus Kristus salaku datang dina daging; Sapertos anu bohong sareng Dajjal. Tingali ka diri anjeun yén anjeun henteu kaleungitan naon anu didamel ku urang tapi tiasa nampi ganjaran pinuh. Saha waé anu "progresif" dugi ka henteu tetep dina pangajaran Kristus henteu gaduh Allah; Saha waé anu tetep dina pangajaran éta gaduh Rama sareng Putra. (2 John 1: 7-9)
Anti-Gereja, teras, muncul salaku jalma-jalma anu "nyiptakeun agama tapi nolak kakawasaanana." Aranjeunna modernists anu, tinimbang ninggalkeun Garéja, maksudna pikeun ngarobah éta. Aranjeunna progressives anu ngajelaskeun jauh miracles Kristus salaku allegories mere cinta fraternal; aranjeunna agnostik anu ningali ritual jeung simbul salaku kolot jeung konyol; aranjeunna bid'ah anu ngurangan Kurban Massa pikeun ngan "perayaan" komunal; aranjeunna deceivers anu disregard nu mistis, moyok gaib, sarta disdain jalma anu, kalawan iman childlike, obediently niténan sakabeh Tradisi Suci. Sareng dina serangan ahirna kana Iman, aranjeunna henteu patuh hukum anu, dina lampu palsu "toleransi" sareng "inklusivitas," tujuanana pikeun ngarobih bahkan hukum-hukum Allah.
Sabab jelema-jelema kitu teh rasul-rasul palsu, tukang-tukang bohong, anu nyamar jadi rasul-rasul Kristus. Jeung teu heran, pikeun komo Iblis masquerades salaku malaikat cahaya. Jadi teu anéh menteri-menterina ogé nyamar jadi menteri-menteri kabeneran. Tungtung maranéhanana bakal luyu jeung amal maranéhanana. (2 Kor 11: 13-15)
Éta bakal janten waktos dimana kaadilan bakal diusir, sareng kaalusan dibenci; anu jahat bakal ngamangsa anu alus sakumaha musuh; moal hukum, teu katertiban, atanapi disiplin militér moal dijaga… sagala hal bakal lieur sareng dicampurkeun ngalawan hak, sareng ngalawan hukum alam. - Lactantius, Institutes gaib, Buku VII, Ch. 17
Kecap prophetic John Paul II jeung St. Panawar pikeun tipu daya global ieu dikomunikasikeun ka Tesalonika:
Anu durhaka bakal diturunkeun, anu ku Gusti Yesus bakal dipaehan ku napas tina sungut-Na, sareng bakal dileungitkeun ku témbong datangna-Na, anu sumpingna tina kakawasaan Iblis dina sagala lampah anu perkasa sareng ku tanda-tanda sareng mujijat-mujijat. bohong, jeung dina unggal tipu daya jahat pikeun maranéhanana anu perishing sabab geus teu narima cinta bebeneran ambéh maranéhanana bisa disimpen. Ku sabab eta, Allah ngirimkeun kakuatan anu nipu ka maranehna, supaya maranehna percaya ka bohong, supaya sakur anu henteu percaya kana bebeneran tapi geus narima kana kalakuan anu salah, bisa dihukum… Ku sabab eta, dulur-dulur, panceg teguh jeung tahan kana tradisi anu geus diajarkeun ka anjeun, boh ku lisan boh ku surat kami. ( 2 Tes 2:8-12, 15 ).
Dina waktos éta nalika Dajjal lahir, bakal aya seueur perang sareng tatanan anu leres bakal musnah di bumi. Bid'ah bakal nyebar sareng bid'ah bakal nyebarkeun kasalahanna sacara terbuka tanpa kaampeuh. Malah di kalangan urang Kristen mamang sareng mamang bakal aya hiburan ngeunaan kapercayaan Katolik. —St. Hildegard, Detil konpérasi Dajjal, Numutkeun kana Kitab Suci, Tradisi sareng Wahyu Wasta, Prof Franz Spirago
—Mark Mallett nyaéta panulis ti Firman Ayeuna, Konfrontasi Akhir, sareng ko-pangadeg Countdown to the Kingdom
Bacaan Patali
lalajo: Kebangkitan Dajjal
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Ngalangkungan naon anu janten Diary spiritual, Isa sareng Maryam ngajarkeun ka Elizabeth, sareng aranjeunna teraskeun ngalatih anu satia dina seni ketuhanan gajih pikeun kasalametan jiwa. Tugas ditugaskeun pikeun tiap dinten dina minggu, anu ngalibetkeun doa, puasa, sareng wengi vigil, kalayan janji-janji éndah anu dipasang, aranjeunna kalayan lomba khusus pikeun imam sareng jiwa dina purgatory. Dina pesen-pesen na, Isa sareng Maryam nyatakeun yén The Flame of Love of Immaculate Heart Maryam nyaéta rahmat anu pangageungna dipasihkeun ka umat manusa ti saprak Lina najis. Sareng di masa depan anu teu pati tebih, seuneu nya bakal ngaleungit ka alam dunya.
Bapa Stefano Gobbi
Naha Gisella Cardia?
Katilu, seratan-seratan anu sering diiring ku fenomena anu katingal, bukti fotografik anu kapendak Di Cammino con Maria, anu moal tiasa janten buah imajinasi subjektif, utamina ayana stigmata dina awak Giselle sareng penampilan na salib atanapi teks agama dina getih dina panangan Gisella. Tingali gambar-gambar anu dicandak tina halaman wéb pameunteuna 
Jennifer
Naha Manuela Strack?
Kunaon Juru Salam urang Lady of Medjugorje?
Kunaon Pedro Regis?
Kunaon Abdi Hamba Gusti Luisa Piccarreta?
ti para wali. Henteu dugi ka anjeunna janten "Putri Maryam" anu ngimpina tungtungna lirén dina yuswa sabelas. Dina taun salajengna, Yesus mimiti nyarios sacara jero ka anjeunna khususna saatos nampi Komuni Suci. Nalika anjeunna yuswa tilu belas taun, Anjeunna nembongan ka anjeunna dina visi yén anjeunna nyaksian ti balkon imahna. Di dinya, di jalan di handap, anjeunna ningali balaréa sareng prajurit bersenjata anu mingpin tilu tahanan; manehna ngaku Yesus salaku salah sahijina. Nalika Anjeunna dugi ka handapeun balkonna, Anjeunna angkat sareng ngagorowok: "Jiwa, bantosan Kuring! ” Haté pisan terharu, Luisa nawiskeun dirina tina dinten éta salaku korban jiwa dina ngaluarkeun dosa pikeun umat manusa.
teu bergerak, kaayaan kaku sapertos anu nembongan siga anjeunna maot. Ngan nalika saurang pandita ngadamel tanda Palang dina awakna anu Luisa ngempelkeun deui faksi na. Kaayaan mistis anu luar biasa ieu tetep dugi ka pupusna di 1947-dituturkeun ku pamakaman anu henteu saeutik urusan. Salami waktos éta dina hirupna, anjeunna henteu ngalaman panyakit fisik (dugi ka tunduh kana radang paru-paru tungtungna) sareng anjeunna henteu kantos ngalaman kasurupan, sanaos dikurung dina ranjang alitna genep puluh opat taun.
Naha Simona sareng Angela?
Valeria Copponi