Mae St Stephen yn cael ei ystyried yn “ferthyr cyntaf” yr Eglwys eginol. Rydyn ni'n meddwl amdano, wrth gwrs, fel un o ddisgyblion mawr Cristnogaeth gynnar - ac roedd e. Ond mewn gwirionedd, roedd ei fywyd yn syml iawn: roedd yn un o'r saith a ddewiswyd i gwasanaethu wrth y bwrdd fel y gallai'r Apostolion bregethu'r Efengyl.
“Frodyr, dewiswch o'ch plith saith dyn parchus, wedi'u llenwi â'r Ysbryd a'r doethineb, y byddwn yn eu penodi i'r dasg hon, tra byddwn yn ymroi ein hunain i weddi ac i weinidogaeth y gair." Roedd y cynnig yn dderbyniol i’r gymuned gyfan, felly fe wnaethant ddewis Stephen, dyn wedi’i lenwi â ffydd a’r Ysbryd Glân… (Deddfau 6: 3-5)
Wel, dylai hynny fod yn galonogol oherwydd gallai Stephen fod yn unrhyw un ohonom ni ... mamau, tadau, brodyr a chwiorydd, gweinyddesau, nyrsys, rhoddwyr gofal, ac ati. Rydyn ni'n aml yn meddwl am y merthyron fel y cewri hyn na allwn ni byth eu dynwared. Ond mewn gwirionedd, onid oedd bywyd ein Harglwyddes a Iesu, ar y cyfan, “merthyrdod” cudd eu trefn feunyddiol yn Nasareth? Yn ddirgel, trwy'r dyletswydd y foment, Roedd Iesu eisoes yn achub eneidiau gyda phob eilliad o bren a ddisgynnodd i'r llawr yng ngweithdy ei dad maeth. Gyda phob pas o'r ysgub, ysgubodd Ein Mam Fendigaid eneidiau i Galon Gysegredig ei Mab - Ei gyd-weithiwr cyntaf yn Nheyrnas yr Ewyllys Ddwyfol. Pa ferthyrdod oedd aros yn gudd ac aros yr holl flynyddoedd hynny gan wybod bod y Groes - y Groes! - oedd Ei dynged a fyddai yn y pen draw yn rhyddhau pechaduriaid.
Ond dwi'n gwybod beth rydych chi'n ei feddwl: “Wel, dwi'n gallu ysgubo'r llawr i eneidiau, ie; a gallaf gynnig fy ngwaith beunyddiol i Grist, hyd yn oed fy nyoddefiadau presennol. Ond dwi wedi fy mharlysu ag ofn wrth obeithio gwir ferthyrdod yn nwylo artaithwyr! ” Yn ddigon sicr, mae'r negeseuon rydych chi'n eu darllen ar y wefan hon yn sôn am erledigaeth sydd ar ddod ledled y byd o dan fath o neo-Gomiwnyddiaeth sy'n amlwg yn ymledu ledled y byd ar “gyflymder ystof”.[1]cf. Allwedd Caduceus ac Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang Maen nhw'n siarad am Ddioddefaint yr Eglwys, am schism, o gystudd mawr i'r rhai sy'n parhau i fod yn ffyddlon i'r Efengyl. Ac efallai y bydd rhai darllenwyr yn dod yn ofnus iawn.
Mae'r rhai sy'n herio'r baganiaeth newydd hon yn wynebu opsiwn anodd. Naill ai maen nhw'n cydymffurfio â'r athroniaeth hon neu maen nhw yn wynebu'r posibilrwydd o ferthyrdod. —Gwasanaethwr Duw Fr. John Hardon (1914-2000), Sut i Fod yn Gatholig Teyrngar Heddiw? Trwy Fod yn Deyrngar i Esgob Rhufain; www.therealpresence.org
Hoffwn wahodd pobl ifanc i agor eu calonnau i'r Efengyl a dod yn dystion Crist; os oes angen, Ei merthyr-dystion, ar drothwy'r Drydedd Mileniwm. —ST. JOHN PAUL II i'r ieuenctid, Sbaen, 1989
Byddai'n gelwydd dweud y cewch eich arbed rhag pob dioddefaint yn hyn Storm bresennol ac ar ddod. Pob un ohonom, pob un ohonom, yn mynd i gael eu cyffwrdd yn y cnawd gan hyn i ryw raddau neu'i gilydd. Ac er bod bodolaeth “llochesau” corfforol yn cael ei gadarnhau mewn sawl datguddiad proffwydol, yr Ysgrythur, a Thraddodiad,[2]cf. Y Lloches i'n hamseroedd ac A oes Llochesau Corfforol nid yw'n golygu efallai na fyddwch chi na minnau'n cael eich derbyn i lwybr gogoneddus merthyrdod gwirioneddol. Ond y posibilrwydd hwn yw'r hyn sy'n cadw rhai ohonoch i fyny yn hwyr yn y nos.
