Tulisan Suci - Ngeunaan Hukum Anu Langkung Luhur

Pinujia Gusti Allah Sadrakh, Mesach, sareng Abednego, anu ngutus malaikat-Na pikeun nyalametkeun palayan anu percanten ka anjeunna; aranjeunna henteu patuh kana paréntah karajaan sareng nyerahkeun awakna tibatan ngabdi atanapi nyembah déwa anu mana waé kecuali Déwa nyalira. (Bacaan masal munggaran dinten ieu; Deut 3)

Upami anjeun tetep kana pangandika kuring, anjeun leres-leres bakal janten murid kuring, sareng anjeun bakal terang anu saleresna, sareng kaleresan bakal ngabébaskeun anjeun ... Amin, amin, kuring nyarios ka anjeun, saha waé anu ngalakukeun dosa nyaéta budak dosa. Budak henteu tetep dina rumah tangga salamina, tapi putra sok tetep. Janten upami Putra ngabébaskeun anjeun, maka anjeun bakal leres-leres bébas. (Injil Dinten ieu; Yohanes 8)

nu Catechism tina Garéja Katolik ngajarkeun:

Warga nagara wajib nurani pikeun henteu nuturkeun arahan ti pejabat sipil nalika bertentangan sareng tuntutan tatanan moral, kana hak-hak dasar jalma atanapi ajaran Injil. Nolak nurut ka otoritas sipil, nalika tungtutanna bertentangan sareng anu nurani nurani, mendakan kabeneran na dina bédana antara ngawula ka Gusti sareng ngalayanan masarakat politik. "Pasihkeun ka Kaisar hal-hal anu kagungan Kaisar, sareng ka Gusti ka anu kagungan ka Gusti."^[1]Mt 22: 21 "Urang kedah taat ka Allah tibatan ka jalma":^[2]Tindakan 5: 29

Nalika warga aya dina kaayaan penindasan otoritas publik anu ngalangkungan kompeténsiana, aranjeunna tetep henteu kedah nolak masihan atanapi ngalakukeun naon anu ditungtut sacara obyektif ku aranjeunna ku kapentingan umum; tapi sah pikeun aranjeunna membela hak-hakna nyalira sareng hak-hak sasama warga nagara ngalawan panyalahgunaan otoritas ieu dina wates hukum alam sareng Hukum Injil. —N. 2242