Felly sut ydyn ni'n deall addewidion yr Ysgrythur Gysegredig fel y rhain?:
Mae eneidiau'r cyfiawn yn llaw Duw, ac ni fydd unrhyw boenydio yn eu cyffwrdd. (Doethineb 3:1)
Bydd pawb yn eich casáu oherwydd fy enw, ond ni fydd gwallt ar eich pen yn cael ei ddinistrio. Trwy eich dyfalbarhad byddwch yn sicrhau eich bywydau. (Luc 21: 17-19)
“Rhaid dehongli’r Ysgrythur yng nghyd-destun traddodiad byw yr Eglwys gyfan” meddai’r Pab Bened.[3]Anerchiad i'r Cyfranogwyr yng Nghynulliad Llawn y Comisiwn Beiblaidd Esgobol, Ebrill 23ain, 2009; fatican.va Mor amlwg, mewn Eglwys y mae ei hanes wedi'i phalmantu â gwaed merthyron, mae'r testunau hyn yn cyfeirio'n bennaf at y enaid. Hynny yn y pen draw - ac yn bwysicaf oll - bydd Duw yn cadw'r poenydio a fyddai'n temtio un i apostasio rhag cyrraedd ysbryd rhywun.
Rwy’n cael fy atgoffa o un o nofelau’r awdur mawr o Ganada, Michael D. O’Brien. Yn un o'r golygfeydd lle mae offeiriad yn cael ei arteithio gan yr awdurdodau, mae O'Brien yn disgrifio sut mae'r offeiriad yn disgyn, fel petai, i le llonyddwch yn ei ysbryd na allai ei ddalwyr gyffwrdd ag ef. Er bod yr olygfa'n un ffuglennol, cafodd ei llosgi ar fy enaid fel gwirionedd llwyr. Yn wir, mewn gwirionedd, mae'r stori honno wedi'i hailadrodd trwy'r degawdau a'r canrifoedd dro ar ôl tro. Mae Duw yn rhoi gras i'w weision sy'n dioddef pan maen nhw ei angen, nid eiliad yn rhy fuan nac eiliad yn rhy hwyr.
Felly gallwn ddweud yn hyderus: “Yr Arglwydd yw fy nghynorthwyydd, ni fydd arnaf ofn. Beth all unrhyw un ei wneud i mi? ” Cofiwch eich arweinwyr [St. Stephen] a lefarodd air Duw â chi. Ystyriwch ganlyniad eu ffordd o fyw ac efelychu eu ffydd. Mae Iesu Grist yr un peth ddoe, heddiw, ac am byth. (Heb 13: 6-8)
… Roeddent yn llidus, ac fe wnaethant roi eu dannedd arno. Ond edrychodd Stephen, wedi'i lenwi â'r Ysbryd Glân, yn ofalus i'r nefoedd a gweld gogoniant Duw a Iesu yn sefyll ar ddeheulaw Duw ... (Deddfau 7: 54-55)
Os ydych chi'n gorwedd ar eich gobennydd gyda'r nos gan ailchwarae'r holl ffyrdd y gallech chi marw i Grist, wrth gwrs, rydych chi'n mynd i weithio'ch hun i mewn i frenzy pryderus. Pam? Oherwydd nad oes gennych y gras am y fath beth ar y foment honno, neu fel y mae Iesu'n ei roi: “Peidiwch â phoeni am yfory; bydd yfory yn gofalu amdano'i hun. Digon am ddiwrnod yw ei ddrwg ei hun. ” [4]Matthew 6: 34 Hynny yw, bydd Duw yn cyflenwi'r hyn sydd ei angen ar gyfer yfory pan ddaw yfory.
Lle mae drwg yn ymylu, mae gras yn ymylu mwy. (cf. Rhuf 5:20)
Ac felly, mae angen ichi wneud geiriau Salm heddiw yn rhai eich hun - gweddi wirioneddol o ymddiriedaeth ac ymddiswyddiad gerbron y Duw sy'n eich caru chi ac sydd wedi cyfrif blew iawn eich pen.
I mewn i'ch dwylo rwy'n cymeradwyo fy ysbryd ... Mae fy ymddiried yn yr Arglwydd ... Gadewch i'ch wyneb ddisgleirio ar eich gwas; achub fi yn dy garedigrwydd. Rydych chi'n eu cuddio yng nghysgod eich presenoldeb ... (Salm 31)
—Marc Mallett
Darllen Cysylltiedig
Troednodiadau
| ↑1 | cf. Allwedd Caduceus ac Proffwydoliaeth Eseia o Gomiwnyddiaeth Fyd-eang |
|---|---|
| ↑2 | cf. Y Lloches i'n hamseroedd ac A oes Llochesau Corfforol |
| ↑3 | Anerchiad i'r Cyfranogwyr yng Nghynulliad Llawn y Comisiwn Beiblaidd Esgobol, Ebrill 23ain, 2009; fatican.va |
| ↑4 | Matthew 6: 34 |
Alicja Lenczewska
Elizabeth Kindelmann
Trwy yr hyn a ddaeth Y Dyddiadur Ysbrydol, Dysgodd Iesu a Mair Elisabeth, ac maent yn parhau i gyfarwyddo’r ffyddloniaid yn y grefft ddwyfol o ddioddef er iachawdwriaeth eneidiau. Neilltuir tasgau ar gyfer pob diwrnod o'r wythnos, sy'n cynnwys gweddi, ymprydio, a gwylnosau nos, gydag addewidion hardd ynghlwm wrthynt, gyda grasau arbennig ar gyfer offeiriaid a'r eneidiau mewn purdan. Yn eu negeseuon, dywed Iesu a Mair mai Fflam Cariad Calon Ddihalog Mair yw'r gras mwyaf a roddwyd i ddynolryw ers yr Ymgnawdoliad. Ac yn y dyfodol agos, bydd ei fflam yn amgylchynu'r byd i gyd.
Tad Stefano Gobbi
Pam Gisella Cardia?
Yn drydydd, yn aml mae ffenomenau gweladwy, tystiolaeth ffotograffig a geir yn y negeseuon Yn Cammino con Maria, na all fod yn ffrwyth dychymyg goddrychol, yn benodol presenoldeb y stigmata ar gorff Giselle ac ymddangosiad croesau neu destunau crefyddol yn gwaed ar freichiau Gisella. Gweler y lluniau a dynnwyd o'i gwefan apparition 
Jennifer
Pam Manuela Strac?
Pam Gweledigaethwyr Our Lady of Medjugorje?
Pam Pedro Regis?
Pam Gwas Duw Luisa Piccarreta?
o'r saint. Dim ond nes iddi ddod yn “Ferch Mair” y daeth yr hunllefau i ben o’r diwedd yn un ar ddeg oed. Yn y flwyddyn ganlynol, dechreuodd Iesu siarad yn fewnol â hi yn enwedig ar ôl derbyn Cymun Sanctaidd. Pan oedd hi'n dair ar ddeg oed, ymddangosodd iddi mewn gweledigaeth a welodd o falconi ei chartref. Yno, yn y stryd islaw, gwelodd dorf a milwyr arfog yn arwain tri charcharor; roedd hi'n cydnabod Iesu fel un ohonyn nhw. Pan gyrhaeddodd o dan ei balconi, cododd ei ben a gweiddi: “Enaid, helpwch fi! ” Wedi'i symud yn ddwfn, cynigiodd Luisa ei hun o'r diwrnod hwnnw ymlaen fel enaid dioddefwr wrth fynd am bechodau dynolryw.
cyflwr ansymudol, anhyblyg tebyg a ymddangosodd bron fel petai hi'n farw. Dim ond pan wnaeth offeiriad arwydd y Groes dros ei chorff y llwyddodd Luisa i adennill ei chyfadrannau. Parhaodd y cyflwr cyfriniol rhyfeddol hwn hyd at ei marwolaeth ym 1947 - ac yna angladd nad oedd fawr o berthynas. Yn ystod y cyfnod hwnnw yn ei bywyd, ni ddioddefodd unrhyw salwch corfforol (nes iddi ildio i niwmonia ar y diwedd) ac ni phrofodd hi welyau gwely, er iddi gael ei chyfyngu i'w gwely bach am chwe deg pedair blynedd.
Pam Simona ac Angela?
Valeria Copponi